freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

蘇教版選修唐宋古文運動教案-資料下載頁

2024-11-19 19:52本頁面

【導讀】有深刻體會,培養(yǎng)和提升學生重視科學、服務科學的責任心。扎實而嚴謹的習慣?!短扑喂盼倪\動》選自《中國大百科全書》的《中國文學卷》,由中國現代學者錢仲聯編纂。第一自然段是該條目的總說部分,是全條目的關健所在。古文運動的文學主張是“復興儒學”,具體而言,條目的分說部分就緊緊圍繞這一段所確定的兩個方面內容展開說明。作了較為詳盡的解說,并始終突出古文運動的文學主張和創(chuàng)作形式。原因包括兩個方面的內容。述,集中闡明他們倡導古文運動的文學主張。得以順利進行的其他措施及影響。三是韓愈、柳宗元二人的文學主張和創(chuàng)。和文學創(chuàng)作,同時對唐宋古文運動他指出提綱挈領式的總結。元、開創(chuàng)的新的書面語言的基礎,更有利于表達思想。

  

【正文】 、柳開 文道合一 孤軍作戰(zhàn),影響不大。 北宋年間 歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇 轍、王安石、曾鞏 明道,直接取法韓愈,文從字順 奠定了韓、柳開創(chuàng)的新的書面語言的基礎, 發(fā)揚了他們開創(chuàng)的新的散文傳統(tǒng)的精神。 唐代中期,時人懼怕韓愈利用師徒關系,傳授古文,竟然“群怪笑罵,指斥牽引”,而韓愈不顧流俗,犯忌笑侮,廣收門徒,擴大古文寫作的隊伍,遂形成了聲勢浩大的社會運動,而李蟠“不拘于時,學于余”,正與韓愈百折不回的反潮流精神相吻合。同時韓愈的主張是為道而作文,即因文見道,因道見文,二者并重,不容分開,而李蟠“好古文”、“能行古道”,對韓愈的主張是大力支持的。因此,韓愈在《師說》中對李蟠要大加贊許。 韓愈對李蟠的贊許,體現了這樣的一些文學主張:為文為人并重,作家的思想道德修養(yǎng) 是為文立言的根本;學習標準上主張“非三代兩漢之書不敢觀”,重視經史,吸取精華,豐富寫作;強調“從師而問”的師道傳統(tǒng),突出“明道”的古文理論。 ①“古道”指儒家的仁義和道統(tǒng),“辭”指體現思想的文辭;這里突出了韓愈“明道”的文學主張,即推行古道,復興儒學。 ②“根”指個人的修養(yǎng),“實”指文章;這里強調了個人的修養(yǎng)與其寫作成果的必然關系,體現了韓愈“養(yǎng)氣”的文學主張,即作者的道德修養(yǎng)決定文章的表現形式。 ③加點詞語的意思是說所寫古文語辭必須是自己的,否則就是抄襲;這里體現了韓愈自創(chuàng)新意新詞的文學主張,即學古文 ,應該“師其意,不師其辭”。 ④“文錦”“陷阱”指有文采而沒有“道”的文章;這里體現了柳宗元在重視藝術形式的同時,特別反對有文采而內容荒謬的作品的文學主張。 ⑤加點詞語的意思是儒家仁義道統(tǒng)思想突出的文章,其內容很容易理解;這里體現了歐陽修所倡導的與韓柳保持一致的“明道”的文學主張。 五、布置作業(yè): 完成《學習與評價》上的相關練習。 預習《面對圖表 —— 非連續(xù)性文本閱讀》
點擊復制文檔內容
教學課件相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1