【導(dǎo)讀】我們現(xiàn)在讀到的文言文，一般句間都加了標(biāo)點停頓。否則，就不能理解甚或會錯解句意。把握文言句式的結(jié)構(gòu)特點，抓住文言語句中。的一些標(biāo)志詞語作為“路標(biāo)”，有利于我們正確劃分句子的節(jié)奏。段等，如“蓋、夫、且夫、若夫、至若、豈若”等，誦讀應(yīng)稍加停頓。①夫／大國，難測也。②豈若／吾鄉(xiāng)鄰／之旦旦有是哉！“也”“乎”等語氣助詞用在句中起舒緩語氣的作用，朗讀時在其后停頓。①卒于魯也／傳之。②余聞之也／久矣。樣的詞語在古漢語中往往是兩個單音節(jié)，朗讀時中間停頓才合乎語意。①鼎足之形／成矣。②中／間／力拉崩倒之聲。古漢語的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。②禽獸之變詐／幾何哉。②會于／會稽／山陰／之蘭亭。

　　

【正文】 17．湯：（古義：熱水。今義：菜或面做的稀狀食物。）及其日中如探湯（《兩小兒辯日》） 18．去：（古義：離。今義：到 ?? （用于從所在地到另一個地方。） 我以日始出去人近（《兩小兒辯日》） 19．社：（古義：土地神。今義：社會的一個團(tuán)體，指共同工作或一種集體組織。） 春社近（《游山西村》） 20．郭：（古義：外城。今義：僅用于姓氏。） 青山郭外斜（《過故人莊》 ） 知識 清單 21．鮮美：（古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。） 芳草鮮美（《桃花源記》） 22．雖：（古義：即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。）雖人有百手（《口技》） 23．股：（古義：大腿。今義：屁股。） 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（《口技》） 24．文理：（古義：文采和道理。今義：文章內(nèi)容方面和詞句方面的條理。）其文理皆有可觀者（《傷仲永》） 25．無為：（古義：無須，不要。今義：順其自然，不必有所作為。） 無為在歧路（《送杜少府之任蜀州》） 26．兒女：（古義：小孩和女子。今義：指子女。） 兒女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》） 27．何苦：（古義：愁什么。今義：表示反問語氣，不值得，犯不著。） 何苦而不平（《愚公移山》） 28．鴻：（古義：大。今義：鴻雁，書信。） 談笑有鴻儒（《陋室銘》） 29．絲竹：（古義：指琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。今義：絲綢和竹子。） 無絲竹之亂耳（《陋室銘》） 30．致：（古義：對 ?? 說話。今義：指在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話。） 聽婦前致詞（《石壕吏》） 31．裙：（古義：泛指衣裳。今義：指裙子。） 出入無完裙（《石壕吏》） 32．烈士：（古義：指有雄心壯志的人。今義：指為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。）烈士暮年（《龜雖壽》） 33．一般：（古義：一種。今義：指普通。） 別有一般滋味在心頭（《相見歡》） 34．蹉跎：（古義：過時。今義：用于光陰白白地過去。） 年已蹉跎（《周處》） 35．令：（古義：好的。今義：命令。）令名不彰（《周處》） 36．坐：（古義：犯罪。今義：多用于“坐下”。）何坐（《晏子使楚》） 37．其實：（古義：兩個詞；其：代詞，它的；實：果實。今義：一個詞，用來說明某一事實的連詞。）其實味不同（《晏子使楚》） 38．小生：（古義：小青年，后生。今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。）隸而從者，崔氏二小生（《小石潭記》） 39．居：（古義：停留，這里是經(jīng)過的意思。今義：住。） 居數(shù)月（《塞翁失馬》） 40．十九：（古義：十分之九。今義：指一個數(shù)目“十九（１９）”。）死者十九（《塞翁失馬》） 41．金：（古義：古代計算金屬貨幣單位，一兩為一金。今義：金銀的金。） 請獻(xiàn)十金（《公輸》） 42．可：（古義：大約。今義：常用作表示可以、可能、許可、值得等。）高可二黍許（《核舟記》） 43．簡：（古義：簡拔，選擇。今義：簡單。）蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》） 44．休：（古義：吉祥。今義：休息。） 休寢降于天（《唐雎不辱使命》） 4蓋：（古義：句首發(fā)語詞，引出下面的推測、判斷或說明。今義：蓋住、蓋子。） 蓋余之勤且艱若此 （《送東陽馬生序》） 46．往往：（古義：到處、處處。今義：常常。） 卒中往往語（《陳涉世家》） 47．絕境：（古義：是與世隔絕的地方。今義：是沒有辦法，沒有出路的境地。） 率妻子邑人來此絕經(jīng) （《桃花源記》） 48．借第：（借：古義是即使，假使。今義指暫時用別人或暫時給別人用的錢或物。第： 古義是僅、只。今義：表示次序。） 借第令毋斬（《陳涉世家》） 49．會計：（古義：是兩個動詞，聚會商議。今義：一個詞，名詞，指從事財務(wù)工作的人員。）號令召三老豪杰與皆來會計事（《陳涉世家》） 50．適：（古義：往。今義：適合，適當(dāng)。） 郁郁適茲土（《送董邵南游河北序》） 知識 清單 51．惡：（古義：怎么，表示疑問，讀“ｗ ū”。今義：罪惡，厭惡。） 