【導(dǎo)讀】氣魄pî巔diān澎湃pãngpài狂瀾lán扮演bàn. 氣概gài蕩滌dàngdí灌溉gài磅礴pángbï羨慕xiàn. 本文指自由而寬容。949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學(xué)外文系。后赴美，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士。余光中認識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，之歌》作詞，一夜成名。這些年，先后為2021余首歌曲作詞，其中絕大部分是主旋律歌曲，不少歌曲在全國廣泛傳唱。父親》等十五部。劉元舉的小說、散文、報告文學(xué)均有獲獎作品；這些作品數(shù)十次獲省級國。這首詩通過對自己死亡。磅礴的氣勢，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概，反映中華民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實場面。

　　

【正文】 英國十八～十九世紀詩人，主張回到自然，代表作有《孤獨的割麥人》 —— 筆者） —— 在這中間見著新鮮有趣的詩？詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認為平凡的實在新鮮有趣。”（《談讀詩與趣味的培養(yǎng)》）大千世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。是習(xí)慣蒙蔽了人們的眼睛、思想和心靈，使我們逐漸變得閉目塞聽，思想遲鈍、心靈封閉。能不被習(xí)慣所蒙蔽，就能成為大畫家、大詩人。 讀了詩，就能感受到詩人所指給我們看的生活中的美。因此，要想有所發(fā)現(xiàn)，便要驅(qū)除習(xí)慣和陳見的蒙蔽，像詩人那樣，始終保持一份童心，一份天真，對事物懷有新鮮感、新奇感，使所看到的事物，都像第一次看到一樣，陌生而好奇。這可以視為一種言語思維、言語心態(tài)的調(diào)適，是言語精神意識的重建。 可見，發(fā)現(xiàn)的前提，就是去“蔽”。在這個意義上說，教學(xué)就是一個引導(dǎo)學(xué)生消除蒙蔽的過 程，是與陳見、習(xí)慣作斗爭的過程。誰能從種種厚重的遮蔽中脫穎而出，誰就是斗爭的勝利者，每一點微不足道發(fā)現(xiàn)都是值得稱羨的，都應(yīng)該給予鼓勵。發(fā)現(xiàn)一次，精神生命 就獲得一點的自由；日積月累，心靈境界不斷擴大，言語生命也就逐漸強大起來。小發(fā)現(xiàn)，小自由；大發(fā)現(xiàn)，大自由。存在的言語生命就是寄寓于永不滿足、不斷發(fā)現(xiàn)之中。 三、實踐參考 （一）關(guān)于文體的辨析 本單元選文體裁是很豐富的：《長江》《筏子》《一條大河》《江之歌》是散文，《當(dāng)我死時》是詩歌，《黃河頌》《長江之歌》是歌詞，《運河與揚子江》是詩體的“對話”，《壺口與龍門》是說明文。文章的體裁，又叫文章體式，簡稱文體。體裁，是指寫作的形式規(guī)范，是因表達內(nèi)容的不同需要，在長期的寫作實踐中形成、發(fā)展的。在 今后的讀、寫活動中，要逐漸引導(dǎo)學(xué)生體認各種體裁的特點，培養(yǎng)精細敏銳的文體感、語感，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展個人對某一文體的特殊愛好。 （二）關(guān)于寫“不一樣”的 本單元綜合性實踐活動，就是圍繞著培養(yǎng)“不一樣” —— “特點”意識。先從閱讀課文中去尋找“不一樣”的地方，再到自己的記憶中去尋找“不一樣”的寫作素材，通過自己的比較篩選，找出最有個人特點的來寫：標題、感受、情感和表達，都要努力做到“不一樣”。然后是“說”的練習(xí)，請同學(xué)們再次回到課文中，尋找文中詞句用得“不一樣”的，嘗試著說一段“不一樣”的話，通過與同學(xué)的 交流，加深感悟。最后再通過一次調(diào)查活動，鞏固關(guān)于“不一樣”的認知，以總其成。 這是一種言語思維習(xí)慣的培養(yǎng)。使學(xué)生不論是聽、讀、說、寫，首先想到的就是其中“不一樣”的是什么，最“不一樣”的是什么。有了這種意識，在言語活動中，學(xué)生就有了一把尺子，會變得挑剔，會有自己的最基本的判斷：雷同的不好，“不一樣”的才是可取的。他們會知道，“不一樣”的反面是“一樣”，這自然是要盡量避免的。 錢理群先生在《語文教學(xué)門外談》中說：“關(guān)于‘發(fā)現(xiàn)’這一關(guān)鍵詞，我們已經(jīng)談得夠多了；但最后還要說一點，發(fā)現(xiàn)不是一次性的， 而是一個不斷進行的過程。因此，我們提出了一個‘重新發(fā)現(xiàn)’的概念，提倡‘同題重寫’，這當(dāng)然不是簡單的重復(fù)，而是引導(dǎo)學(xué)生站在不同的生命發(fā)展的階梯上（小學(xué)、初中、高中）對一些基本的生命現(xiàn)象、命題（例如對于大自然、父母、老師、同學(xué)??