【導(dǎo)讀】體會(huì)司馬遷對(duì)許多成。數(shù)等迷信思想的干擾的揭露,對(duì)漢代弊政無(wú)情的鞭撻。中國(guó)古代記述水道的著作,最早的當(dāng)然要數(shù)《尚書(shū)·禹貢》。但是它還不是專(zhuān)記水道,其中。有導(dǎo)山、導(dǎo)水兩部分。此外如《管子·水地》、《度地》篇,《山海經(jīng)》中的山經(jīng)、海經(jīng)等,專(zhuān)門(mén)記水道昉自《史記·河渠書(shū)》,此例一開(kāi),不但正史·地方志將水道列為。某海等等,而是主要通過(guò)河道的開(kāi)鑿、治理過(guò)程,闡述人們變水害為水利的偉大斗爭(zhēng)。地,這項(xiàng)活動(dòng)有三部分內(nèi)容:治理水害、修筑漕渠和灌渠?!逗忧?shū)》給我們寫(xiě)了哪些河流。1、《史記》中的\'八書(shū)\',是司馬遷創(chuàng)設(shè)的八篇分門(mén)別類(lèi)的文化制度史。此損漕省卒,而益肥關(guān)中之地,得谷。②是時(shí)武安候田蚊為丞相,其奉邑食鄃。③天子以為然,令齊人水工徐伯表,悉發(fā)卒數(shù)萬(wàn)人穿漕渠,三歲而通。