吾惡知其今不異于古所云邪（《送董邵南游河北序》） 52．謝：（古義：致謝。今義：常作禮貌用語。） 長跪而謝之曰（《唐雎不辱使命》） 53．戾：（古義：至，到達(dá)。今義：罪過，乖張。） 鳶飛戾天者（《與朱元思書》） 54．經(jīng)綸：（古義：治理，籌畫。今義：政治規(guī)律，如“滿腹經(jīng)綸”。） 經(jīng)綸事務(wù)者（《與朱元思書》） 55．山河：（山：古義：指華山。今義：泛指一切山。河：古義指黃河。今義：泛指一切河流。） 山河表里潼關(guān)路（《山坡羊 ?潼關(guān)懷古》） 56． 親戚：（古義：指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親。今義：專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。）寡助之至，親戚畔之（《得道多助，失道寡助》） 57．池：（古義：護(hù)城河。今義：池水，池塘。） 城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》） 58．語：（古義：告訴；說。今義：話語；說話。）貧者語于富者曰 (《為學(xué)》） 59．子：（古義對對方的敬稱，相當(dāng)于您。今義：兒子。） 子何恃而往（《為學(xué)》） 60．走：（古義：跑。今義：行走） 雙兔傍地走（《木蘭詩》） 61．將：（古義：或許。今義：接近。） 將非鬼也（《宋定伯促鬼》） 62．耳：（古義：罷了。今義：耳朵。） 不習(xí)渡水故耳（《宋定伯捉鬼》） 63．去：（古義：離去。今義：到哪；前往。） 得錢千五百，乃去（《宋定伯捉鬼》） 64．但：（古義：只。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。） 但聞屏障中撫尺一下（《口技》） 65．聞：（古義：聽。今義：用鼻子嗅。） 微聞有鼠作作索索（《口技》） 66．是：（古義：此。今義：判斷詞。）自是指物作詩立就（《傷仲永》） 67．馨：（古義：美好。今義：芳香。） 惟吾德馨（《陋室銘》） 68．形：（古義：身。今義：樣子。）無案牘之勞形（《陋室銘》） 69．方：（古義：方圓。今義：方向或四個角都是９０度的四邊形，六個面都是方形的六面體。） 方七百里（《愚公移山》） 70．曾：（古義：并，尚且，連 ?? 都 ?? 。今義：曾經(jīng)。） 曾不能魁父之丘（《愚公移山》） 71．舉： (古義：被起用。今義：舉起。 ) 傅說舉于版筑之間（《生于憂患，死于安樂》） 72．征： (古義：表現(xiàn)，征給。今義：征求，象征。 )征于色發(fā)于聲而后喻（《生于憂患，死于安樂》） 73．發(fā)： (古義：被任用。今義：送出，交付。 )征于色發(fā)于聲而后喻（《生于憂患，死于安樂》） 74．喻： (古義：明白，了解。今義：比喻。 ) 征于色發(fā)于聲而后喻（《生于憂患，死于安樂》） 75．入： (古義：國內(nèi)。今義：進(jìn)入。 )入則無法家拂（《生于憂患，死于安樂》） 76．鐘：（古義：一種容器。今：計時器具或中空的響器。）萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》） 77．開張：（古：擴(kuò)大。今：（店鋪）開始營業(yè)） 誠宜開張圣聽（《出師表》） 78．義：（古：適宜，恰當(dāng)。今：意義，含義。）引喻失義（《出師表》） 79．痛恨：（古：痛心，遺憾。今：極為仇恨。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》） 80．異同：（古：差異，偏義復(fù)詞。今：不同與相同。）不宜異同（《出師表》） 知識 清單 81．卑鄙：（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品質(zhì)十分惡劣。） 先帝不以臣卑鄙（《出師表》） 82．感激：（古：感動，激動。今：感謝。） 由是感激（《出師表》） 83．獎：（古：勉勵，鼓勵。今：獎勵，嘉獎。）當(dāng)獎率三軍（《出師表》） 84．所以：（古：用來 ?? 的原因。今：表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。） 此所以報先帝而忠陛下之職分也。（《出師表》） 85．涕：（古：眼淚。今：鼻涕。） 臨表涕零（《出師表》） 86．精力：（古：精神與毅力。今：精神和體力。） 以精力自致者（《墨池記》） 87．間：（古：參與。今：隔開，不連接，中間，空間，或時間。） 又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》） 88．鄙：（古：鄙陋，這里指目光短淺。今：輕視，看不起。） 肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》） 89．犧牲：（古：指祭祀用的豬、牛、羊等。今：為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某 種利益，也指損害一方的利益。） 犧牲玉帛（《曹劌論戰(zhàn)》） 90．忠：（古：盡力做好本分的事。今：忠誠。）忠之屬也（《曹劌論戰(zhàn)》） 91．獄：（古：訴訟案件，罪案。今：監(jiān)禁罪犯的地方。） 小大之獄（《曹劌論戰(zhàn)》） 92．可以：（古：可以憑借。今：表示許可，可能。）可以一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》） 93．情：（古：實情。