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蘇教版四年級下冊人類的“老師”教學設計3-資料下載頁

2024-11-19 21:45本頁面

【導讀】2.學會本課的生字,兩條綠線內的生字只識不寫。理解由生字組成的。問題,培養(yǎng)自己對科學研究的興趣。①拼讀生字3遍,記住字形。②聯系上下文理解詞語意思。難以讀好的詞語、句子,向老師、同學請教。碎的現象,造成機毀人亡的慘禍。圓圓的大頭的鯨,卻常常輕而易舉地超過海輪。力均勻地分散到蛋殼的各個部分。節(jié)讀課文,或開火車讀課文。發(fā)出的由衷的感嘆。為科技進步作出的貢獻。等昆蟲身上得到啟發(fā),不斷提高飛機的性能,為科技進步作出的貢獻。為什么小小的雞蛋這么難捏碎呢?

  

【正文】 常常讓人感動得潸然淚下,每聽一次都是對靈魂的一次拷問和凈化。常常感慨于現代人精神的萎頓和衰弱,人生命中那種原始真 純的光輝已很難再能見到,只好到歷史的長河中去尋找一些英雄豪杰和詩詞歌賦來為寂寞的心靈聊作慰藉。 人人互敬互愛,重義而輕利,樂善好施,扶危濟困,公而忘私,急公好義,這樣的場景在許多仁人志士的論述中理想的出現過,也曾在《鏡花緣》中的君子國里出現過,現實生活中卻只存在于鹿、蟻們之間。作為萬物之靈的人呀,面對鹿、蟻,難道一點都不感到慚愧嗎? “蜜蜂職責分明,大雁飛行有序,尊紀之禮也 ”。蜜蜂分工明確,恪盡職守,從不偷懶,大雁飛行無論什么時候總保持著整齊的隊列。他們堪稱遵守紀律的模范。中國向來都是禮儀之邦, 尊紀守法,謙遜多禮是一個現代文明人的起碼修身準則。 官員勤勉公事,清正廉潔;商人合法經營,講求信譽;職員兢兢業(yè)業(yè),努力工作。學生好好學習,刻苦用功;老人慈祥和藹,受人尊敬;青年意氣昂揚,奮發(fā)圖強;孩童謙讓有禮,天真爛漫;丈夫辛苦勞作,養(yǎng)家糊口;妻子操持家務,溫柔體貼;父親寬仁厚愛,德威并重;母親賢淑端莊,相夫教子;男人拼搏進取,建功立業(yè);女人自立自主,自強不息。 以上這些僅僅只是職責范圍內本應該做到的,并不是太高的要求,最多只能是達到了蜜蜂和大雁的水平。然而,對現在的人來說,期望達到這個 起碼的及格線似乎也是一種苛求。官員貪污腐敗成風,普通百姓受苦受難;商人奸詐狡猾,假冒偽劣產品比比皆是;職員只想著怎樣投機取巧,學生只想著怎樣逃學曠課,教師只想著怎樣多拿課時費,醫(yī)生沒做手術先想著拿紅包。流氓痞子混混滿街橫行,雞鳴狗盜之徒混水摸魚。只是苦了胼手骶足辛勤勞作的農民,他們辛辛苦苦一年到頭尚不得溫飽。整個社會秩序混亂顛倒,還有何紀律可言。 蜘蛛結網而食,鸚鵡學舌而語,自強之智也。蜘蛛自己織網捕捉飛蟲,自食其力,沒有等、靠、要,沒有怨天尤人,也沒有覺得命運不公。鸚鵡雖然是一介禽鳥,上帝沒有 賦予它說話的義務,也沒有受到不說話就要斷種的威脅,但它并不因此就放松了對自己的要求,夏練三伏,冬練三九,奮發(fā)圖強,矢志不渝,誓 與人類爭高低,終于練得巧舌如簧,讓人類自愧弗如。禽鳥蟲獸尚知學得一技之長謀食生存,不甘沉淪,不受嗟來之食,奮發(fā)有為??墒乾F在的人呢,整日里想著怎樣投機鉆營,怎樣不勞而獲,怎樣一夜暴富,怎樣吃喝玩樂盡情享受。為了爭奪家產大動干戈,為了謀取利益設計害人,女人出賣肉體傍大款,男人搖尾乞憐找靠山。工作干沒干好先講待遇,事情辦沒辦完先談條件,虛妄浮夸,好高騖遠,蠅營狗茍,不思長進,消極懈怠,空 耗時日。現在社會上懶惰成風,墮落成風,不思進取,庸俗無聊成風,醉生夢死,追求感官刺激成風,虛假浮夸,崇尚表面成風,道德淪喪,信念崩潰,欲望膨脹,心理失衡,性格扭曲變態(tài),荒誕怪異成風。自強自立,拼搏奮斗,慷慨任氣,志向遠大,渴望建功立業(yè)和人生輝煌似乎已經很遙遠,已經脫離了這個時代的主流,倒是這些低級動物古風猶存,這不能不說是人類社會的一個悲哀。 雞非定時不鳴,燕非春社不至,持誠之信也。公雞到了一定時辰才打鳴,小燕子每到春天就會如約而來,它們是誠實信用的使者。誠信更是一個人的立身根本,人言為信,人無信 而不立,但現在許多人為了利益卻將信譽名聲棄之如蔽履。信誓旦旦成了一些人坑蒙拐騙的輔助手段。商場上爾虞我詐,弄虛作假,官場上欺下瞞上,興風作浪。人與人之間互相猜忌、欺騙、算計、明爭暗斗、處處設防,虛假的商品滿街都是,虛假的事物層出不窮,整個社會出現了空前的信用危機。常感慨于上古時期那種士為知己而死,一諾千金的精神風范,更覺現代物質文明的發(fā)展對人類精神的侵蝕和毒害之劇,人類童年時期人性中原始的真純已被越來越厚重的物質外殼包裹住了。找回人類失落的童年,找回人性中那份真愛和純潔,讓誠實信用重新回歸,讓人人都彼此信任 、愛護、關心、合作,讓世界永遠澄明透徹,沐浴在光明和純凈之中,這是多么令人向往的理想社會呀!但愿雞和燕的榜樣能給我們帶來一些心靈的震動和啟迪。 讀罷此文,沉思良久,經常說歷史是一面鏡子,這些鳥獸魚蟲又何嘗不是一面鏡子。正因為他們沒有進入人類社會,所以它們身上保留著原始的一些天性美德。通過這面鏡子照出了人被物質扭曲變態(tài)了的丑惡形象。只有認識自我,才能拯救自我,每個人都應該照照這面鏡子,照照自己的靈魂,問問自己一天都在想 什么,都在做什么,在這些低級生命面前是否會感到慚愧。其實,這些低級動物完全可以做我 們這些所謂高級動物的老師,應向它們學習的地方何止是列舉的那些。對于人類,我們不敢有太高的要求,只要能達到動物們一半的素質和水平,孔孟倡導了幾千年都沒有實現的大同社會就會立刻幸福的降臨到我們頭上。
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