【正文】 個階段：教育學(xué)的萌芽階段、教育學(xué)的創(chuàng)立時期、教育學(xué)的發(fā)展階段。教育學(xué)的萌芽階段：①古希臘柏拉圖的《理想國》②《學(xué)記》是《禮記》中一篇專門論述教育問題的作品，一般認(rèn)為是戰(zhàn)國時期孟子的弟子樂正克所作，是世界上最早的教育專著。③昆體良是古代羅馬帝國初期的演說家和教育理論家，撰寫《雄辯術(shù)原理》，西方最早的一部教育專著。教育學(xué)的創(chuàng)立時期：①捷克教育家夸美妞斯，著作《大教學(xué)論》②英國教育家洛克的《教育漫話》③法國思想家盧梭的小說體教育著作《愛彌兒》④瑞士教育家裴斯泰洛齊（貢獻(xiàn)最大）著作《林哈德與葛篤德》⑤德國哲學(xué)家康德，當(dāng)其在哥斯堡大學(xué)期間，普魯士政府已頒布了義務(wù)教育法令，為培養(yǎng)大量合格的師資，該大學(xué)于1774年首次開設(shè)教育學(xué)講座，由哲學(xué)教授輪流講授教育學(xué)，這可能是世界上最早的教育學(xué)課程。康德在1776—1777年講授教育學(xué)，其后又有數(shù)次主講。⑥德國哲學(xué)家特拉普，世界上第一位教育學(xué)教授⑦赫爾巴特，近代德國著名的心理學(xué)家和教育家，在世界教育史上被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。其著作《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本近代教育學(xué)著作。教育學(xué)的發(fā)展階段：實用主義教育學(xué)，代表人物：美國的杜威，代表著作《的教育信條》、《民主主義與教育》、《經(jīng)驗與教育》第二章教育起源的3種主張：生物起源說（最早由法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾提出）、心理起源說（美國教育家孟祿）、勞動起源說學(xué)制（學(xué)校教育制度或?qū)W校教育系統(tǒng)）定義：是指一個國家各級各類學(xué)校的體系。它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的銜接和關(guān)系。1904年清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》（又稱癸卯學(xué)制），這是一個比較完整的、并在全國實施的學(xué)制體制。當(dāng)代學(xué)制改革的趨勢：①進(jìn)一步完善終身教育體系②義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長③普通教育和職業(yè)教育向著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展④高等教育大眾化、普及化第三章社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治經(jīng)濟(jì)制度和文化傳統(tǒng)是社會的主要內(nèi)容或組成要素，構(gòu)成教育的主要社會基礎(chǔ)。社會生產(chǎn)力與教育關(guān)系：⑴社會生產(chǎn)力對教育的制約作用①生產(chǎn)力制約著人才培養(yǎng)的類型和質(zhì)量規(guī)格；②生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；④生產(chǎn)力的發(fā)展也制約著教育內(nèi)容、教育手段、方法和組織形式的變化教育對文化的作用： ①教育具有文化傳遞的功能②教育具有文化選擇的功能③教育具有文化更新與創(chuàng)造的功能④現(xiàn)代教育的開放性還促進(jìn)文化的交流與融合個體發(fā)展對教育的制約作用⑴個體發(fā)展水平對教育的制約（生理）①個體發(fā)展的先天因素對教育的制約：包括遺傳素質(zhì)，以及有遺傳基因所控制的身心成熟機(jī)制，都屬于個體發(fā)展的自素質(zhì)②個體后天發(fā)展的水平對教育的制約。包括個體擁有的知識經(jīng)驗、個體的智慧、感情、意志、行為發(fā)展水平、個體的自我意識和主體性的發(fā)展程度等⑵個體身心發(fā)展規(guī)律對教育的制約（心理）①身心發(fā)展的階段性②身心發(fā)展的順序性③身心發(fā)展的不平衡性④身心發(fā)展的個別差異性第四章教育目的的定義人們對受教育的期望，成為廣義的教育目的。至于狹義的教育目的，在我國通常是指由黨和國家提出的是國家對各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)的總的規(guī)格和要求。