【導讀】傳記閱讀中的第一題是綜合性選擇題，是對傳記材料有關內(nèi)容的分析和概括?？忌鷮ξ恼聝?nèi)容的理解能力和對信息的篩選整合能力。雖然這道題出題位置在第一題，但解。答時需要以傳記的相關內(nèi)容為鋪墊，所以放在本考點來突破。品質(zhì)精神有升華，情感褒貶顯意圖。解答此題，宜將幾個選項的“分析和概括”分別與原文中的相關語句加以比照作答。綜合性選擇題主要在人物、事件上設陷阱?？?、貢獻等說成乙某的。另一方面，在同一對象的不同方面設置干擾，把同一事物的甲方面。說成乙方面，如把時間、地點、事件等說成另一時間、地點、事件等。來穿梭，盧溝橋受損嚴重。侯仁之對此心急如焚。6天后，北京市政府決定，盧溝橋禁止機動車與獸力車通行。經(jīng)過多次整修的盧溝橋已經(jīng)得到妥善保護。侯仁之最為人所知的壯舉是保護蓮花池。戴安瀾堅決不同意要他申請難民身份以便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍，與日寇死戰(zhàn)。這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容。

　　

【正文】 最具天賦并深受世人尊敬的攝影家之一 ， 他的這種天賦才華 ， 深受同樣極具天賦的畫家叔叔路易的啟蒙和 影響。 B． 受《三個黑人少年奔向浪濤》影響 ， 布列松在科特迪瓦成為一名獵人 ， 這歷練了他的冷靜 ， 使他能夠在等待的最佳瞬間按下快門。 C． 在科特迪瓦 ， 布列松感染了可怕的傳染病 ， 經(jīng)歷了死神的考驗 ， 但這卻磨礪了他的意志和品格 ， 使他不再畏懼任何艱難困苦。 D． 布列松用他的鏡頭忠實記錄了國民黨的倒臺和新中國的變化 ， 歌頌了社會主義中國 ，對西方國家了解新中國做出了積極貢獻。 C [解析 ] A項 ， 叔叔路易 “ 啟蒙和影響 ” 了布列松的 “ 天賦才華 ” 不合情理。 B項 ，“ 受《三個黑人少年奔向浪濤》影響 ” 有誤 ， 原文是 “ 也許是被匈牙利攝影師馬丁 芒卡西的作品《三個黑人少年奔向浪濤》吸引 ” 。 D項 ， 用他的鏡頭 “ 歌頌了社會主義中國 ” 屬無中生有 ， 布列松的作品是 “ 客觀地記錄 ” ， 讓人看后認識新中國 ， 不歪曲甚至妖魔化新中國。 2． 布列松的攝影對中國有哪些影響？請簡要分析。 答： [解析 ] 題目要求分析布列松的攝影對中國的影響。具體思考時 ， 要緊緊圍繞與 “ 中國 ”相關的內(nèi)容 ， 篩選出準確的信息。因此 ， 第 6至 8段便成了篩選的中心。通過對這三段內(nèi)容的分析 ， 找出每一段里面的關鍵詞句 ， 提煉出對中國的 “ 影響 ” 的內(nèi)容 ， 并加以概括即可。 [答案 ] ① 忠實地記 錄了 1949 年前后中國人民的苦難和中國政局的變化 ， 為研究這段 歷史提供了較為豐富的影像資料； ② 他拍攝的有關新中國的大量紀實照片，為西方世界了解新中國打開了一扇窗戶； ③ 其作品和全部采用抓拍的工作方式，積極而又深遠地影響了中國攝影。 3． 為什么說 “ 對于世界上的大多數(shù)攝影師們來說 ， 布列松就是一道 ‘ 檻 ’” ？請結合材料談談你的看法。 答： [解析 ] 題目要求就 “ 對于世界上的大多數(shù)攝影師們來說 ， 布列松就是一道 ‘ 檻 ’” 這一內(nèi)容進行探究。這句話突出了布列松在攝影界的地位。分析時 ， 首先要考慮 “ 檻 ” 的意思 ，即強調(diào)其成就之大 ， 影響之大。