【正文】 佛可以透過明快的詩句，傾聽到女子急促的呼吸之聲?！渡闲啊肥且皇子脽嵫酥辽T就的愛情篇章，其語言句式短長錯雜，隨情而布。音節(jié)短促緩急，字句跌宕起伏?！渡闲啊穼笫赖挠绊懞艽蟆６鼗颓釉~申的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭?！辈粌H對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的，并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。十、青玉案元夕 辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。邵老師語文工作室【詩作簡介】《青玉案元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對比手法，上片極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮?！驹娫~注釋】⑴青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。⑶“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多。花千樹，花燈之多如千樹開花。⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。⑸寶馬雕車：豪華的馬車。⑹“鳳簫”句：指笙、簫等樂器演奏。鳳簫，簫的美稱。⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。⑻魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。⑼“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的裝飾品。這里指盛裝的婦女。⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。⑾他：泛指第三人稱，古時就包括“她”。千百度：千百遍。⑿驀然：突然，猛然。⒀闌珊：零落稀疏的樣子?！景自捵g文】像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她?！驹娮餍蕾p】這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅。——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而寫，倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見詞人筆墨之細，文心之苦。第五篇：中國古典詩詞常識▲中國古典詩歌常識一、詩（一）古體詩 ①四言古詩——《詩經(jīng)》最早；②五言古詩：成熟于漢代③七言詩：成熟于唐代 ——標(biāo)題加上“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”、“歌行”（二）近體詩（形成于唐代）——①五言絕句；②七言絕句 ——①五言律詩；②七言律詩；③排律二、詞“曲子”、“雜曲子”、“曲子詞”，也稱作“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞”，詞起源于隋唐，盛于宋，隨著金元北曲盛行二衰。原本是配樂而歌唱的一種詩體，發(fā)展中逐漸與音樂分離。①按字?jǐn)?shù)分為：小令（≤58字）、中調(diào)（5990字）、長調(diào)（≥90字）②按風(fēng)格分為：豪放派（蘇軾、辛棄疾）、婉約派（劉永、李清照）——也稱詞調(diào)，指寫詞一句的樂譜，決定了詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)及平仄聲韻。三、曲——①小令（短小的曲子）；②套數(shù)（散套）——①雜?。虎趥髌妫ㄒ压┭莩龅膭”荆瞎艜r代沒有文字，只有口頭傳唱的歌謠?！呵铩对娊?jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄周初到春秋305篇詩歌，又被成為“詩三百”。漢代始被稱為《詩經(jīng)》，列為“五經(jīng)”之一?！对娊?jīng)》分為：風(fēng)、雅、頌三類，多用賦、比、興收發(fā)，四言為主，重疊反復(fù)、現(xiàn)實主義?！鴳?zhàn)國屈原（屈平），我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人，世界文化名人。