【正文】 二是要緊扣教材深入學(xué)。我經(jīng)常想，假如教師的教和學(xué)生的學(xué)是在同一層面移動(dòng)的話，學(xué)生怎么會有求知欲?教師起碼要提高一步，要緊扣教材深入學(xué)。教是要教在學(xué)生不知道的地方，教在他似懂非懂之處。比如，教《木蘭辭》，“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，用“東西南北”方位詞寫木蘭替父從軍購置行裝準(zhǔn)備出征的繁忙。于是我緊扣這一點(diǎn)深入學(xué)習(xí)，其他詩詞里面是怎么用方位詞的呢?《楚辭招魂》中是這樣的，“魂兮歸來，東方不可以托些?．．魂兮歸來，南方不可以止些??魂兮歸來，西方之害，流沙千里些??魂兮歸來，北方不可以止些??”，四方不可以留，楚懷王的靈魂要回歸故里，這是表現(xiàn)屈原忠君愛國思想的。這和《木蘭辭》的用法不一樣。在曹植的《游仙詩》里面又是另外的用法，“東觀扶桑曜，西臨弱水流，北極玄天堵，南翔陟丹邱”，東西南北都無路可走，表現(xiàn)他受到猜忌，郁郁寡歡。《捕蛇者說》里面是結(jié)合起來用，“叫囂乎東西，隳突乎南北”。還可以有打油詩的用法，在《儒林外史》里面，落拓知識分子楊執(zhí)中屋里壁上的對聯(lián)是“三間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”。教師一定要緊扣教材深入學(xué)，不斷增加自己的文化積淀。什么叫做備課?備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站立起來跟你對話，那你就不僅知道字的表面意義，而且知道字的后面作者為什么這么用詞造句、謀篇布局，不僅知道工具的使用，而且知道工具背后的情和意，用現(xiàn)在的話來講就是蘊(yùn)含的情感、態(tài)度和價(jià)值觀?！逗鬂h書列女傳》中講：“一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹”。我就是用古人講的這種精神來學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)是光榮的荊棘路，教師沒有豐富的智力生活是不可能點(diǎn)燃孩子旺盛的求知欲的，是不可能讓孩子在每一堂課都興味盎然地吮吸到精神養(yǎng)料的。第二，勇于實(shí)踐。教育事業(yè)是實(shí)踐的事業(yè)。教育不是說出來的，而是做出來的，因此，怎么做，用什么教育理念來指導(dǎo)，非常重要。我一輩子上了近2000節(jié)的公開課。1978年第一批評上特級教師，堂堂課有人聽，少則幾十人，多則幾百人。所有的事情都在眾目睽睽之下，但也有個(gè)好處，使我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，不敢有絲毫的懈怠。還有就是做班主任。我各個(gè)層面的學(xué)生都帶過。比如，1977屆的學(xué)生亂到全校沒有辦法上課，我們年級組有30幾位老師，女老師除了我沒有哭過以外全部哭過。我擔(dān)任年級組長，天天早上6點(diǎn)多鐘到學(xué)校，一直到晚上9點(diǎn)多鐘才走，有一個(gè)階段，我還上三個(gè)班的語文課。我當(dāng)時(shí)就想，一定要抓好各個(gè)班級的小干部，把他們抓在手里培養(yǎng)。我把各個(gè)班的小干部集中起來，每周集中培養(yǎng)兩次。一個(gè)下午專門學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生的思想理論底子打好，學(xué)理論其實(shí)也在學(xué)文化；還有一個(gè)半天，因材施教，發(fā)揮學(xué)生的特長，搞各種各樣的課外小組、課外活動(dòng)。粉碎“四人幫”后，1977屆學(xué)生參加“文革”后首屆高考，兩個(gè)快班百分之百考取大學(xué)。因此，做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來的，一定要為孩子的未來著想。雖然當(dāng)時(shí)我頂著“修正主義教育路線吹鼓手”、“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子，但我想，在一個(gè)文盲半文盲充斥的國家是無法建設(shè)社會主義的，這種狀況是一定會改變的。