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正文內(nèi)容

20xx高考語文一輪復習:第3部分專題2散文閱讀考點2歸納概括內(nèi)容要點-資料下載頁

2024-11-26 23:03本頁面

【導讀】而設的常見題型。從近幾年的高考試題來看,它又可分為局部概括和整體概括(針。見內(nèi)容概括往往是原因概括和特點概括。閱讀下面的文字,完成后面題目。①心里一團如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽一直承擔著那片大地上文明的傳播。建陽從中古一直走到近代。先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來,杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和。徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致,建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來,這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版。特有的審美品格了。代雕版基地大都空無一物,只剩下建安的這個“活化石”。來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書。但擠在這老宅子里生活的人們,對此早已視而不見。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展。對其原因的分析集中

  

【正文】 前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍:從漫長的古代史到三國群雄 , 中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的;魏晉名士用極端的方式把它解救出來 , 讓它回歸個體 , 悲壯而奇麗地當眾燃燒;陶淵明則更進一步 , 不要悲壯 , 不要奇麗 , 更不要當眾 , 也未 必燃燒 , 只在都邑的視線之外過自己的生活。 安靜 , 是一種哲學。在陶淵明看來 , 魏晉名士的獨立如果達不到安靜 , 也就無法長時間保持 , 要么凄凄然當眾而死 , 要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我 ,并確實作出了奮斗的人物 , 但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處 , 因此 , 找回不久又走失了 , 或者被綁架了。陶淵明說了 , 這個合適的去處只有一個 , 那就是安靜。 在陶淵明之前 , 屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜 , 但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開 , 因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反 , 雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官 , 但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?;厝グ?, 再不回去 , 田園荒蕪了。他天天自催。 這樣一個陶淵明 , 應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗 , 絕無魏晉名士的艱澀 , 但民眾的接受從來不在乎通俗 , 而在乎轟動 , 而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事 ,而陶淵明又恰恰沒有故事。 因此 , 陶淵明理所當然地處于民眾的關注之外。同時 , 也處于文壇的關注之外 , 因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜 , 他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經(jīng)受了他的影響 , 卻還是很少提他。 到了唐代 , 陶淵明還是沒有產(chǎn) 生應有的反響。好評有一些 , 比較零碎。直到宋代。尤其是蘇東坡 , 才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人 , 由他來激贊一種幾百年前的安靜 ,容易讓人信任。細細一讀 , 果然是好。于是 , 陶淵明成了熱門。 由此可見 , 文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的 , 這種云霧主要是朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下 , 狂呼亂喊 , 卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色 , 很可能是一座驚世高峰。 (選自余秋雨《重巒疊嶂間的田園》 , 有刪改 ) 1. 下列對文章的理解和分析 , 符合文意的一項是 ( ) A. 陶淵明拒絕轟動 , 又沒有故事 , 所以宋代以前一直不被民眾和文壇接受。 B. 標題中的 “ 田園 ” 是陶淵明生命境界的象征 , 而 “ 自然 ” 就是這種境界的核心。 C. 陶淵明雖然也斷斷續(xù)續(xù)地做過一些小官 , 但他對田間勞動更感興趣 , 他惦念著自己的田園 , 擔心自己的田園荒蕪了 , 因此辭官回到了田園。 D. 本文采用了比較、欲揚先抑等手法 , 增強了文章的表現(xiàn)力和感染力 , 取得了很好的藝術(shù)表達效果。 B [解析 ] A項 ,“ 宋代以前一直不被民眾和文壇接受 ” 的說法不準確 , 唐代已經(jīng)有人對陶淵明有好評了。 C 項 ,“ 他對田間勞動更感興趣 ” 于文無據(jù) , 從原文看 , 陶淵明離開官場回 到田園的原因不是 “ 對田間勞動更感興趣 ” , 而是回歸自我去過自己的生活。 D項 ,“ 欲揚先抑 ” 錯 , 文中沒有運用這種手法。 根據(jù)文章內(nèi)容 , 概括說明 “ 安靜 ” 對中國文化人的影響。 答: [答案 ] 魏晉名士沒有得到安靜 , 也就沒有找回自我的去處 , 或者當眾而死 , 或者重返仕途。屈原、司馬遷得到過被迫的安靜 , 身處安靜 , 但心仍惦念朝廷。安靜使陶淵明徹底回歸自我 , 身心解放 , 數(shù)百年后成為中國文化高峰。 3. 作者在文末說 , 大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下 , 狂呼亂喊 , 卻完全沒有注意那一脈與天相連的 “ 隱隱青褐色 ” 的高峰。從古到今很多文人都喜歡成為 “ 土坡 ” , 不愿成為 “ 被云霧遮蓋數(shù)百年之久 ” 的高峰。針對這一文化現(xiàn)象 , 談談你的看法。 答: [答案 ] (提示 )可批評民眾的短視幫助造就平庸;也可評價文人 , 贊賞那些能安靜堅守終成大家 , 對民族文化建設做出重大貢獻的人;也可批評那些耐不住寂寞 , 急功近利 , 終致平庸乃至留下笑柄的人。 (言之成理即可 )
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