20xx語文版語文必修四第2課敬業(yè)與樂業(yè)第1課時同步練習(xí)-資料下載頁
2024-12-05 05:07本頁面
【導(dǎo)讀】快；“直捷”與“直截”相同。時空構(gòu)成模式來寄托胸中情誼。“出神”和“入神”都是形容詞，都可以形容人的心神專注?！俺錾瘛敝敢蚓襁^度集?！俺錾瘛眰?cè)重于強(qiáng)調(diào)人的神態(tài)，“入神”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)人的注意力。主體部分分別論述時，用了序次語“第一”“第二”，更。加清楚地顯示出演講的層次。代名言警句，具有權(quán)威性，使論證更為有力。根據(jù)材料的內(nèi)容進(jìn)行議論。中國十幾億人的幸福。維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。在簡單的敘述中包孕豐富的內(nèi)涵，收到言簡意賅的表達(dá)效果。與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的。貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝。公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵自己甚至謀劃誅殺自己的信件。可劉秀對此視而不見，不。顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的
【正文】 演的趣味性 ； 同時 ， 提出題目來由 ， 也便于揭示全篇的論述要點 ， 使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識 。 3． 第 6段作者闡述了什么叫 “ 敬 ” ， 引用了朱熹的名言 “ 主一無適便是敬 ” 后 ， 緊配上自己的通俗化解釋 ： “ 凡做一件事 ， 便忠于一件事 ， 將全副精力集中到這事上頭 ， 一點不旁 騖 ， 便是敬 。 ” 然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、 正經(jīng)的事 ， “ 其性質(zhì)都可敬 ” ， 并舉 “ 當(dāng)大總統(tǒng) ”“ 拉黃包車 ” 這兩件事加以證明 ， 側(cè)重點在 “ 凡職業(yè)沒有不是可敬的 ” ， “ 因自己的才能 、 境地 ， 做一種勞作做到圓滿 ， 便是天地間第一等人 ” 。 第 7 段論述怎樣才能做到 “ 敬業(yè) ” ， 先引用《莊子》 中的語句并作闡述 ， 再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家 ， 挑糞的把馬桶收拾得干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子 ， 說明無論做什么都要 “ 絲毫不肯分心到事外 ” (即 “ 敬業(yè) ” )。 接著從反面論述 “ 一個人對于自己的職業(yè)不敬 ” 的害處 ， 指出 “ 敬業(yè)主義 ， 于人生最為必要 ，又于人生最為有利 ” ， 并引用莊子 、 孔子的名言 ， 進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要 。 舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地 。 4． 作者在第 8 段中剖析了生活中常會遇到的感嘆 “ 做工苦 ” 這個實例 ， 說明要 “ 從勞苦中找出快樂來 ” ， 很自然地點到了 “ 樂業(yè) ” 的 “ 樂 ” 。 接著 ， 更深入一步 ， 論述 “ 樂業(yè) ” 的道理 ， 分四點說明 “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” ， 這是作者的經(jīng)驗之談 ， 令人信服 。 緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明 “ 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味 ” (即 “ 樂業(yè) ” )， “ 生活才有價值 ” ， “ 這種生活 ” 才算得 “ 人類理想的生活了 ” 。 [技法運(yùn)用 ] (示例 )精神是一座豐碑 ， 是一塊基石 ， 是前進(jìn)道路上的燈塔 ， 是燦爛人生的標(biāo)尺 。 有了謙虛 ， 學(xué)富五車 、 才高八斗的孔子緩緩吟出 “ 三人行 ， 必有我?guī)?” ， 不恥下問 ， 終成一代儒學(xué)大師 ； 有了寬容 ， 雄心勃勃 、 意氣風(fēng)發(fā)的齊桓公擯棄私仇 ， 任人唯賢 ， 成就了千秋偉業(yè) ，終成一代霸主 ； 有了堅貞 ， 寂寞憂愁 、 孤寂郁憤的蘇武始終不扔掉手中的漢使旌節(jié) ， 心系國家 ， 終成千秋愛國楷模 ； 有了奉獻(xiàn) ， 善良質(zhì)樸 、 平凡無聞的徐虎才能夠十年如一日 ， 情灑百姓 ， 溫暖萬家 ， 終成當(dāng)今的 “ 活雷鋒 ” 。 ?? 精神 ， 穿越歷史隧道 ， 趟過歷史長河 ， 將永遠(yuǎn)撐起人生巍峨壯觀的大廈 。
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