新人教版選修知之為知之，不知為不知教案-資料下載頁
2024-11-19 22:36本頁面
【導(dǎo)讀】情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)平等、友愛的師生之情，感受圣人情懷。同，不相為謀”“工欲善其事，必先利其器”等等?？墒牵闶欠裰肋@些成語就出自孔子。你是否意識(shí)到僅僅是這些大家耳熟能詳?shù)某烧Z，就足以說明孔子的智慧之光依然在。孔子所說的“信”的原則。始；意味著巔峰，又是攀向巔峰的起點(diǎn)。衛(wèi)靈公聽說孔子到來，很高興，親自趕到郊外迎接。此后，士成為古代社會(huì)知識(shí)分子的通稱。國各方，能夠完成君主交付的使命，可以叫做士。“宗族中的人稱贊他孝順父母，鄉(xiāng)黨們稱他尊敬兄長?！币哉f是再次一等的士了。者，他認(rèn)為是器量狹小的人，根本算不得士。誠信是在堅(jiān)持道義的前提下，是在明辨是非的準(zhǔn)則下的。
【正文】 次一等的呢？”孔子說：“宗族中的人稱贊他孝順父母，鄉(xiāng)黨們稱他尊敬兄長。”子貢又問：“請問再次一等的呢？”孔子說：“說到一定做到，做事一定堅(jiān)持 到底，不問是非地固執(zhí)己見，那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了?！弊迂曊f：“現(xiàn)在的執(zhí)政者，您看怎么樣？”孔子說：“唉！這些器量狹小的人，哪里能數(shù)得上呢？” 【評析】孔子觀念中的“士”，首先是有知恥之心、不辱君命的人，能夠擔(dān)負(fù)一定的國家使命。其次是孝敬父母、順從兄長的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于現(xiàn)在的當(dāng)政者，他認(rèn)為是器量狹小的人，根本算不得士。他所培養(yǎng)的就是具有前兩種品德的“士” 。 【教學(xué)反思】 本專題要抓好背誦默寫。 第七則可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行解讀：在現(xiàn)實(shí)生活中，那些對 自己要求輕而對別人要求中，那些要求別人苛刻，而要求自己卻寬松，那些喜歡把責(zé)任推到別人頭上的人，必然會(huì)招致諸多的怨尤，要改變這種情況，需從自己身上下工夫。 第九則要理清比喻的關(guān)系。 本專題的誠信觀點(diǎn)，要聯(lián)系課后“思考與練習(xí)”中的兩則材料，讓學(xué)生探討明確孔子的誠信是在堅(jiān)持道義的前提下，是在明辨是非的準(zhǔn)則下的。
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