的關(guān)愛）不斷地進行新的觀察，新的思考，以期有新的發(fā)現(xiàn)與表達；或者以一種新的眼光去重新觀察一些看來司空見慣的日常生活現(xiàn)象，獲得一種新的發(fā)現(xiàn)的喜悅與寫作沖動。這里，同樣也隱含著一種教育的理念，即是要使學(xué)生始終處在一個‘發(fā)現(xiàn)’的狀態(tài)中。在我們看來，永遠保持發(fā)現(xiàn)未知世界的好奇與期待，才會不斷產(chǎn) 生學(xué)習(xí)、探索的熱情和沖動：這正是一切創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、研究與勞動的原動力。我們引用北京大學(xué)中文系著名教授與詩人林庚先生的話：‘詩的本質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)；詩人要永遠像嬰兒一樣，睜大了好奇的眼睛，去看周圍的世界，去發(fā)現(xiàn)世界的新的美’，并且對學(xué)生這樣說 —— 這里所說的‘嬰兒’狀態(tài)，就是要保持嬰兒那樣的‘第一次’看世界的新奇感，用‘初次的眼光與心態(tài)’去觀察，即使是早已熟悉的人和事物，你都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟。同學(xué)們不妨作一次試驗：明天早上起來 —— 美國作家梭羅在他的《瓦爾登湖》里說，人在‘休息了一夜之后，人的靈魂，或者說就是人的 官能吧，每天都重新精力彌漫一次’。因此，早晨醒來，都會有一種‘黎明感覺’，驅(qū)使人去重新發(fā)現(xiàn)與追求一種‘崇高的生活’；那么，你就懷著這樣的‘黎明感覺’ 走在上學(xué)的路上，盡管你已經(jīng)走了千百次，對路上的一切早已麻木得失去了感覺，那么，這一次，你試圖用新的眼光再看一看，你會因突然的發(fā)現(xiàn)而產(chǎn)生新的感動，把這種美好的新鮮感寫下來，你甚至?xí)X得你的似乎已經(jīng)厭倦了的重復(fù)的生活又有了新的開始。如果你每天都這樣‘重新看一切’，你就會有古人所說的‘茍日新，日日新，又日新’的感覺，也就是進入了生命的‘新生’狀態(tài)。長期保持下去，也就有 了人們所說的‘赤子之心’，人類最具有創(chuàng)造性的大科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家其實都是一些赤子，永遠的赤子。這樣說來，中小學(xué)的寫作教育如果能引導(dǎo)學(xué)生永遠處于嬰兒般的‘發(fā)現(xiàn)’狀態(tài)，那就不僅為學(xué)生的終生寫作，也為其終生精神發(fā)展打好了一個‘底’。”誤讀和發(fā)現(xiàn)，是造物主贈送給人類童心的一份瑰寶。言語生命永遠保持“新生”狀態(tài)，當(dāng)一個“永遠的赤子”，這便是永遠享有“誤讀”和“發(fā)現(xiàn)”的奧秘，是人的精神發(fā)育、更新的奧秘，也是言語生命存在的奧秘。 寫作教學(xué)（包括閱讀教學(xué)）重在言語感知和認知心理的更新，師生都應(yīng)葆有童心，努力追求 、追逐“不一樣”的“發(fā)現(xiàn)”：教師為學(xué)生創(chuàng)造種種發(fā)現(xiàn)的條件和環(huán)境，學(xué)生競相嘗試著尋獲自己新鮮的發(fā)現(xiàn)。有了發(fā)現(xiàn)，寫作便“言之有物”，就不畏懼寫。每一點的發(fā)現(xiàn)，都必將伴隨著寫作的沖動和生命的感奮，都是精神發(fā)展、生命成長的證明。 （三）關(guān)于“寫寫家鄉(xiāng)的河、家鄉(xiāng)的山” 本活動之所以要求寫的是“家鄉(xiāng)的??”，是因為“家鄉(xiāng)”便意味著是“特殊的”，能喚起他們的兒時生活的記憶，避免雷同，較為容易寫出特征來。引導(dǎo)學(xué)生寫自己家鄉(xiāng)的山水、街巷、路橋等熟悉的景物，關(guān)鍵的是要和他們的生活、情感、成長等經(jīng)歷發(fā)生直接的關(guān)系， 是自己曾經(jīng)耳聞目睹過的，親身體驗過的，才能“不一樣”，才有自己的“發(fā)現(xiàn)”。教師要鼓勵那些寫得與眾不同的文章，幫助學(xué)生區(qū)分哪些是雷同的，哪些是“不一樣”的，哪怕是局部的，甚至是“細節(jié)”上的“不一樣”，都要給予熱情的肯定。這樣，學(xué)生在寫作或說話時，就會逐漸形成一種追求表達獨特經(jīng)歷、經(jīng)驗、感受的自覺，這對日后的言語發(fā)展是十分重要的。 [第一單元 千古濤聲 ]單元教學(xué)要點 單元教學(xué)要點 一．通過黃河、長江的形象，接受深厚的民族精神、愛國情感的熏陶。 二．同樣寫到長江、黃河，每一篇詩文抒發(fā)的具體思想 情感各不一樣。 三．感受不同體裁、不同手法、不同語言個性的各篇作品的表達特色。 四．長江、黃河的自然特性與作品內(nèi)容之間的關(guān)系。 五．努力寫出與別人“不一樣”的、表達你自己心靈之歌的一山、一水、一景、一物、一事。 六．交流最“不一樣”的新鮮詞句，鍛煉勇于當(dāng)眾說話的能力。