粵教版選修六一居士傳3-資料下載頁
2024-11-17 06:40本頁面
【導(dǎo)讀】之一，成就斐然，鞏都曾是他的學(xué)生，章，記得是哪篇么？“醉翁之意不在酒，在乎山水之。六一居士初謫滸州：。則又更號六一居士：。吾之樂可勝道哉：。世事之為吾累者眾也。子知軒裳珪組之累其形。累于此者既佚矣。軒裳珪組勞吾形于外。憂患思慮勞吾心于內(nèi)。置之，區(qū)區(qū)不足較也。沛公則置車騎，脫身獨騎。是為五一爾，奈何？聊以志吾之樂爾。此吾之所以志也。居士的態(tài)度——深知名不可逃，藏書一萬卷、集錄三代以來。文中居士得到“六一”之樂沒有？然常患不得極吾樂于其間者，“累于彼者已勞矣，又多憂；“今居士自謂六一，是其身均與五物。Ｃ、“貪過分之榮祿，是將違其。使得與此五物皆返于。“達則兼濟天下，窮則獨善其。金石學(xué)是對古器物的研究，有一千。現(xiàn)、糾正問題，并補充了很多問題。2．雖然，吾自乞其身于朝者三。骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。希望實現(xiàn)自己素來的愿望了。（譯）我將選擇哪方面呢？
【正文】 ，發(fā)現(xiàn)、糾正問題，并補充了很多問題。 每個人對快樂的理解都不一樣，蘇軾、蘇轍、范仲淹這幾位文人是這樣理解快樂的，你覺得醉翁的快樂是什么呢？ 《 黃州快哉亭記 》 ：使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？ ?《 超然臺記 》 ：凡物皆有可觀，茍有可觀者皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。 …… 吾安往而不樂？ ?《 岳陽樓記 》 ：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ?《 醉翁亭記 》 ：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 你的快樂觀又是什么呢？ 作業(yè) 2： 請翻譯下列句子 ?1． 然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。 ?2．雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。 ?3． 吾其何擇哉 ? 譯文： ?（譯） 然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，原因是世事給我的拖累太多了。 ?（譯）雖然如此，我向朝廷請求退休已有三年了，一旦天子發(fā)出惻隱之心憐憫我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，就有希望實現(xiàn)自己素來的愿望了。 ?（譯） 我將選擇哪方面呢？
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