我年輕時(shí)多病，唯一的一個(gè)兒子，身體極差，生了很多病，小孩子有一年住了七八次醫(yī)院，兩次是病危。我是班主任、教研組長，教兩個(gè)班級的語文，工作一直超負(fù)荷。孩子胸口生了一個(gè)癤子我都不知道，后來發(fā)展為敗血癥，住進(jìn)了二軍大醫(yī)院。我和愛人輪流值夜班陪護(hù)。一天夜里，醫(yī)生找我們談，說藥用了沒有明顯效果，要我們有思想準(zhǔn)備。他說現(xiàn)在只有一個(gè)辦法，要用一個(gè)健康男子的血液給他輸進(jìn)去，看看能不能扳過來。誰沒有親子之愛?我求醫(yī)生救救孩子的命。我每天早上離開醫(yī)院時(shí)，把他扶起來總吐得我一身，嘴唇都燒焦了，頭用冰袋敷著。我每次走他都要哭，問我他會不會死，讓我不要離開。我說這里的叔叔阿姨都很好，一定會救你的命。其實(shí)我心里非常難過，但我不是醫(yī)生，我救不了孩子的命，我咬咬牙還是去學(xué)校上課了。那時(shí)正值高考復(fù)習(xí)，考大學(xué)確實(shí)影響到一個(gè)人的人生道路，我不去上課，誰來代課?我想，我一定要忠誠黨的教育事業(yè)，全心全意愛學(xué)生。什么叫懂道理，懂道理不是寫在紙上、說在口里的，身體力行才是真正的懂。所以，我?guī)资陙?，沒有為家庭私事脫過一節(jié)課、請過一次假。我孩子的命最終救過來了，但人一直抖，一年未能讀書。后來我們老書記說你這么困難為什么不說，我說我不是醫(yī)生不會治孩子的病，但我是老師，學(xué)生在高三最后一個(gè)月復(fù)習(xí)，我走了，誰來帶?我們的事業(yè)要千秋萬代，國家的未來、人民的囑托，這是沉甸甸的歷史使命，要有責(zé)任感和使命感，要負(fù)起責(zé)任來。因此，我覺得一輩子肩上都挑著千斤重?fù)?dān)，”一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國家的未來。今天的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)，所以我不敢有絲毫懈怠。三、“胸中有書、目中有人”：不斷追求教育的理想境界 教師要努力攀登，追求理想境界，也就是說要不斷地自我超越。人最大的敵人是自己。大學(xué)畢業(yè)、研究生畢業(yè)去做老師滿腔熱情，四五年下來就會有些懈怠；有的評上了高級教師，就產(chǎn)生“高原現(xiàn)象”。我覺得，作為教師，一定要追求高尚的理想境界，不斷地努力攀登。我對自己有八個(gè)字的要求，即“胸中有書、目中有人”。胸中一定要有書，這個(gè)書不是教本、學(xué)本，而是書要爛熟于心，如出己之口，如出己之心。我上課是從來不帶教案的，拿著教案怎么面對全體學(xué)生?你要察言觀色，眼觀六路，耳聽八方，觀察每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，因此備課的時(shí)候要備得十分熟練。備課要目中有人，我們所有的學(xué)科都是為了育人，這是教育的本質(zhì)。教育就是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，把學(xué)生蘊(yùn)藏的潛能通過教師的開發(fā)把它變成現(xiàn)實(shí)。我體會到，一個(gè)班教好一二十個(gè)學(xué)生是不稀奇的，要教好每一個(gè)學(xué)生，那是千難萬難的。因此一定要深入了解，目中有人，不僅要走進(jìn)學(xué)生的知識世晃，而且要走進(jìn)他們的生活世界和心靈世界。你只有了解學(xué)生，知心才能教心。不知心，他覺得你講的都是假的和老八股。因此，了解學(xué)生、研究學(xué)生非常重要。要研究學(xué)生的心靈世界，我連周杰倫的歌都研究，為什么?現(xiàn)在學(xué)生上老師的課不感動(dòng)，開班會不感動(dòng)，一個(gè)“還珠格格”就把初中女生全部打倒了，周杰倫起碼打倒了百分之八十的高中女孩子。于是，我把周杰倫的帶子買回來，聽聽到底好在什么地方。我找了些女生聊天，我說我不反對流行歌曲，韓紅的《青藏高原》，激昂高亢，歌頌青藏高原，她們說不好，太露了；騰格爾的《天堂》，歌唱家鄉(xiāng)，那種濃濃的鄉(xiāng)情，她們說也不好。我說周杰倫好在什么地方啊?她們說，周杰倫的歌就是學(xué)不像，好就好在學(xué)不像。