然后 ， 從文中找出能夠體現(xiàn)這一點的內(nèi)容 ， 并進行分析 ， 得出具有個性化的認識即可。 [答案 ] ① 作品內(nèi)容上：見證了幾乎 20 世紀所有的重大事件 ， 以及一些最具象征意義的時刻和人物； ② 作品內(nèi)涵上：善于以小見大，把新聞照片拍攝成藝術作品，內(nèi)涵豐富； ③ 拍攝手法上 ：全部采用抓拍，反對加工或導演； ④ 理論建樹上：創(chuàng)立并實踐了 “ 決定性瞬間 ”理論； ⑤ 成就及影響上：是 20 世紀最偉大的攝影家之一 ， 作品曾登上過全世界最著名的雜志和報紙 ， 改變了人們通過照片觀看世界的方式 ， 獲得極高贊譽。其成就和影響很難超越。(答出四點即可 ) 二、閱讀下面的文字 ， 完成 4～ 6題。 偉大而孤獨的作家 —— 列夫 托爾斯泰 1828 年 9 月 9 日 ， 列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰出生于距莫斯科不遠的雅斯納亞 波良納的貴族莊園。他出身名門 ， 世襲伯爵。兩歲喪母 ， 九歲逝父 ， 在伯母的照料和家庭教師的精心指導下長大。 16歲時 ， 托爾斯泰考入喀山大學東方語言系。 3年后 ， 他中斷學業(yè) ， 回家經(jīng)營莊園。 1851 年 ， 托爾斯泰到他哥哥所在的軍隊當了一名下級軍官。 1855年 ， 他參加了著名的塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn)。此役中 ， 托爾斯泰英勇善戰(zhàn) ， 屢建戰(zhàn)功。 從 1852 年開始 ， 《現(xiàn)代人》雜志上發(fā)表了托爾斯泰的自傳體中篇小說《童年》 ， 這是他步入文壇的處女作。在《童年》中 ，托爾斯泰通過對小主人公孤獨而又富有詩意的內(nèi)心世界的細微描寫，展示了一個出身貴族家庭，聰穎、敏感而又孤獨的兒童的精神成長過程。到1864年 ， 托爾斯泰的 20多篇中、短篇小說 ， 已經(jīng)足以讓他有資格置身于俄羅斯一流作家的行列。隨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜 卡列尼娜》兩篇長篇巨著的先后問世 ， 托爾斯泰開始贏得世界聲譽 ， 成為一代文學巨匠。《戰(zhàn)爭與和平》的寫作開始于 1864年 ， 托爾斯泰以俄羅斯抵抗拿破侖侵略這一重大歷史事件為背景 ， 以高度現(xiàn)實主義的描寫 ， 將豐富的生活素材和眾多人物編織成一幅 19 世紀初期俄國生活的歷史圖景。羅曼 羅 蘭說 ，《戰(zhàn)爭與和平》是“我們的時代最偉大的史詩，是近代的《伊利亞特》”。從 1873年到 1877年 ， 托爾斯泰用 5年時間完成了另一巨著 —— 《安娜 卡列尼娜》。動筆之初 ， 他只想寫 一個上流社會已婚婦女失足的故事。而在 1877 年最后的定稿中 ， 小說的重心發(fā)生了改變 ， 主要描述了農(nóng)奴制度被廢除后俄國資本主義發(fā)展所產(chǎn)生的災難性后果：貴族階級家庭關系的瓦解和道德的淪喪 ， 貴族走向沒落及農(nóng)村中階級矛盾的激化。陀思妥耶夫斯基十分推崇 ， 稱 “ 《安娜 卡列尼娜》是歐洲文壇上沒有任何一部作品可以與之相媲美的、白璧無瑕的藝術珍品。作者本人是 空前絕后的藝術大師 ” 。 從 1889年開始 ， 托爾斯泰耗時 10 年 ， 在 71 歲的時候完成了《復活》這一晚年最重要的作品。