【正文】 。元夕 辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。邵老師語(yǔ)文工作室【詩(shī)作簡(jiǎn)介】《青玉案元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法，上片極寫(xiě)花燈耀眼、樂(lè)聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫(xiě)主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語(yǔ)言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無(wú)窮?！驹?shī)詞注釋】⑴青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。⑶“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多?；ㄇ?shù)，花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。⑸寶馬雕車(chē)：豪華的馬車(chē)。⑹“鳳簫”句：指笙、簫等樂(lè)器演奏。鳳簫，簫的美稱。⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。⑻魚(yú)龍舞：指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈，如魚(yú)龍鬧海一樣。⑼“蛾兒”句：寫(xiě)元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的裝飾品。這里指盛裝的婦女。⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。⑾他：泛指第三人稱，古時(shí)就包括“她”。千百度：千百遍。⑿驀然：突然，猛然。⒀闌珊：零落稀疏的樣子?！景自捵g文】像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她?！驹?shī)作欣賞】這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅。——讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而寫(xiě)，倘無(wú)此人在，那一切都沒(méi)有意義與趣味。上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見(jiàn)詞人筆墨之細(xì)，文心之苦。第五篇：中國(guó)古典詩(shī)詞常識(shí)▲中國(guó)古典詩(shī)歌常識(shí)一、詩(shī)（一）古體詩(shī) ①四言古詩(shī)——《詩(shī)經(jīng)》最早；②五言古詩(shī)：成熟于漢代③七言詩(shī)：成熟于唐代 ——標(biāo)題加上“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”、“歌行”（二）近體詩(shī)（形成于唐代）——①五言絕句；②七言絕句 ——①五言律詩(shī)；②七言律詩(shī)；③排律二、詞“曲子”、“雜曲子”、“曲子詞”，也稱作“詩(shī)余”、“長(zhǎng)短句”、“倚聲”、“填詞”，詞起源于隋唐，盛于宋，隨著金元北曲盛行二衰。原本是配樂(lè)而歌唱的一種詩(shī)體，發(fā)展中逐漸與音樂(lè)分離。①按字?jǐn)?shù)分為：小令（≤58字）、中調(diào)（5990字）、長(zhǎng)調(diào)（≥90字）②按風(fēng)格分為：豪放派（蘇軾、辛棄疾）、婉約派（劉永、李清照）——也稱詞調(diào)，指寫(xiě)詞一句的樂(lè)譜，決定了詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)及平仄聲韻。三、曲——①小令（短小的曲子）；②套數(shù)（散套）——①雜??；②傳奇（已供演出的劇本）▲上古時(shí)代沒(méi)有文字，只有口頭傳唱的歌謠。▲春秋《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄周初到春秋305篇詩(shī)歌，又被成為“詩(shī)三百”。漢代始被稱為《詩(shī)經(jīng)》，列為“五經(jīng)”之一。《詩(shī)經(jīng)》分為：風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，多用賦、比、興收發(fā)，四言為主，重疊反復(fù)、現(xiàn)實(shí)主義?！鴳?zhàn)國(guó)屈原（屈平），我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，世界文化名人。開(kāi)創(chuàng)楚辭新體詩(shī)，著有《離騷》（自述性質(zhì)，古代最長(zhǎng)抒情詩(shī)）。西漢劉向所編《楚辭》，以屈原的作品為主。詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”與“離騷”合稱“風(fēng)騷”，稱為文學(xué)的代名詞?！鴥蓾h樂(lè)府民歌，又稱“樂(lè)府詩(shī)”、“漢樂(lè)府”，是可以配樂(lè)的詩(shī)，敘事性強(qiáng)。樂(lè)府是漢武帝時(shí)期建立的音樂(lè)機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)作樂(lè)、訓(xùn)練演員、采集民歌。名篇有：《陌上?！