【正文】 ……，一言以蔽之語文是生活，是人生，是社會，而絕不僅僅是幾本厚薄不一的語文教科書，及始終如一的幾支粉筆，一本教案的語文課堂。開放式語文課堂與傳統(tǒng)的語文課堂相比，特點非常突出：開放式的語文課堂是以“大語文理念”為指導思想，強調語文與課外與生活、與社會的聯(lián)系，而傳統(tǒng)的語文教學強調課內為主陣地，把課堂嚴格區(qū)分為課內與課外，且把“課外”列為禁區(qū)，學生稍一涉足就被視為“另類”。開放式的語文課堂在教學中重視學生對物、對人對事的體驗及感悟，注重培養(yǎng)學生的良好的學習習慣——自學能力。教學過程中教師注重對學生的引導，以引導推進學生的學，而傳統(tǒng)的語文課堂教學突出強調學生對知識的掌握，甚至還有個別教師在教學過程中，如教幼兒識字一樣拼拼，寫寫，背背，進行機械化的、大量的訓練。開放式的語文課堂把教科書看做學語文的工具，不是教教科書，而是以教科書為學習語言的工具，以工具為核心向四周擴展、發(fā)散。由此及彼，寓教于樂、寓教于游戲之中，而傳統(tǒng)的語文教學中視教科書為“圣本”，抱緊抱牢，每每上課，抓牢不放，一是生字，二是中心段意，三是篇章結構分析，學生只能眼耳手腦齊動，拼命記，拼命抄，唯恐漏掉任何一點。否則，考試考不好，一句話，傳統(tǒng)教學走“應試”之路，而開放式語文課堂教學是為學語文培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目的的，走的是素質教育之路。開放式語文的課業(yè)負擔不重，語文課堂上，內容擴展了，語文活動多了，閱讀書籍多了，但所用課時并沒增多（如實施方案中所說，課內加課外，即１＋１＞２。）開放式的語文課堂，培養(yǎng)了學生學語文的濃厚的興趣。學生通過語文活動、語文實踐、語文閱覽，開拓了視野，豐富了頭腦，培養(yǎng)了語言能力，發(fā)展了語言思維，有了一定的文學功底，如有學生寫到：“好書是良師益友，一日不見如隔三秋兮”，在實驗班的學生中掀起了讀名著，讀古典精品的高潮，而傳統(tǒng)的語文課堂，死摳教本，整天字詞、段落、中心，學生學習情緒低落，見了課本就心疼頭疼，大有扔之、燒之、賣之而后快的想法。開放式的語文課堂是素質教育的課堂，“以人為本”的思想融進每一個環(huán)節(jié)之中，鄧小平同志曾提出教育要面向世界，面向現(xiàn)代化，面向未來，我們的教育對象是活生生的人，而且是有差異的個體，開放式的語文課堂強調“一切為了孩子”“為了孩子的一切”，面向全體學生，實施“因材施教”戰(zhàn)略，實驗教師堅持從實際出發(fā)，決不拔苗助長，為每一個學生在其原有基礎上去提高，去發(fā)展，提供愉悅的學習環(huán)境。開放式的語文課堂要求教師增強“服務意識”。教師與學生的關系，大教育家孔子早在二千多年前就提出“教學相長”之理，各種教學論著亦指出要建立良好的師生關系——“和諧、民主、平等”是其核心，而開放的語文課堂教學注重了師生“和諧、民主、平等”的關系。另外，開放式語文實驗教師樹立了“服務意識”，在整個教學中教師是為學生的學而服務的，學生才是學習的真正主人，決不能，也不可能越廚代庖，而在傳統(tǒng)的語文教學中，教師是高高在上的，師生是不平等的，教師是權威，教師是命令，有這種觀念的人亦有古訓做靠山曰：“一日為師終生為父”“師徒如父子”，動不動就訓斥學生，學生畏師如“老鼠見了貓”。開放語文課堂教學實踐證明了教學相長之理，實驗教師在教書育人的過程中，無一絲懈怠，努力提高自己的業(yè)務能力，近兩年來獲得了可喜的成績。有的獲省級論文獎，有的參評課獲獎……。