今：感情。） 雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》） 94．再：（古：第二次。今：又一次。） 一鼓作氣，再而衰（《曹劌論戰(zhàn)》） 95．假 (jiǎ)：（古：借。今：虛偽的，不真實的。）每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》） 知識 清單 二、重點實詞詳解 1. 安： 怎么（安求其能千里也） 養(yǎng)（衣食所安） 2. 卑： 低下（非天質(zhì)之卑） 身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備 : 周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 具備。（一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被： 影響（被于來世） 同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙： 邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢： 盡（畢力平險《愚公移山》） 全部（群響畢絕《口技》） 7. ?。?迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 厚度小。（薄如錢唇《活板》） ： 馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》） 鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》） 記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 計謀。（成語“束手無策”） ： ch225。ng 長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 長久，健康。（但愿人長久《明月幾時有》） 永遠(yuǎn)。（死者長已矣《石壕吏》） zhǎng，排行最大（木蘭無長兄 (《木蘭詩》 ) zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》） ： 相當(dāng)、配合（稱其氣之小大 /不能稱前時之聞） 稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠： 誠心（帝感其誠） 的確，實在（此誠危急存亡之秋也） 果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕 /誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興）） 12. 懲： 苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 懲罰 13. 馳： 騎（愿馳千里足） 驅(qū)車（追趕）（公將馳之） 14. 出： 發(fā)、起（方其出海門） 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 產(chǎn)生（計將安出） 15. 辭： 推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 語言（未嘗稍降辭色） 16. 次： 編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞： 用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿） 古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當(dāng)： 承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無愧） 應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎率三軍《出師表》） 將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 對著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》） 值，正在。（當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 抵擋。（“銳不可當(dāng)”） 19. 道： 道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》） 道義。（伐無道，誅暴秦） 方法。（策之不以其道《馬說》） 說，講。（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得： 能夠（二者不可得兼） 得到、獲得（故不為茍得） 同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 知識 清單 21. 等： 同樣（等死，死國可乎 /且欲與常馬等不可得） 諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵： 攻擊（恐前后受其敵《狼》） 敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊： 憑吊（為我吊望諸君之墓）