20xx高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)08傳記類文本閱讀word練習(xí)題-資料下載頁(yè)
2024-11-25 23:50本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。1942年夏，陳忠實(shí)出生在陜西農(nóng)村。上中學(xué)時(shí)，陳忠實(shí)讀趙樹(shù)理的《三里灣》和柳青。的《創(chuàng)業(yè)史》，得到滋養(yǎng)，萌發(fā)了文學(xué)夢(mèng)。也許是好事多磨，1962年高中畢業(yè)后，他未能。尋找屬于自己的句子。上發(fā)表，他的文學(xué)生涯由此正式開(kāi)始。但直到1979年小說(shuō)《信任》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)。獎(jiǎng)，他才確立了文學(xué)上的自信。月25日，他加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。又一個(gè)三年之后，陳忠實(shí)40歲，他的第一個(gè)短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)。村》出版，贏得“小柳青”的名聲，工作單位也換成陜西省作家協(xié)會(huì)。他將這個(gè)愿望寫進(jìn)了小說(shuō)《藍(lán)袍先生》中。這年的最后10天，他隨中國(guó)作家代表團(tuán)出訪泰國(guó)。藍(lán)袍先生多年以來(lái)一直穿著藍(lán)色長(zhǎng)袍，受到同學(xué)譏笑以后才脫。下藍(lán)袍，換上“列寧裝”。陳忠實(shí)認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻，他切實(shí)意識(shí)到自己就是藍(lán)袍先生。廣的城市人，他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。
【正文】 中第一個(gè)鄉(xiāng)土建筑時(shí)代化的作品，武夷山莊是齊康“新的地方主義風(fēng)格”的體現(xiàn) ，表現(xiàn)出他對(duì)一方水土的尊重。 【答案】 C 【解析】 “填補(bǔ)??空白”不合文意。 2． 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A． 齊康成功設(shè)計(jì)出全國(guó)第一座抗戰(zhàn)史系列的紀(jì)念館，奠定了他在中國(guó)建筑史上的地位，使他贏得了“紀(jì)念館之父”的贊譽(yù)。 B． 齊康對(duì)紀(jì)念性建筑情有獨(dú)鐘，這與他的設(shè)計(jì)理念有關(guān)，他想用建筑的形式留存和傳承民族的歷史，表達(dá)情感，期望美好未來(lái)。 C． 齊康既善于繼承傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新，他運(yùn)用中西建筑的傳統(tǒng)手法，探索中國(guó)現(xiàn)代建筑風(fēng)格，設(shè)計(jì)的作品數(shù)量眾多，類型多樣。 D． 齊康是有情懷的建筑師，為了每一個(gè)回鄉(xiāng)的游子都能依據(jù)某個(gè)建筑找到以前的記憶，清除孤獨(dú)感，他倡導(dǎo)建設(shè)有情感的城市。 E． 齊康高瞻遠(yuǎn)矚，他將建筑學(xué)有限的設(shè)計(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到城市和環(huán)境領(lǐng)域，努力通過(guò)自己的設(shè)計(jì)，建設(shè)和梳理城市社會(huì)環(huán)境。 【答案】 AD 3． 為什么說(shuō)齊康是“平民建筑師”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 【答案】 ①齊康把為人服務(wù)、以人為本作為自己的建筑設(shè)計(jì)理念（或：齊康設(shè)計(jì)的建筑尊重人的感受，尊重一方水土）。②齊康認(rèn)為真正的知識(shí)許多來(lái)自下層，尊重工人，向工人學(xué)習(xí)。③齊康面對(duì)建筑界各種殊榮很淡然，喜歡被稱作“平民建筑師”。 【解析】 注意從“建筑設(shè)計(jì)理念 ”“ 尊重工人 ”“ 喜歡被稱作 ‘ 平民建筑師 ’” 的角度作答。 二、閱讀下面的文字，完成下列小題。 于是之：于無(wú)聲出 千古是之 于是之的童年是在貧寒中度過(guò)的。為了生存，在念完了初中后，他不得不到處找工作。在輾轉(zhuǎn)之中，他迷戀上了話劇，立誓做演員 。 17 歲時(shí)，他參加了輔仁大學(xué)的業(yè)余劇團(tuán) ——沙龍劇團(tuán)，參演了黃宗江編劇的《大馬戲團(tuán)》《第二代》等戲劇。 其實(shí)，話劇很難用“學(xué)”去講通。你可以跟著師傅一板一眼地學(xué)京劇、學(xué)曲藝，學(xué)各種程式化的表演，而話劇卻師無(wú)定法 ,但所謂師無(wú)定法還是有法可依。于是之在從藝之初便掌握了天下最不易卻也最容易的方法：勤奮。于是之花了太多的精力塑造每一個(gè)角色。演“程瘋子”時(shí)，在幾個(gè)月的排戲過(guò)程中每天寫心得日記，記錄 他對(duì)角色理解的變化和演出心得。他善于總結(jié)，融生活與藝術(shù)為一體。演“老馬”的時(shí)候，他反復(fù)讀原著，回憶認(rèn)識(shí)的老人，與老車夫交朋友，用 30歲的年紀(jì)體會(huì) 70歲老 人的老、冷、餓、累的感覺(jué)。 表演之外，于是之還不止一次給劇作家提出修改意見(jiàn)。