（三）開放式語文課堂結構。俗話說“教無定法”開放式語文課堂教學注重“三個適合”，開放的語文課堂要適合執(zhí)教教師，適合課堂的主體——學生，適合每堂課的特點。每堂都要充分了解課情、學情、教情，針對各實驗教師授課，匯結各種材料，匯集了幾種教學結構。語文新授：課前預習——課中商榷——課后遷移↓ ↓ ↓(課內稍作檢查)(師生平等，師做引導、判斷)語文閱讀：出示目標——讀中摘抄——讀后小結↓ ↓ ↓活動課：共商方案 —— 手腦并用 —— 活動小結實踐課 ↓ ↓ ↓作文課：出示目標 —— 師生共議 —— 寫評結合↓ ↓ ↓（四）開放式的語文課堂結構是多元的，更是環(huán)環(huán)相扣的。其特點：注重了以“人”為本，每一種結構的第一步都是明確而具體的，第二步是關鍵環(huán)節(jié)，都是“師生共同參與的，注重了教師的主導地位與學生的主體地位?！蓖瑫r這一環(huán)節(jié)亦是以師生關系——民主、和諧、平等關系為基礎的，沒有這一基石，談不上開放式的語文課堂教學。以李昌成老師的活動課為例。上課伊始，李老師的開場白很簡單：同學們，這堂活動課，老師是我們觀眾席上的普通的一員，請主持人入場主持活動。學生們的活動形式各異，或唱，或講，或演，內容豐富，或贊孝子慈母，或頌母愛，或批“法輪功”，一堂課發(fā)自內心的掌聲此起彼伏，學生們臉上洋溢著純真而幸福的笑。李老師只是在觀眾席上笑著，樂著，鼓著掌……，一堂課，學生余味未盡，下課鈴在笑聲中打響。注重了知識的擴展，課堂是教育教學的主陣地，開放式的語文課堂是開放語文教學的主陣地，我在引導學生學習《一面》時，從本課的寫作方法入手，探討了記敘文寫作方法中記人文章的寫作之法，從語言、動作、外貌、心理等不同角度給學生加以引導，擴展內容包括《三國演義》，張飛、關羽相貌描寫；《紅樓夢》中林黛玉的相貌描寫；《駱駝祥子》中祥子的外貌描寫及虎妞的動作描寫等。在講授詩句時，以元曲《山坡羊〃赤壁懷古》為依據(jù)簡介了元曲的：“①講究格律②形式自由③語言通俗”三個特點，所選元曲有《中呂〃山坡羊〃長安懷古》、《仙呂〃游四門》、《正宮〃醉太平〃譏貪小利者》。這些課堂容量大，形式開放，內容開放，結構開放，師生的心扉是開放的，培養(yǎng)了學生學習語言的興趣，掀起了讀《駱駝祥子》《元曲》的高潮。加強了學科間及課型與課堂間的滲透。如實驗教師史寒松所授《天凈沙〃秋思》一課，寓曲的精髓于想象之中，寓想象于畫中，寓畫于寫作之中，這堂課一結束，隨即得到同行們的一致好評。徐建軍老師所授《動作與語意》一課，構思巧妙，高潮跌宕起伏，朱曉天同學，一上講臺，手一揮，手托“香腮”引起同學們一大堆猜想：有人猜，他可能思考數(shù)學題；有人猜，今天他過生日，他心中正盼著父母的禮物；有人猜，也許他考試不如意，正苦思如何在學習上更上一層樓……，學生們寓表演于語文中，寓語文于畫中，這即是開放的語文，亦是語文的開放使然。特別值得一提，令人久久難于忘懷的是我們的課本劇《白毛女》一課，在管老師的指導下，榮獲市團委舉辦的課本劇表演三等獎，學生在玩中學，在學中演，在演中悟，在悟中思，在思中悟，心靈得到洗禮，思想得到提高，能力得到培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到發(fā)展。作文課寓思想教育于一體，由李老師執(zhí)教的《聽音樂》作文一課，利用VCD，開聽音樂寫作文之典范，先讓學生聽滿文軍的《懂你》，再談感受，最后讓學生寫自己聽過的、或喜歡的歌曲，寫出感受。歌頌了母愛，開拓了思維，放飛了想象，學生們寫出了許多感人至深的當堂作文。（五）在實驗探索中我們解決閱讀中存在的問題。讀什么？