教育目的觀、⑴社會本位論⑵個人本位論⑶馬克思主義的社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論布魯姆的教育目標(biāo)分類： ⑴認(rèn)知，⑵領(lǐng)會，⑶運用，⑷分析，⑸綜合，⑹評價 ⑴接受，⑵反應(yīng)，⑶價值化，⑷組織，⑸價值與價值體系的性格化 ⑴反射動作，⑵基本—基礎(chǔ)動作，⑶知覺能力，⑷體能，⑸技巧動作，⑹有意溝通素質(zhì)教育即培養(yǎng)、提高學(xué)生全面素質(zhì)的教育。第五章教師的職業(yè)素質(zhì)A教師的職業(yè)態(tài)度和教師的信念 B教師的德行⑴愛心⑵責(zé)任心⑶公正C教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)⑴教師的知識結(jié)構(gòu)⑵教師的能力結(jié)構(gòu) D教師的人格特征教師的職責(zé)和角色（簡答題）A教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我構(gòu)建知識的引導(dǎo)著 B教師是學(xué)生成為完整人的促進(jìn)者 C教師是學(xué)習(xí)者和研究者我國學(xué)者葉瀾等人提出了以教師專業(yè)的自我更新為取向的五個發(fā)展階段：“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。學(xué)生的合法權(quán)利：受教育權(quán)、身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)師生關(guān)系的歷史嬗變 A教師中心的師生關(guān)系 B學(xué)生中心的師生關(guān)系C教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的師生關(guān)系 D交往對話的新型師生關(guān)系師生沖突是師生之間由于存在價值觀、地位等方面的差異，或者不合理的教育方法、管理制度，所導(dǎo)致的彼此之間旨在遏止對方而滿足自己，并干擾教育教學(xué)的互動過程。第六章依據(jù)課程的功能來分，可以分成工具類課程、知識類課程、技藝類課程。拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》提出了課程編制的“四段論”，著名的“泰勒原理”：確定教育目標(biāo)，選擇教育經(jīng)驗，組織教育經(jīng)驗，評價教育效果。我國新一輪課程改革的基本內(nèi)容 第一，課程功能的轉(zhuǎn)變。第二，課程結(jié)構(gòu)的改革。第三，課程內(nèi)容的改革。第四，課程實施方式的改革。第五，課程評價的改革。第六，課程管理的改革。第七章1．課堂教學(xué)工作是由一系列環(huán)節(jié)組成的，包括備課、上課以及學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。2．備課：備文本、備學(xué)生、備教學(xué)行為、備自我。3．課的類型：單一課、綜合課。4．上好課的基本要求（簡答）：1教學(xué)目標(biāo)要指向全天學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展、2教學(xué)內(nèi)容要正確、3教學(xué)方法選擇運用要貼切、4教學(xué)組織要有序、5教學(xué)要有好的效果、5．檔案袋評價定義：檔案袋評價又稱成長記錄袋，是一種新的評價方法，屬于質(zhì)性評價的范疇，主要指有目的地收集學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的一些信息，包括考試成績、作業(yè)、作品、照片、錄音帶、錄像帶等放進(jìn)個人的文件夾中，并附有教師評語、同伴互評、學(xué)生自評及家長評語，以展示學(xué)生學(xué)習(xí)的歷程及意義。第八章1．課堂教學(xué)方法主要有：示范—模仿式、傳遞—接受式、引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式、自我輔導(dǎo)式、情景—陶冶式、集體性教學(xué)等。最常用最基本的教學(xué)方法：傳遞接受式和示范模仿式是我國中小學(xué)最常用、最基礎(chǔ)的兩種教學(xué)方法。3．異軍突起的文理科教學(xué)方法：1情境教學(xué)法2引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法 4．當(dāng)代教學(xué)方法的新發(fā)展：1自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法2集體性教學(xué)5．