在法庭上 ， 男主人公聶赫留朵夫認出瑪絲洛娃是當年他放縱和引誘的犧 牲品后 ， 靈魂被深深震動了。在作品中 ， 孤獨而內(nèi)省的托爾斯泰將聶赫留朵夫塑造為一個為自己和本階級的罪惡而懺悔 ， 決心用自己的行動來贖罪的形象。這是 19 世紀末批判現(xiàn)實主義的杰作之一 ， 它撕去了俄國貴族資產(chǎn)階級的一切假面具 ， 無情地批判了俄國社會的虛偽本質(zhì)。 綜觀托爾斯泰的一生 ， 他不僅僅是一位文學巨匠 ， 有關人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有 世界影響的思想家。 托爾斯泰從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道 主義思想。 1847 年托爾斯泰退學回家 ， 在自己的莊園嘗試改革 ， 設計了一個莊園改造計劃。他去了莊園附近五個村子中最窮苦的一個 ， 給貧苦農(nóng)民送茅草、修房子。然而 ， 這位年輕伯爵的夢想在俄國社會的現(xiàn)實面前成了泡影。不服輸?shù)耐袪査固┰?1859年到 1862年之間幾乎中斷了自己的文學創(chuàng)作 ， 先后在自己的莊園及其附近農(nóng)村為農(nóng)民子弟創(chuàng)辦了 20 多所學校。他的教育方法就是 同孩子自由交談。 1861年 ， 托爾斯泰還擔起調(diào)解地主與農(nóng)民之間糾紛的職責。他維護農(nóng)民利益 ， 因而受到貴族農(nóng)奴主的敵視并引起了沙皇政府的注意。這一期間同農(nóng)民的頻繁接觸 ， 為他后來世界觀的轉變奠定了基礎。 1868 年 ， 托爾斯泰受到德國叔本華唯心主義哲學的影響 ， 懷疑生存的目的和意義 ， 開始了新的思想危機和新的探索時期。在 1879年到 1882年之間寫成的《懺悔錄》中 ， 他談到了當時的情況：我感到迷茫 ， 不知所措 ， 人也變得憂郁了 ?? 這樣 ， 他開始轉向宗教 ， 有規(guī)律地去教堂 ， 早晚在書齋中禱告。 在人生的最后幾年 ， 托 爾斯泰發(fā)誓要改變自己的貴族化生活方式 ，不時地參加體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子、砌爐子。為實現(xiàn)平民化的夙愿，孤獨的他曾三次離家出走。結果在第三次出走的時候，因 為不幸患上肺炎 ， 出走 10 天后在阿斯塔波沃車站的站長室逝世 ?? 1910年 ， 最后一次出走的托爾斯泰被送回雅斯納亞 波良納 ， 因為生于茲葬于茲 ， 這個莊園被稱作托爾斯泰的 “ 搖籃和墓地 ” 。百年來 ， 墓冢吸引著成百上千的朝拜者。說是墳墓 ，其實外表看起來不過是一個 “ 長方形的土堆 ” ， 前面沒有墓碑 ， 更無墓志銘 ， 甚至連托爾斯泰的名字都見不到。奧地 利作家茨威格曾經(jīng)充滿感情地贊許托翁的墓地 ，那是“人間最美的、感人至深的、最溫暖的墳墓”。 (選自《光明日報》 ， 作者韓顯陽 ， 有刪改 ) 4． 下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括 ， 最恰當?shù)囊豁検?( ) A． 本文翔實地介紹了托爾斯泰在文學和思想上的輝煌成就及深遠影響 ， 清晰地勾勒了這位文學巨匠一生的軌跡 ， 飽含對托爾斯泰的敬重愛戴。 B． 托爾斯泰一生都在思考農(nóng)民貧困的根源并力圖找到解決的辦法。