開創(chuàng)楚辭新體詩，著有《離騷》（自述性質(zhì)，古代最長抒情詩）。西漢劉向所編《楚辭》，以屈原的作品為主。詩經(jīng)中的“國風(fēng)”與“離騷”合稱“風(fēng)騷”，稱為文學(xué)的代名詞?！鴥蓾h樂府民歌，又稱“樂府詩”、“漢樂府”，是可以配樂的詩，敘事性強。樂府是漢武帝時期建立的音樂機關(guān)，負責(zé)作樂、訓(xùn)練演員、采集民歌。名篇有：《陌上?！?、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》（與《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”）?！龂?，建安風(fēng)骨。曹操（魏武帝），著有《魏武帝集》，代表作《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》。曹丕（魏文帝），其《燕歌行》是中國最早的七言詩。曹植（曹子建/陳王/陳思王），著有《曹子建集》，三曹中文學(xué)成就最高，代表作《野田黃雀行》、《七步詩》、《洛神賦》、《白馬篇》?！鴷x代陶淵明（陶潛/陶元亮/五柳先生），東晉詩人，我國第一位杰出的田園詩人。性情孤傲，辭官歸隱，多寫田園生活和隱居情趣，謳歌田園風(fēng)光，對比仕途黑暗虛偽。代表作《桃花源記》、《歸來去兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》?！媳背x靈運[南朝]，開創(chuàng)山水詩派。樂府詩[北朝]，《木蘭辭》、《敕勒歌》、《折楊柳歌辭》?！跆仆醪?，“初唐四杰”之一（另三杰：駱賓王/盧照鄰/楊炯）。著《王子安集》，代表作《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》。陳子昂，唐詩革新運動先驅(qū)，《登幽州臺歌》被譽為“懷古詩絕唱”，哀而不傷?！⑻仆蹙S（王摩詰/王右丞），“山水田園詩”代表之一，詩人兼畫家，蘇軾評價“詩中有畫，畫中有詩”。孟浩然（孟襄陽），“山水田園詩”代表之一，與王維合稱“王孟”，代表作《過故人莊》、《春曉》。王昌齡（王少伯/王龍標(biāo)），“邊塞詩”代表之一，被譽為“七絕圣手”，擅長邊塞詩、宮怨詩，代表作《出塞》、《從軍行》。高適（高達夫/高常侍），“邊塞詩”代表之一，代表作《燕歌行》、《別董大》。岑參（岑嘉州），“邊塞詩”代表之一，與高適合稱“高岑”。李白（太白/青蓮居士），“詩仙”，浪漫主義詩人。杜甫（子美/少陵野老/杜拾遺/杜工部），現(xiàn)實主義詩人，“詩圣”、“詩史”。韓愈評價“李杜文章在，光焰萬丈長”?！型硖祈n愈（退之/韓吏部/韓文公/韓昌黎），“唐代古文運動”倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一，與柳宗元合稱“韓柳”，與孟郊合稱“韓孟”。孟郊（孟東野），苦吟詩人代表，擅長五言，多苦寒之音，與賈島合稱“郊寒島瘦”，代表作《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》。白居易（樂天/香山居士），“中唐新樂府運動”主要倡導(dǎo)者，與李白、杜甫合稱“唐代三大詩人”，與元稹合稱“元白”，現(xiàn)實主義偉大詩人，主張“文章合時而著，詩歌合事而作”。代表作《秦中吟》、《新樂府》（含《賣炭翁》）、《長恨歌》、《琵琶行》。劉禹錫（夢得/劉賓客），與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”，代表作《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》。李賀（長吉），“詩鬼”，代表作《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》。柳宗元（子厚/柳河?xùn)|/柳柳州），“唐代古文運動”倡導(dǎo)者之一，“唐宋八大家”之一。我國第一個把寓言正式寫成獨立文學(xué)作品的作家，開拓古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。代表作《捕蛇者說》、《三戒》（含《黔之驢》）、《永州八記》（含《小石潭記》）、《漁翁》、《江雪》。杜牧（牧之/杜樊川），擅長七律七絕，散文化作賦，代表作《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》。李商隱（義山/玉溪生/樊南生），代表作《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》。