教學(xué)設(shè)計定義：所謂教學(xué)設(shè)計就是針對教學(xué)進(jìn)行的精心計劃的活動，它包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的篩選與組織、教學(xué)方法的選擇和運用、教學(xué)評價的實施以及教學(xué)環(huán)境、師生關(guān)系、教學(xué)技術(shù)與手段的考慮等一系列活動。6．新課程理念指導(dǎo)下的有效教學(xué)設(shè)計要求教學(xué)體現(xiàn)建構(gòu)性、生成性、多元性相統(tǒng)一的新思維。（填空）7．課堂教學(xué)最主要的教學(xué)組織形式是班級授課制。第九章1．德教定義：我們將德教界定為通過學(xué)校整體生活進(jìn)行的，對所有成員都起作用的，有目的或無意識的道德及社會性影響。2．道德學(xué)習(xí)的基本機(jī)制：1道德學(xué)習(xí)發(fā)生的前提：本能或善端2接受暗示3非反思性選擇4自主選擇5接受暗示、非反思性選擇與自主選擇的關(guān)系。3．德育實施（論述）定義:德育主要是通過德育課、各科教學(xué)、綜合實踐活動、班主任工作、心理健康教育工作、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)教育等多種途徑和方法加以實施的。德育課就是向?qū)W生進(jìn)行思想道德教育的專門課程，在學(xué)生的思想道德形成和發(fā)展中起重要作用。其他各科教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德具有重要作用。綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活或社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。班級是學(xué)校進(jìn)行德語的基本單位。班主任工作在培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和指導(dǎo)學(xué)生健康成長的過程中起重要作用。心理健康教育工作是培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)的有效途徑。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境是實施德育的重要途徑。第十章1．非正式組織在性質(zhì)上有不同的類型，有研究者將其存在分為三類：⑴親社會型⑵娛樂型⑶消極型。2．問題行為的管理以預(yù)防為主，3．一線老師在班級管理的實踐中，創(chuàng)造了許多行之有效的方法：⑴信號暗示⑵趨近控制⑶幽默處理⑷有意忽視 ⑸轉(zhuǎn)移興奮點⑹冷卻處理⑺行為協(xié)議⑻使用代幣制⑼正面批評教育⑽適度的懲罰。4．班集體的組織和培養(yǎng)（論述）A確定班集體的發(fā)展目標(biāo)：目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力。班級目標(biāo)必須由班級全體成員，包括班主任和廣大同學(xué)共同討論確定。班級目標(biāo)的制定要依據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，符合現(xiàn)代社會的要求B培養(yǎng)班集體的核心隊伍：一個良好的班集體都會有一批為班集體工作的核心隊伍。班級的核心隊伍，首先是班、團(tuán)干部。學(xué)生干部不是天生的，而是在實踐中鍛煉出來的。對于班干部，班主任要把使用和培養(yǎng)結(jié)合起來。班級的核心隊伍，除了班干部外，還包括班級中某方面表現(xiàn)非常突出和優(yōu)秀的學(xué)生C營造良好的人際關(guān)系：班級中的同學(xué)關(guān)系如何，關(guān)系到集體行動的一致性，關(guān)系到對集體目標(biāo)的認(rèn)可，關(guān)系到集體的凝聚力。為此，要經(jīng)常開展集體活動，使大家在活動中增進(jìn)認(rèn)識，增進(jìn)友誼。班級良好的人際關(guān)系的建立，根本的還在于大家對集體的認(rèn)同，集體意識的增強(qiáng)。D制定和執(zhí)行班級規(guī)則，營造良好的班風(fēng)：班級規(guī)則是集體的行為準(zhǔn)則，它是集體行動一致性的保證。對班級來說，班級規(guī)則是一種外在的要求。E開展豐富多彩的集體活動：班集體是在全班同學(xué)積極參加的各種共同的教育活動中成長起來的。班級活動的內(nèi)容很多，從形式上看，有常規(guī)的活動，也有根據(jù)特定的任務(wù)設(shè)計的階段性活動。班級活動組織要符合教育性的要求，要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的，貼近學(xué)生的生活實際，使學(xué)生感興趣。