贰ⅰ堕L(zhǎng)歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》（與《木蘭辭》合稱“樂(lè)府雙璧”）?！龂?guó)三曹，建安風(fēng)骨。曹操（魏武帝），著有《魏武帝集》，代表作《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄?！?。曹丕（魏文帝），其《燕歌行》是中國(guó)最早的七言詩(shī)。曹植（曹子建/陳王/陳思王），著有《曹子建集》，三曹中文學(xué)成就最高，代表作《野田黃雀行》、《七步詩(shī)》、《洛神賦》、《白馬篇》。▲晉代陶淵明（陶潛/陶元亮/五柳先生），東晉詩(shī)人，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。性情孤傲，辭官歸隱，多寫(xiě)田園生活和隱居情趣，謳歌田園風(fēng)光，對(duì)比仕途黑暗虛偽。代表作《桃花源記》、《歸來(lái)去兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》?！媳背x靈運(yùn)[南朝]，開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派。樂(lè)府詩(shī)[北朝]，《木蘭辭》、《敕勒歌》、《折楊柳歌辭》?！跆仆醪?，“初唐四杰”之一（另三杰：駱賓王/盧照鄰/楊炯）。著《王子安集》，代表作《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》。陳子昂，唐詩(shī)革新運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，《登幽州臺(tái)歌》被譽(yù)為“懷古詩(shī)絕唱”，哀而不傷。▲盛唐王維（王摩詰/王右丞），“山水田園詩(shī)”代表之一，詩(shī)人兼畫(huà)家，蘇軾評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。孟浩然（孟襄陽(yáng)），“山水田園詩(shī)”代表之一，與王維合稱“王孟”，代表作《過(guò)故人莊》、《春曉》。王昌齡（王少伯/王龍標(biāo)），“邊塞詩(shī)”代表之一，被譽(yù)為“七絕圣手”，擅長(zhǎng)邊塞詩(shī)、宮怨詩(shī)，代表作《出塞》、《從軍行》。高適（高達(dá)夫/高常侍），“邊塞詩(shī)”代表之一，代表作《燕歌行》、《別董大》。岑參（岑嘉州），“邊塞詩(shī)”代表之一，與高適合稱“高岑”。李白（太白/青蓮居士），“詩(shī)仙”，浪漫主義詩(shī)人。杜甫（子美/少陵野老/杜拾遺/杜工部），現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，“詩(shī)圣”、“詩(shī)史”。韓愈評(píng)價(jià)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”?！型硖祈n愈（退之/韓吏部/韓文公/韓昌黎），“唐代古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一，與柳宗元合稱“韓柳”，與孟郊合稱“韓孟”。孟郊（孟東野），苦吟詩(shī)人代表，擅長(zhǎng)五言，多苦寒之音，與賈島合稱“郊寒島瘦”，代表作《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》。白居易（樂(lè)天/香山居士），“中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”主要倡導(dǎo)者，與李白、杜甫合稱“唐代三大詩(shī)人”，與元稹合稱“元白”，現(xiàn)實(shí)主義偉大詩(shī)人，主張“文章合時(shí)而著，詩(shī)歌合事而作”。代表作《秦中吟》、《新樂(lè)府》（含《賣(mài)炭翁》）、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。劉禹錫（夢(mèng)得/劉賓客），與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”，代表作《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》。李賀（長(zhǎng)吉），“詩(shī)鬼”，代表作《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》。柳宗元（子厚/柳河?xùn)|/柳柳州），“唐代古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者之一，“唐宋八大家”之一。我國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨(dú)立文學(xué)作品的作家，開(kāi)拓古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。代表作《捕蛇者說(shuō)》、《三戒》（含《黔之驢》）、《永州八記》（含《小石潭記》）、《漁翁》、《江雪》。杜牧（牧之/杜樊川），擅長(zhǎng)七律七絕，散文化作賦，代表作《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》。李商隱（義山/玉溪生/樊南生），代表作《行次西郊作一百韻》、《樂(lè)游原》、《錦瑟》、《無(wú)題》。▲五代李煜（重光/李后主），南唐國(guó)主，變伶工之詞為士大夫之詞，與其父李璟合刻《南唐二主詞》，代表作《虞美人》、《相見(jiàn)歡》、《浪淘沙令》?！