這我怎么也沒有想到，我們想的和學(xué)生的距離有多大啊!后來我再和她們聊，覺得也是有道理的。周杰倫的歌詞有它的文化含量，如《青花瓷》、《雙截棍》等，都有中國文化的元素。還有就是，他的歌是又說又唱，很適合現(xiàn)在的孩子?，F(xiàn)在的孩子條件好了，回家一個(gè)人一個(gè)小房間，爸爸媽媽忙得沒有辦法和他們交流。但是孩子要成長、要訴說，所以又說又唱是很合適他們的。做老師無論如何都不能誤解孩子，不能隨便對孩子說“不”，“不”是最沒有力量的?！安弧笔欠穸ǎ穸ㄒ话俦橐膊坏扔凇靶小?。我教課也是如此。學(xué)生作文寫不好，不能說你怎么怎么不行，而是要精心地指導(dǎo)，教他怎么寫就能好，就能行。要正面引導(dǎo)，讓他們飲瓊漿，對他們灌醍醐，讓他們有精神養(yǎng)料。所以一定要目中有人，走進(jìn)學(xué)生的世界。教育確實(shí)是春風(fēng)化雨，和學(xué)生有共同的語言才可能逐步地引導(dǎo)向前，絕不能高高在上。我所寫的幾百萬字的文章，都是教育教學(xué)中學(xué)生幫我出的問題。針對教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，我要思考、要學(xué)習(xí)、要探討、要試驗(yàn)。有一次學(xué)校請人作報(bào)告，報(bào)告內(nèi)容很好，我跟學(xué)生說，“今天報(bào)告很好”。誰知一個(gè)學(xué)生說：“好什么呀?”我看他的筆記，一個(gè)字也沒有記，畫的全是“正”字。他說這個(gè)人一共講了150多個(gè)“這個(gè)”，都給他統(tǒng)計(jì)好了。我聽了很震動(dòng)，簡直沒想到，這樣的一個(gè)語病竟影響了孩子對報(bào)告內(nèi)容的吸收。我馬上反躬自省，我有沒有?我是江南人，也有語病，腦子轉(zhuǎn)不過來時(shí)就來一個(gè)“呶”，或者“但是”，其實(shí)是不要轉(zhuǎn)折的。我想，既然教語文，我不僅要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言，而且課堂就是活的語言學(xué)習(xí)場所，我自己的語言必須規(guī)范生動(dòng)優(yōu)美，詞匯豐富。怎么糾正?當(dāng)時(shí)我年紀(jì)輕，有股勁，就用以死求活的辦法，用比較規(guī)范的書面語言改造自己不規(guī)范的口頭語言。我就寫詳細(xì)的教案，把自己上課要講的每一句話都寫下來，然后認(rèn)真修改，把可有可無的字去掉，把不符合邏輯的地方去掉，然后把它背出來再口語化。我每天要走一刻鐘才能上公交車，于是就利用這一刻鐘在腦中過電影。我怎么用精彩的導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生的興趣，然后這堂課怎么鋪開、怎么發(fā)展、怎么掀起高潮、怎么收尾，一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)都考慮好。就這樣用以死求活的辦法大概搞了兩年，力求“出口成章，下筆成文”。教師的思路十分清晰，教課才能一清如水。我自己的體會是，當(dāng)我對問題透徹理解的時(shí)候就能一語中的；如果我對這個(gè)問題有些含糊的時(shí)候也是我廢話最多的時(shí)候。廢話一多，學(xué)生就倒霉了，如墜五里霧中。我一直和年輕教師講，你一路走過去，教育腳步有深有淺，你要停下來，深入思考哪些是對的，哪些是錯(cuò)的，哪些是不足的，久而久之就能摸到規(guī)律了。課堂教學(xué)是要深入研究的，老師絕不能做教書匠。在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時(shí)，要發(fā)展智力，熏陶情感，要育人，我在80年代就在課堂教學(xué)中試驗(yàn)了，絕對不是“我講你聽”，“你問，我回答”。課堂教學(xué)要多功能、立體化，要以學(xué)科智育為核心，融合態(tài)度、情感、價(jià)值觀的教育，育人和求知應(yīng)該互相滲透。語文教學(xué)不僅有實(shí)用功能，還有教育功能、發(fā)展功能和審美功能。比如，《岳陽樓記》里的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，難道只是講字句知識嗎?不是。