學生們的年齡及社會閱歷限制了其閱讀范圍，但我們還是幫助他們把目光伸向了中外名著。在循序漸進的閱讀過程中，學生漸入佳境，由要我讀書到我要讀書，我渴望讀書。我們利用學校提供的有利條件，開放閱覽室，把教育部推薦的中外名著一百部《百家文庫》、《江河滄?！贰ⅰ陡暮魡尽?、《十萬個為什么》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中華五千年》等書送到學生手中，一本本一套套在學生手中傳來遞去，讀書筆記由薄而厚，在讀書中陶治學生的情操，好書是學生再創(chuàng)智慧的源泉。如何讀？學生識字量，理解力，生活經(jīng)驗限制了他們走進名著的步伐，時下，我們喜好埋怨學生，只愛讀武俠，不去讀簡愛，更不去問孔孟之道，最討厭文言文，亦不愛魯迅，可誰曾捫心自問過，我們老師可曾為學生走進名著做過指路標，可曾為學生打開了通向名著的門？可曾給過學生打開名著之門的金鑰匙？我們在開放式語文教學的探索中解決了這一問題，我們由實驗教師主講，開了講座：——介紹名家、名篇；走近老舍先生，學習魯迅先生的精神，《駱駝祥子》的寫作意義，《簡〃愛》一書的精髓，悲劇——《哈姆雷特》介紹了名著的作者、寫作背景，學生每看一本新書，說：老師，你先講一講吧！我們在講了《駱駝祥子》后，出現(xiàn)了學生為《駱駝祥子》一書而爭吵的事，爭吵原因很簡單，是你先看還是我先看？對這種事，我們在欣喜之余是很愉快的再去拿一本《駱駝祥子》，曰：“你們二人同時看！”通過閱讀，開拓了學生的視野，充實了頭腦，為其人生打下了濃厚的人文底蘊，學生們獲益非淺，讀書筆記即是很好的證明，學生對語文學習增加了濃厚的興趣即是我們最大的收獲。（六）、古人云：文以載道。對于文言文、詩詞、名著的閱讀，我們采用了“誦讀”的原則。老舍先生曰：只有入口成章，才能出口成章。文言文詩詞是濃縮的古典文化的精華，從《詩經(jīng)》到明清小說，我們選其精華——文章短小，內容又易于學生接受，大都是與教材同步的書如《詩經(jīng)》、《紅樓夢》、《水滸》等名著。由《公輸》而到魯迅先生的《故事新編》的《非攻》，既開拓了學生的視野，又融入滲透了人氣、文氣、靈氣，效果是非常顯著的。（七）尾聲：教書育人——“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，開放式語文教學，因了教書而育人，把育人做為終極目的，把教書做為育人的手段方法及途徑，新形勢下，對人才有了更新的更高的要求。我們擔負著培育跨世紀人才的重任，我們要在學生的學習時代教他們：學會求知、學會做人、學會競爭，我國教育界的先輩陶行知曾說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！蔽覀円⒆阄磥恚⒆闶澜?，把學生培養(yǎng)成合格的人才，促進其健康成長，培養(yǎng)其人格走向健康，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。語文教學應走素質教育之路，在教育教學過程中應樹立“大語文”理念，進行開放式教學，培養(yǎng)學生學做真人、增添人文教育之本色，以后的路還將更長、更遠、更復雜，面對困難我們要“知難而進”，做真志士，堅持“科研興教”之路，進行有益的探索，在新課程教學改革呼聲日益高漲的今天，高舉素質教育大旗，積極投入到“教改”的行列之中去，為新時期“語文教改”積極探索，為語文教學盡心盡力，切實為實現(xiàn)《新課程標準》中的“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”的目標而奮斗。