粵教版選修敏而好學(xué)教案-資料下載頁
2024-11-20 01:33本頁面
【導(dǎo)讀】3結(jié)合學(xué)生提問，深入品味課文語言，理解其思想觀點(diǎn)，并能給予評析。三分小組，將課后練習(xí)二中的所有例句，準(zhǔn)備搶答。表達(dá)效果而“臨時(shí)”倒裝的，這和語法上講的那種“常態(tài)”的倒裝是不同的。②何以謂之“文”也？⑤葉公問孔子于子路。⑥蚓無爪牙之利。必有忠信如丘焉。焉知來者之不今也？博學(xué)而無所成名。所以遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。2“無所”連用，表示全部否定，如，無所顧忌。3“有所”連用，表示部分肯定，如，有所進(jìn)步。三個(gè)方面的關(guān)系是，第一是天質(zhì)水平，第二。們一般說邏輯矛盾，應(yīng)該是指在同一論域的同一個(gè)話題，也就是考察一個(gè)人說的話是否矛盾，
【正文】 以概括的，對于今天的學(xué)習(xí)自然有一定的指導(dǎo)意義。尤其值得強(qiáng)調(diào)的是第一點(diǎn)，在應(yīng)試教育的壓迫下，有的人學(xué)習(xí)熱情幾乎喪失殆盡了，作為一時(shí)還不能擺脫這種壓迫的我們來說，要千方百計(jì)“解放”自己，自我激發(fā)學(xué)習(xí)熱情就顯得特別重要。要做到這一點(diǎn)，建議從兩個(gè)方面努力：第一，把目光放遠(yuǎn)點(diǎn)，著眼思考自己一生發(fā)展的需要，從而超脫高考功利性；第二，尋找學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)自己的長項(xiàng)，發(fā)展自己短項(xiàng)，多做縱向的自我觀照，在不斷超越過去的自己的同時(shí)，刷新自我，進(jìn)而在自我欣賞中 激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。 2 你怎樣理解孔子的“生而知之”？ 答：孔子把“生而知之者”視為“上也”，其實(shí)只是提出了一個(gè)學(xué)習(xí)終極追求的圣人境界而已。他說“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”，不承認(rèn)自己達(dá)到了這種圣人的境界。這大概有兩個(gè)意圖，一是給自己和學(xué)生一個(gè)可以永遠(yuǎn)追求的不變目標(biāo)，二是可以使自己和學(xué)生始終保持一種不驕不躁的虛心向?qū)W的精神。不過用這種永遠(yuǎn)也達(dá)不到的境界作為激勵(lì)人的目標(biāo)，很易給人一種可望不可及的失落感，甚至?xí)械竭@“崇高美好”的理想，其實(shí)就是一個(gè)欺騙。從另一方面說，用這種虛偽的境界去“激勵(lì)”后來 者，又很容易使人變得虛偽，背離事實(shí)求是的“求學(xué)”正道。 四 課堂作業(yè) （一）完成練習(xí)三的翻譯，寫在作業(yè)本上 思考探究三 把《憲問 .三十五》 《先進(jìn) .十六》 翻譯成現(xiàn)代漢語。 [原文 ] 子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！” [譯文 ] 孔子說：“沒有人了解我??！”子貢說：“怎么能說沒有人了解您呢？”孔子說：“我不埋怨天，也不責(zé)備人，下學(xué)禮樂而上達(dá)天命，了解我的只有天吧！” [原文 ] 子貢問：“師與 商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及。” [譯文 ] 子貢問孔子：“子張和子夏二人誰更好一些呢？”孔子回答說：“子張過份，子夏不足。”子貢說：“那么是子張好一些嗎？”孔子說：“過分和不足是一樣的?！? （二）完成練習(xí)四，做在課本上 思考探究四 給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 孔子學(xué)鼓琴師襄子十日不進(jìn)師襄子曰可以益矣孔子曰丘已習(xí)其 曲矣未得其數(shù)也有間曰已習(xí)其數(shù)可以益矣孔子曰丘未得其志也有間曰已習(xí)其志可以益矣孔子曰丘未得其為人也有間有曰所穆然深思焉有 所怡然高望而遠(yuǎn)志焉曰丘得其為人黯然而黑幾然而長眼如望羊如王四國非文王其誰能為此也師襄子辟席再拜曰師蓋云文 王操也 孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也?！庇虚g，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病? ” 有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘??！庇虚g，曰“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。”曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云文王操也?！? 譯文：孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴，練了十天卻不另學(xué)新曲子。師襄子說：“你可以學(xué)新樂曲了?！笨鬃诱f：“我已學(xué)會(huì)了樂曲，但節(jié)奏的技巧還沒有掌握?！边^了一段時(shí)間，師襄子說：“你已掌握了節(jié)奏的技巧，可以學(xué)新樂曲了?！笨鬃诱f：“我還沒有領(lǐng)會(huì)樂曲所表現(xiàn)的思想感情?！边^了一段時(shí)間，師襄子說： “你已經(jīng)領(lǐng)悟了樂曲的思想感情，可以學(xué)習(xí)新曲子了?！笨鬃诱f：“我還不能想象出作者是什么樣的人?！庇诌^了一段時(shí)間，師襄子說：“從你的彈奏中，仿佛看到有個(gè)人正在嚴(yán)肅地沉思，安然地在高處瞻望，胸懷著遠(yuǎn)大的志向。”孔子說：“我也想象出作者 是什么樣的人了：他有著黑黑的面孔，高大的身材，目光凝視遠(yuǎn)方，好像是個(gè)王者，正在關(guān)注著四方。除了周文王，還有誰能是這個(gè)樣子呢 !”師襄子離開座位，向孔子行了再拜之禮，說：“老琴師傳授此曲時(shí)就是這樣說的，這支曲子叫做《文王操》啊 !”
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