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4論思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值-資料下載頁(yè)

2025-09-02 16:55本頁(yè)面
  

【正文】 ,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,面對(duì)無(wú)數(shù)艱難困苦,需要一股決不屈服的革命精神,一種戰(zhàn)勝困難的拼命精神;那么,在和平年代,面對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的重任,同樣需要理想和信念,激發(fā)起人們的潛能,最大限度地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。思想政治教育正是以其特有的方式,為經(jīng)濟(jì)主體提供精神動(dòng)力和道德激勵(lì)。 企業(yè)文化作為現(xiàn)代企業(yè)思想政治工作的新載體,正日益發(fā)揮重要的作用。特別是企業(yè)文化的核心 —— 企業(yè)價(jià)值觀,更是企業(yè)生存與發(fā)展的靈 魂與精神支柱。如海爾集團(tuán)的 “ 無(wú)私奉獻(xiàn)、追求卓越 ” 的企業(yè)精神;長(zhǎng)虹股份有限公司的 “ 以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任 ” 的價(jià)值觀;日本日立公司的 “ 和、誠(chéng)及開(kāi)拓精神 ” 的企業(yè)精神;美國(guó)杜邦公司 “ 通過(guò)化學(xué)為更美好的生活提供更美好的東西 ” 的企業(yè)宗旨等,都是企業(yè)價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。不僅對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、企業(yè)道德和全部生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等具有指導(dǎo)作用,而且對(duì)于企業(yè)中每一個(gè)成員的精神狀態(tài)都會(huì)產(chǎn)生巨大影響,從而造就具有社會(huì)責(zé)任感、富有進(jìn)取精神、開(kāi)拓精神的企業(yè)員工。企業(yè)文化不僅使人們有了明確的精神追求,還會(huì)營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏 進(jìn)取的文化氛圍,融洽人際關(guān)系,增強(qiáng)企業(yè)員工的歸屬感和團(tuán)隊(duì)精神,把個(gè)人生存勞動(dòng)的目的同企業(yè)的 第 13 頁(yè) 共 15 頁(yè) 生存、發(fā)展和壯大自覺(jué)地聯(lián)系起來(lái),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。 效率具有雙重基礎(chǔ),即物質(zhì)基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)分析中,動(dòng)力來(lái)自個(gè)人物質(zhì)利益 的假設(shè)是有局限性的。人是 “ 社會(huì)的人 ” ,除了有經(jīng)濟(jì)需求之外,還有社會(huì)、心理等方面的需求。人的積極性,除了物質(zhì)利益這一基本動(dòng)因之外,還明顯受精神因素的制約。在個(gè)人收入達(dá)到一定水平后,物質(zhì)利益對(duì)個(gè)人主動(dòng)性、積極性的激發(fā)會(huì)有所減退,而精神激勵(lì)和道德激勵(lì)的作用將有所上升。 思想政治教育尊重人、理解人、關(guān)心人的人性化原則,充分尊重勞動(dòng)者主人翁地位的工作方法,企業(yè)、社會(huì)公共目標(biāo)的激勵(lì)以及精神境界的提升,都將充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使人的價(jià)值在工作中得到體現(xiàn)與發(fā)展。思想政治教育與現(xiàn)代管理的結(jié)合,可以大大提高管理的有效性和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效率?,F(xiàn)代思想政治教育作為人們精神世界的價(jià)值導(dǎo)向系統(tǒng),為人們 “ 應(yīng)該如何行為 ” 提供了價(jià)值信念上的共識(shí),進(jìn)而減少人們合作行為的 “ 摩擦費(fèi)用 ” ,提高管理效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 總之,思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與功能,在現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越突出,也必將越 來(lái)越受到人們的重視。我們完全有理由相信,在一個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代,思想政治教育不僅必不可少,而且能夠有所作為。 第 14 頁(yè) 共 15 頁(yè) 【參考文獻(xiàn)】 [2]馬克思恩格斯選集 [m].2版 .第 1卷 .北京:人民出版社,1995. [3]毛澤東著作選讀(下冊(cè)) [m].北京:人民出版社, 1986. [4]毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作 [m].北京:學(xué)習(xí)出版社, 2024. [5]馬克思 韋伯 .新教倫理與資本主義精神 [m].北京:三聯(lián)書(shū)店, 1987. [6]弗蘭西斯 福山 .信任 — — 社會(huì)道德與繁榮的創(chuàng)造 [m].呼和浩特:遠(yuǎn)方出版社, 1998. [7]厲以寧,超越市場(chǎng)與超越政府 —— 論道德力量在經(jīng)濟(jì)中的作用 [m].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社, 1999. [8]阿歷克斯 英格爾斯 .人的現(xiàn)代化 [m].成都:四川人民出版社, 1985. [9]孟憲忠 .論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化精神 [j].中國(guó)社會(huì)科學(xué), 1994,( 6);張玉來(lái) .市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)精神 —— 與孟憲忠教授對(duì)話錄 [n].人民日?qǐng)?bào), 19950119. [10]江澤民 .論 “ 三個(gè)代表 ”[m]. 北京:中央文 獻(xiàn)出版社,2024. [11]萬(wàn)俊人 .論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德維度 [j].中國(guó)社會(huì)科學(xué), 第 15 頁(yè) 共 15 頁(yè) 2024,( 2) .
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