他親自耕種 ， 為農(nóng)民蓋房子 ， 為農(nóng)民的孩子辦學校 ?? 在這些努力都失敗之后 ， 他選擇了皈依宗 教。 C． 1847 年 ， 托爾斯泰從喀山大學東方語言系退學回家 ， 決定改變自己貴族化的生活方式 ， 實現(xiàn)平民化的愿望 ， 他在自己的莊園嘗試改革 ， 設計了一個莊園改造計劃。 D． 托爾斯泰晚年完成的《復活》塑造了聶赫留朵夫這個為自己和本階級的罪惡而懺悔的形象 ， 是 19 世紀末批判現(xiàn)實主義的杰作之一 ， 也是他自己最重要的作品。 A [解析 ] B項 ， 親自耕種和為農(nóng)民蓋 房子是在皈依宗教之后。 C項 ， 平民化嘗試發(fā)生在托爾斯泰人生的最后幾年。 D項 ， 《復活》是他晚年最重要的作品。 5． 結合托爾斯泰一生的事跡和成就 ， 分析他的 “ 偉大而孤獨 ” 具體體現(xiàn)在哪些方面。 答： [解析 ] 回答托爾斯泰 “ 偉大而孤獨 ” 的具體體現(xiàn) ， 就要把握文章中對托爾斯泰的具體描寫 ， 可以從文學創(chuàng)作方面、作家的個性品格方面、他的實際生活方面思考。比如文學創(chuàng)作方面 ， 托爾斯泰是偉大的文學家 ， 創(chuàng)作了很多不朽的作品；再如托爾斯泰的社會實踐方面 ，他積極投身社會改革等。 [答案 ] ① 文學創(chuàng)作方面。他是偉大的文學家 ， 有《安娜 卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復活》等眾多成就卓著影響深遠的史詩一樣的作品。而從《童年》中的小主人公到 《復活》中替自己階級 贖罪的聶赫留朵夫身上都找得到托爾斯泰自己孤獨內(nèi)心的投射。 ② 思想意識方面。他不僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家，他是深刻的思想者，終其一生都在思考人生真諦，想尋求社會弊病的根源，但無論是社會科學、哲學還是宗教都沒有給出他想要的答案，他感到迷茫，甚至憂郁。 ③ 社會實踐方面。他是真誠的實踐者，想通過親身實踐找到社會 改革的途徑。但從莊園實驗到平民化努力 ， 在俄國社會的現(xiàn)實面前均以失敗而告終。 6． 奧地利作家茨威 格所說的 “ 人間最美的、感人至深的、最溫暖的墳墓 ” 該如何理解？ 答： [解析 ] 探究茨威格的話的含意 ， 可以從語句內(nèi)容、表達的意思和情感等角度分析。這句 話提到了 “ 墳墓 ” ，從文本最后一段對其墳墓的描寫可知，這主要是通過對比突出托爾斯泰及其作品對世界、對人類的影響，表達對托爾斯泰的贊美等。 [答案 ] 這是茨威格對托爾斯泰文學成就及人格品質(zhì)的崇敬和贊美 。托爾斯泰不僅僅是文學巨匠 ， 給世界留下了《安娜 卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》《復活》等光輝燦爛的作品 ， 也是有世界影響的思想家 ， 一直致力于有關人生目的、宗教和社會的真誠思考 ， 他更是努力通過莊園改革實驗和平民化嘗試來探求人生真諦及社會公平的實踐家。而他的墳墓卻只是一 個長方形的土堆： “ 前面沒有墓碑，更無墓志銘，甚至連托爾斯泰的名字都見不到。 ” 樸素的墳墓與他的成就和人格構成了鮮明反差。這句話形象地表明，盡管墳墓很樸素，但托爾斯泰的偉大作品和悲憫仁愛的情懷卻永遠給人們美的啟迪和人道主義的溫暖感動。