▲五代李煜（重光/李后主），南唐國主，變伶工之詞為士大夫之詞，與其父李璟合刻《南唐二主詞》，代表作《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》。▲北宋范仲淹（希文/范文正），豪放派，代表作《岳陽樓記》、《漁家傲》、《蘇幕遮》。柳永（三變/耆卿/柳七/柳屯田），婉約派代表，大量創(chuàng)作慢詞（長調(diào)），擴充詞的體制容量，代表作《雨霖鈴》、《八聲甘州》，結(jié)成《樂章集》。歐陽修（永叔/醉翁/六一居士），北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》（含《伶官傳序》），代表作《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等結(jié)成《歐陽文公集》，其《六一詩話》是我國第一部詩話。王安石（介甫/半山/臨川/王荊公/王文公），“唐宋八大家”之一，列寧評價“中國二十一世紀(jì)改革家”。代表作《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》。蘇洵（明允/老泉），“唐宋八大家”之一，作品以史論、政論為主，代表作《嘉右集》（含《六國論》）。蘇軾（子瞻/東坡居士），“唐宋八大家”之一，宋代最偉大文人，開創(chuàng)豪放詞派，曠達豪邁，能“出新意與法度之中，寄妙理與豪放之外”，與韓愈合稱“韓潮蘇?！保瑫ㄉ吓c蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“四大家”。代表作《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》。蘇轍（子由），“唐宋八大家”之一，有《欒城集》▲南宋李清照（易安居士），跨南北宋，宋代婉約派成就最高。代表作《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》，結(jié)為《漱玉詞》。陸游（務(wù)觀/放翁），紹興人，愛國志士，中年從軍，宦海沉浮，85歲去世，留下9000多首詩，詩多愛國憂民，有殺敵報國，收復(fù)北方、統(tǒng)一祖國的信念。辛棄疾（幼安/稼軒），與北宋蘇軾合稱“蘇辛”，豪放派代表，代表作《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》，結(jié)成《稼軒長短句》。文天祥（履善/文山），民族英雄，狀元宰相，宋末起兵抗元，被俘逼降，作《過零丁洋》。姜夔（堯章/白石道人），代表作《白石道人歌曲》、《揚州慢》?！姵跗?，從南宋過來的劉辰翁、趙孟頫等崇唐而詩風(fēng)清麗婉約，從金過來的元好問、劉因等學(xué)習(xí)蘇軾而詩風(fēng)古樸豪放。元詩中期，虞集、楊載、范槨和揭俱斯，號稱“元代四大家”。這時出現(xiàn)了一批能運用漢文寫作的少數(shù)民族詩人，著名的如貫云石、薩都剌等。元詩末期，出現(xiàn)了許多直接揭露社會黑暗和階級矛盾的作品，代表詩人如朱德潤、王冕等?！鞔髟姵跗?，詩壇代表詩人為宋濂、劉基、高啟，他們由元人明，詩文兼擅，對扭轉(zhuǎn)元末纖弱萎靡的詩風(fēng)起了良好作用。明詩至明成祖永樂到明孝宗弘治時期，出現(xiàn)了以楊士奇、楊榮、楊溥為代表的臺閣體。弘治、正德年間出現(xiàn)了以李夢陽、何景明等為代表的弘正體，他們提倡學(xué)習(xí)秦漢古文和漢魏盛唐詩歌，反對臺閣詩。嘉靖、隆慶年間出現(xiàn)了以李攀龍、王世貞等為代表的嘉靖體，吹噓擬古詩風(fēng)，認(rèn)為詩自唐玄宗天寶后都不值一看。萬歷年間，出現(xiàn)了以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道為代表的公安體，主張“獨抒性靈，不拘格套”，推許唐代的白居易和宋代蘇軾。同時出現(xiàn)了竟陵人鐘惺、譚元春為代表的竟陵體，提倡“幽深孤峭”的風(fēng)格，但詩作又流于晦澀纖巧?！宕逶姵跗?，詩壇出現(xiàn)兩類詩人，一類原為明臣后仕清，如錢謙益和吳偉業(yè)；另一類甘為遺民，不肯仕清，如顧炎武、吳嘉紀(jì)等。康熙年間，王士滇以倡導(dǎo)“神韻說”而被尊為清代第一詩人，他的詩以七絕最有特色，表現(xiàn)了一種清新蘊藉的風(fēng)致。之后，從康熙末年到乾隆、嘉慶年間，又產(chǎn)生了許多詩歌流派，有代表性的詩人如倡導(dǎo)“格調(diào)說”的沈德潛，倡導(dǎo)“性靈說”的袁枚，與袁枚合稱“江右三大家”的蔣士銓、趙翼，及詩風(fēng)質(zhì)樸潑辣的鄭燮。論詩力主“肌理說”的翁方綱，詩作感傷動人的黃景仁等。