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正文內(nèi)容

長春版語文八上第15課老子二章(1)-資料下載頁

2024-11-19 23:49本頁面

【導(dǎo)讀】作與探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生閱讀文言文的能力。通過反復(fù)誦讀體會蘊含其中的思想內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗感悟道理。不會覺得陌生,它們都出自我國先秦道家學(xué)派的代表作《老子》。記》載“楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人”。是春秋時期思想家,道家的創(chuàng)始人。退,著《老子》一書。老子的學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展有很大的影響,后世許多學(xué)者都從不同?!独献印酚址Q《道德經(jīng)》,是道家的主要經(jīng)典。料,還涉及軍事和養(yǎng)生。教師以全情投入的朗讀感染學(xué)生。進一步明確字音、句讀,傳達文言語感。教師借此了解學(xué)情,可做個別指導(dǎo)。而在《老子》中則經(jīng)常提及“圣人”,何謂“圣人”呢?“圣人”指的是統(tǒng)治者。治國應(yīng)順其自然,實行“無為而治”。老子認為治國的關(guān)鍵在于清靜無為,少私寡欲,慎。致更大的反抗,引起天下大亂。拋棄私欲和貪婪,采取順其自然的方式對待人和事?;曛e,這與老子的觀點是否一致?按照教師板書提示背誦。

  

【正文】 ( 2)古人也認為人是 “ 死而不亡 ” 的,認為人死后并沒有消失,所以才有祭拜祖先靈魂之舉,這與老子的觀點是否一致? 不一致。老子主張的 “ 死而不亡者壽 ” 指的是身雖死而精神猶存的人才是真正的長壽?!?死而不亡 ” 可以有兩種理解:一是精神長存,足夠后人敬仰和效法;二是回歸于 “ 道 ” ,亦即永不消逝。這與古人祭拜祖先靈魂是不同的。 四、背誦感悟。 按 照教師板書提示背誦。 五、課后作業(yè)。 課文 《老子》。 板書設(shè)計: 有無相生 難易相成 處無為之事 天下皆知 長短相形 高下相傾 —— 行不言之教 美之為美 音聲相和 前后相隨 功成而弗居 相反相成,互相轉(zhuǎn)化 —— 無為而治,順其自然 知人者智 自知者明 自勝者強 知足者富 強行者有志 不失其所 死而不亡
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