彼畏吨傺停ㄏＮ?范文正），豪放派，代表作《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》、《蘇幕遮》。柳永（三變/耆卿/柳七/柳屯田），婉約派代表，大量創(chuàng)作慢詞（長(zhǎng)調(diào)），擴(kuò)充詞的體制容量，代表作《雨霖鈴》、《八聲甘州》，結(jié)成《樂(lè)章集》。歐陽(yáng)修（永叔/醉翁/六一居士），北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，與宋祁合修《新唐書(shū)》，獨(dú)撰《新五代史》（含《伶官傳序》），代表作《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等結(jié)成《歐陽(yáng)文公集》，其《六一詩(shī)話》是我國(guó)第一部詩(shī)話。王安石（介甫/半山/臨川/王荊公/王文公），“唐宋八大家”之一，列寧評(píng)價(jià)“中國(guó)二十一世紀(jì)改革家”。代表作《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》。蘇洵（明允/老泉），“唐宋八大家”之一，作品以史論、政論為主，代表作《嘉右集》（含《六國(guó)論》）。蘇軾（子瞻/東坡居士），“唐宋八大家”之一，宋代最偉大文人，開(kāi)創(chuàng)豪放詞派，曠達(dá)豪邁，能“出新意與法度之中，寄妙理與豪放之外”，與韓愈合稱“韓潮蘇?！保瑫?shū)法上與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“四大家”。代表作《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》。蘇轍（子由），“唐宋八大家”之一，有《欒城集》▲南宋李清照（易安居士），跨南北宋，宋代婉約派成就最高。代表作《武陵春》、《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》，結(jié)為《漱玉詞》。陸游（務(wù)觀/放翁），紹興人，愛(ài)國(guó)志士，中年從軍，宦海沉浮，85歲去世，留下9000多首詩(shī)，詩(shī)多愛(ài)國(guó)憂民，有殺敵報(bào)國(guó)，收復(fù)北方、統(tǒng)一祖國(guó)的信念。辛棄疾（幼安/稼軒），與北宋蘇軾合稱“蘇辛”，豪放派代表，代表作《摸魚(yú)兒》、《永遇樂(lè)》、《清平樂(lè)》，結(jié)成《稼軒長(zhǎng)短句》。文天祥（履善/文山），民族英雄，狀元宰相，宋末起兵抗元，被俘逼降，作《過(guò)零丁洋》。姜夔（堯章/白石道人），代表作《白石道人歌曲》、《揚(yáng)州慢》?！?shī)初期，從南宋過(guò)來(lái)的劉辰翁、趙孟頫等崇唐而詩(shī)風(fēng)清麗婉約，從金過(guò)來(lái)的元好問(wèn)、劉因等學(xué)習(xí)蘇軾而詩(shī)風(fēng)古樸豪放。元詩(shī)中期，虞集、楊載、范槨和揭俱斯，號(hào)稱“元代四大家”。這時(shí)出現(xiàn)了一批能運(yùn)用漢文寫(xiě)作的少數(shù)民族詩(shī)人，著名的如貫云石、薩都剌等。元詩(shī)末期，出現(xiàn)了許多直接揭露社會(huì)黑暗和階級(jí)矛盾的作品，代表詩(shī)人如朱德潤(rùn)、王冕等?！鞔髟?shī)初期，詩(shī)壇代表詩(shī)人為宋濂、劉基、高啟，他們由元人明，詩(shī)文兼擅，對(duì)扭轉(zhuǎn)元末纖弱萎靡的詩(shī)風(fēng)起了良好作用。明詩(shī)至明成祖永樂(lè)到明孝宗弘治時(shí)期，出現(xiàn)了以楊士奇、楊榮、楊溥為代表的臺(tái)閣體。弘治、正德年間出現(xiàn)了以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等為代表的弘正體，他們提倡學(xué)習(xí)秦漢古文和漢魏盛唐詩(shī)歌，反對(duì)臺(tái)閣詩(shī)。嘉靖、隆慶年間出現(xiàn)了以李攀龍、王世貞等為代表的嘉靖體，吹噓擬古詩(shī)風(fēng)，認(rèn)為詩(shī)自唐玄宗天寶后都不值一看。萬(wàn)歷年間，出現(xiàn)了以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道為代表的公安體，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，推許唐代的白居易和宋代蘇軾。同時(shí)出現(xiàn)了竟陵人鐘惺、譚元春為代表的竟陵體，提倡“幽深孤峭”的風(fēng)格，但詩(shī)作又流于晦澀纖巧?！宕逶?shī)初期，詩(shī)壇出現(xiàn)兩類(lèi)詩(shī)人，一類(lèi)原為明臣后仕清，如錢(qián)謙益和吳偉業(yè)；另一類(lèi)甘為遺民，不肯仕清，如顧炎武、吳嘉紀(jì)等。康熙年間，王士滇以倡導(dǎo)“神韻說(shuō)”而被尊為清代第一詩(shī)人，他的詩(shī)以七絕最有特色，表現(xiàn)了一種清新蘊(yùn)藉的風(fēng)致。之后，從康熙末年到乾隆、嘉慶年間，又產(chǎn)生了許多詩(shī)歌流派，有代表性的詩(shī)人如倡導(dǎo)“格調(diào)說(shuō)”的沈德潛，倡導(dǎo)“性靈說(shuō)”的袁枚，與袁枚合稱“江右三大家”的蔣士銓、趙翼，及詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸潑辣的鄭燮。論詩(shī)力主“肌理說(shuō)”的翁方綱，詩(shī)作感傷動(dòng)人的黃景仁等。