蘇教版選修春末閑談教案-資料下載頁(yè)
2024-11-19 19:52本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】[意圖]教師角色的轉(zhuǎn)換是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心。教師的職責(zé)是動(dòng)態(tài)地“導(dǎo)”，而不是被動(dòng)地“教”。優(yōu)秀的散文家，大都是在‘意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中’，簡(jiǎn)練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的選用上，狠下功夫。些實(shí)有所指激烈抨擊的雜文相比，《春末閑談》寓意深廣，態(tài)度也更為灑脫從容。散文語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)的獨(dú)特魅力。[切入點(diǎn)]“閑談”是魯迅借以傳遞深邃思考的載體。年春末，魯迅在北京的這一番“閑談”，要表達(dá)什么思想，這正是探究“正說(shuō)”的目的。探究“正說(shuō)”內(nèi)涵的過(guò)程中，會(huì)獲得一種再創(chuàng)作的審美享受。魯迅時(shí)在北京，正值北洋軍閥實(shí)行恐怖政策統(tǒng)治時(shí)期，文中每一處“閑談”，與當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。似乎漫不經(jīng)心，閑談絮語(yǔ)之筆，實(shí)質(zhì)是觸發(fā)思考的導(dǎo)線?！疤厥庵R(shí)階級(jí)”的國(guó)民的“精神文明”的高度。
【正文】 傳法，學(xué)者的進(jìn)研究室主義，文學(xué)家和茶攤老板的莫談國(guó)事律，教育家的勿視勿聽勿言勿動(dòng) 論”，還有“特殊知識(shí)階級(jí)”的“特別發(fā)見”，其實(shí)就是維護(hù)封建等級(jí)制度繁瑣的條款。魯迅由細(xì)腰蜂的毒針閑談開去，抽繭剝筍，揭露舊時(shí)統(tǒng)治者所謂的“精神文明”，不過(guò)是維護(hù)封建專制制度的“各種麻痹術(shù)”，其結(jié)局必然是“覆宗絕祀”的。魯迅的諷刺才能在文中表現(xiàn)得淋漓盡致。 魯迅明明白白地告訴人們：舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)迷惑人民的“各種麻痹術(shù)”和“不準(zhǔn)集會(huì)，不準(zhǔn)開會(huì)”等禁錮鎮(zhèn)壓百姓的權(quán)術(shù)，“實(shí)在比細(xì)腰蜂所做的要難得多”，是“不能十分奏效的”。 歷代統(tǒng)治階級(jí)失敗的根本原因是：無(wú)法禁止人們的思想。陶潛退隱田園尚有“金剛怒目”似的詩(shī)歌抒發(fā) 心志，不甘忍受統(tǒng)治階級(jí)精神奴役和政治壓迫的百姓，即使“無(wú)頭也會(huì)仍有猛志”，可見，“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，則是歷史的必然！ 不作“人肉宴席上”的“醉蝦” 在社會(huì)生活發(fā)生重大變革的今天，如何認(rèn)識(shí)魯迅，如何理解魯迅雜文的戰(zhàn)斗力和“匕首投槍”似的藝術(shù)風(fēng)格，如何引導(dǎo)高中學(xué)生通過(guò)閱讀魯迅磨礪透視現(xiàn)實(shí)的眼光，豐富人生的見識(shí)，滋潤(rùn)平和沉穩(wěn)的心態(tài)，防止孳生偏激浮躁的情緒，是教學(xué)的難點(diǎn)。 讀魯迅，收獲一份沉靜，還是引發(fā)一腔激憤，屬于截然不同的審美境界。 魯迅在一九二七年九月《答有恒先生》一文中， 沉痛地自責(zé)“中國(guó)的筵席上有一種‘醉蝦’，蝦越鮮活，吃的人便越高興，越暢快。我就是做這醉蝦的幫手??”。認(rèn)真理解魯迅的這些思想，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美意識(shí)層次，對(duì)于魯迅作品的教學(xué)，可以提供新的視角。
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