在一次劇本討論會(huì)上，于是之提議將《茶館》原有的結(jié)尾改為“三個(gè)老人話滄桑”。老舍當(dāng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么。但一周后，老舍就按照于是之的意見(jiàn)改了劇本?，F(xiàn)在這一段已經(jīng)是《茶館》里最出彩的一段。 “努力如是之者，成功其庶幾乎？”是 1958年《茶館》首演后，老舍手書相贈(zèng)的題字。在于是之的藝術(shù)生涯中，《龍 須溝》中的“程瘋子”奠定了他的舞臺(tái)地位。之后，在《關(guān)漢卿》《雷雨》《洋麻將》等話劇中，他又塑造了一系列經(jīng)典角色，終于將自己推向了中國(guó)話劇藝術(shù)的高峰?！澳呐率茄萘艘惠呑拥耐跽乒瘢€一直在琢磨這個(gè)人物?！敝拕?dǎo)演林兆華回憶說(shuō)。 于是之格外注重自身的修養(yǎng)，認(rèn)為這是表演最根本性的問(wèn)題。在“一當(dāng)二押三賣”的日子里，他靠朋友的幫助，進(jìn)入輔仁大學(xué)中文系以及講授“漢學(xué)”和“法語(yǔ)”的夜校學(xué)習(xí)。著名表演藝術(shù)家鄭榕曾說(shuō)：“于是之有兩大特點(diǎn)值得我們?cè)拕⊙輪T學(xué)習(xí) —— 注重生活與重視修養(yǎng)。” 于是之的難得，在戲劇評(píng)論家童道明看來(lái)， 則是實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)道德與新道德的統(tǒng)一?！凹偃绮涣私庥谑侵?，很多人會(huì)把他看作了不起的演員，我結(jié)識(shí)他之后則相信，他之所以能獨(dú)步劇壇，是因?yàn)樗粌H具有巨大的藝術(shù)力量，還具有極大的人格力量?！? 多年以后，童道明還記得于是之的名片?！拔覀円?jiàn)慣了名片上一長(zhǎng)串的各種頭銜，而于是之的名片上則只寫著‘演員、北京人藝副院長(zhǎng)’。既沒(méi)有用國(guó)家一級(jí)來(lái)標(biāo)明，也沒(méi)有他當(dāng)時(shí)擔(dān)任的中國(guó)劇協(xié)、北京劇協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)職位。他心里最認(rèn)同、最自豪的還是演員這個(gè)職業(yè)。一個(gè)演員具有自己的風(fēng)格相對(duì)來(lái)說(shuō)是容易的，而做一個(gè)像于是之那樣既有風(fēng)格又有風(fēng)骨的演員卻是很難很難。 ” （摘自孫哲《于是之：于無(wú)聲出 千古是之》，有刪改） 4． 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A． 于是之從小家境貧寒，但他在貧寒中愛(ài)上了話劇， 17歲時(shí)便參加沙龍劇團(tuán)進(jìn)行演出。 B． 于是之在塑造每一個(gè)角色時(shí)都會(huì)花費(fèi)大量的精力去揣摩，可謂是用艱辛的勞動(dòng)換來(lái)舞臺(tái)上的成功。 C． 于是之在《龍須溝》《關(guān)漢卿》《雷雨》《洋麻將》等劇中成功地塑造了一系列經(jīng)典角色，《龍須溝》中的“程瘋子”則將他推向了中國(guó)話劇藝術(shù)的高峰。 D． 童道明認(rèn)為于是之是一個(gè)不僅具有巨大的藝術(shù)力量，還具有極大的人格力量的演員，這是于是之在劇壇超群出眾的原因。 【答案】 C 【解析】 原文“《龍須溝》中的‘程瘋子’奠定了他的舞臺(tái)地位”，選項(xiàng) C，“將他推向了中國(guó)話劇藝術(shù)的高峰”錯(cuò)誤。 5． 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A． 相較京劇、曲藝而言，話劇師無(wú)定法，難以學(xué)習(xí)，而于是之卻選擇了話劇，可見(jiàn)其迎難而上的性格。 B． 于是之除了有高超的演技，還有修改劇本的能力。他修改的“三個(gè)老人話滄?！蹦菆?chǎng)戲成為了《茶館》中最出彩的一場(chǎng)戲。 C． “努力 如是之者，成功其庶幾乎？”是老舍先生對(duì)于是之的肯定，肯定了他在話劇表演上的勤奮努力。 D． 鄭榕認(rèn)為于是之注重生活與重視修養(yǎng)，特別是他實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)道德與新道德的統(tǒng)一，這是于是之的難得之處。 E． 于是之的名片上只寫著“演員、北京人藝副院長(zhǎng)”，沒(méi)有任何其他頭銜，體現(xiàn)了他對(duì)演員職業(yè)的認(rèn)同，也是他有風(fēng)骨的表現(xiàn)。 【答案】 CE 6． 請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析于是之成為著名話劇表演藝術(shù)家的原因。 【答案】 ①于是之在話劇表演上十分的勤奮努力。私下反復(fù)揣摩自己塑造的人物形象，精益求精；在表演上善于總結(jié)，將生活與藝術(shù)融為一體。②對(duì)劇本反復(fù)研究，有自己的見(jiàn)解 。能夠適時(shí)地給劇作家提意見(jiàn)，表達(dá)自己對(duì)劇本的意見(jiàn)。③特別注重生活和演員的修養(yǎng)，將其視為根本性的問(wèn)題。盡管家境貧困也堅(jiān)持文化課的學(xué)習(xí)。 【解析】 這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，從勤奮努力、有自己的見(jiàn)解、注重生活和演員的修養(yǎng)的角度進(jìn)行概括。
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