它不知道哺育了多少代志士仁人。因此，智育和德育是緊密結(jié)合的，學(xué)校全面貫徹教育方針絕不是班主任管德育，教務(wù)處管智育，體育老師管體育，課堂教學(xué)本身就應(yīng)該全面貫徹教育方針，以學(xué)科智育為核心，融合德育、美育、體育。教師是給孩子的心靈滴灌智性與德性的，智性是孩子生存與發(fā)展的本領(lǐng)，而德性是其做人的底線。二者是一而二、二而一的，不是外加的、分離的。因此，所有課程都要能夠立體化施教、全方位育人，人人都是德育工作者。改革開放以后，我多次面臨著調(diào)工作，包括從政、到高校，但我舍不得這三尺講臺，我說三尺講臺就是我生命閃光的地方。上課，我是用生命在歌唱，因?yàn)槲矣X得每節(jié)課都影響到孩子的生命質(zhì)量。課如果只是教在課堂上，隨著聲波的消失也就銷聲匿跡了，課要教在學(xué)生身上、教到學(xué)生心中，成為他們良好素質(zhì)的一部分。四、教師責(zé)任大于天：教育的希望在青年教師身上退休以后我主要抓教師教育。教師教育可以說是我多年來的一個(gè)期盼。教育的希望在青年教師身上，所以我對教師教育非常重視，從70年代末開始就一直帶教年輕教師，手把手地教。我做第二師范學(xué)校校長時(shí)就是這樣的。校長是培養(yǎng)教師的第一責(zé)任人，我要求學(xué)生明日教師今日做起。良好的習(xí)慣能形成良好的素質(zhì)，良好的素質(zhì)能造就高尚、完善的人格，因此習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要。我做校長，頂大的事情就是培養(yǎng)青年教師。我出入課堂聽課，聽完課就評，聽一節(jié)課，起碼評兩三節(jié)課，要站在理論和實(shí)踐結(jié)合的高度來評課。我倡導(dǎo)的是“活的教育學(xué)”，要讓老師覺得上這堂課是師生都有收獲的，要知道好在哪里，為什么好；不足在什么地方，為什么不足，怎樣改進(jìn)。人是要靠培養(yǎng)和鼓勵(lì)的，不足的地方，我們具體指導(dǎo)，因此我們年年有提高、有發(fā)展。我一輩子做基礎(chǔ)教育的教師，教師的生命是在學(xué)生身上延續(xù)的，教師的價(jià)值是在學(xué)生身上體現(xiàn)的。有位詩人在讀了屆原的《離騷》之后，寫了這樣幾句詩：“你埋下了一壇老酒，酒壇上的紅紙沉沉地寫著黑字——魂。每當(dāng)?shù)搅算枇_江悲愴的那一天，那酒壇里就溢出蘆葉的清香，回蕩起亙古不變的激昂，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索??幾千年了，喝過這壇酒的人，都醉成了龍的脊梁?！蔽乙惠呑由舷虑笏鳎褪菫榱俗鲆幻细竦慕處?，讓學(xué)生能成為龍的脊梁。生命是有限的，我畢竟已81歲了，但是教育事業(yè)是常青的。我們的希望在中青年教師身上，你們手里掌握著國家的未來。中華民族的偉大復(fù)興，不僅在物質(zhì)文明方面，還要用高度的精神文明向世界展示，那才是真正的中華民族的偉大復(fù)興。我想，教師最大的心愿就是學(xué)生健康成長、學(xué)生成人成才，能夠出現(xiàn)數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者，能夠出以千萬計(jì)的拔尖人才，我覺得特別要出卓越人才，不僅要對我們的民族國家做貢獻(xiàn)，還要對人類作出貢獻(xiàn)。這就是我們的期望。育人先育己。我一輩子走的是同學(xué)生一起成長的路。在教育學(xué)生的同時(shí)首先教育自己，教育自己成為一個(gè)堂堂正正、表里如一、言行一致的有中國心的中國人，成為一個(gè)能和學(xué)生知心教心的教師。我說一輩子做教師，一輩子學(xué)做老師，絕不是一句空話，我一輩子都在學(xué)，不斷完善健全自己的人格。我不斷地反思，我一輩子上的課，有多少是上在黑板上的，有多少是教到學(xué)生心中的。我夢寐以求的是，上海的教育興旺發(fā)達(dá)，在全國有廣泛的影響；我希望中青年教師人才輩出，創(chuàng)造教書育人的新業(yè)績。為了每一個(gè)孩子的終身發(fā)展，通過我們的艱苦奮斗，把這個(gè)理想變成光輝的現(xiàn)實(shí)，理想實(shí)現(xiàn)之時(shí)，就不僅是全國的創(chuàng)新，在世界上也是了不起的創(chuàng)新。