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正文內(nèi)容

遵義專版20xx中考語文專題復(fù)習(xí)訓(xùn)練十二文言文閱讀課件-資料下載頁

2025-06-21 07:07本頁面
  

【正文】 3 .甲文告訴了我們什么道理? 醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞。 君王與精通這件事的人商量,又同不了解這件事的人一起來破壞這件事。 我們不能諱疾忌醫(yī),要敢于正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不要拒絕別人的批評(píng)和幫助。 十四、閱讀下面文段,完成文后問題。 【甲】 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣,余 拏 一小舟 ,擁毳衣爐火 ,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大喜,曰:“ 湖中焉得更有此人! ” 拉余同飲。余強(qiáng)飲三大杯而別,問其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子喃喃曰: “ 莫說相公癡,更有癡似相公者。 ” ( 《湖心亭看雪》 ) 【乙】 余食既①,同陳氏二生霞軒、詒孫亦出城蕩舟,亦出城蕩舟為湖游。霞軒能洞簫,遂以簫從。月上 吳山②,霧靄溟蒙,截然劃湖之半③。幽火明滅相間約丈許者六七處,畫船也。洞簫于中流發(fā)聲。聲微細(xì),受風(fēng)若咽,而凄悄哀怨。湖山觸之,仿佛若中秋氣。霧消,月中湖水純碧,舟沿白堤④止焉。余登錦帶橋,霞軒乃吹簫背月而行,入柳陰中。堤柳蓊郁⑤為黑影,柳斷處乃見月。霞軒著白袷⑥ 衫,立月中,涼蟬觸簫,警而群噪,夜景澄澈,畫船經(jīng)堤下者,咸止而聽。有歌而和者。詒孫顧余: “ 此赤壁之續(xù)⑦也。 ” ( 節(jié)選自《湖心泛月記》 ) 【注釋】 ① 既:完。 ② 吳山:又名胥山,俗稱城隍山,在西湖東南,為杭州名勝之一。 ③ 截然劃湖之半:水上的一帶霧氣將西湖從中劃開。 ④ 白堤:西湖自新橋至孤山的長堤,誤傳為白居易任杭州刺史時(shí)筑。 ⑤ 蓊 (wěng ) 郁:茂盛。 ⑥ 袷 (ji233。 ) :舊時(shí)衣領(lǐng)交迭胸前的單衣。 ⑦ 赤壁之續(xù):蘇軾曾與友人月夜泛舟于赤壁 ( 今湖北黃岡 ) 之下,并作《赤壁賦》,友人中也有一人吹簫,和作者這次游湖情景相似,故有此說。 1 .解釋下列加點(diǎn)詞語。 ① 湖中人鳥聲 俱.絕 俱: ② 及.下船 及: ③ 洞.簫于中流發(fā)聲 洞: ④ 仿佛若 中.秋氣 中: 都 等到 吹奏 感受,感染 2 .用現(xiàn)代漢語翻 譯下面句子。 ① 湖中焉得更有此人? ② 霧消,月中湖水純碧,舟沿白堤止焉。 3 .《湖心亭看雪》一文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 湖中怎么還有這樣種人? 霧氣消退,月光下湖水純綠,小船沿著白堤停住。 表達(dá)了作者幽遠(yuǎn)脫俗的閑情逸致,同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國往事的懷念之情。 十五、閱讀下面文段,完成文后問題。 【甲】 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰: “ 吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎? ” 雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰: “ 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ” 雜曰: “ 投諸渤海之尾,隱土之北。 ” 遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之 。寒暑易節(jié),始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰: “ 甚矣,汝之不惠。以殘 年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? ” 北山愚公長息曰: “ 汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平? ” 河曲智叟亡以應(yīng)。 ( 節(jié)選自《愚公移山》 ) 【乙】 又北二百里,曰發(fā)鳩之山①,其上多柘木②。有鳥焉,其狀如烏,文首③、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自 詨 。是炎帝之少女名曰女娃 ,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木 石,以堙于東海。漳水出焉,東流注 于河。 ( 選自《山海經(jīng) 北山經(jīng)》 ) 【注釋】 ① 發(fā)鳩之山:山名,據(jù)說在今山西省長子縣西。 ② 柘木:柘樹,桑樹的一種。 ③ 文首:頭上有花紋。 1 .解釋下列加點(diǎn)詞語。 ① 懲.山北之塞 懲: ② 汝之不 惠. 惠: ③ 女娃游 于.東海 于: ④ 故.為精衛(wèi) 故: 苦于 同“慧”,聰明 在 所以 2 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ① 以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? ② 常銜西山之木石,以堙于東海。 憑你老邁的年紀(jì)和殘余的力氣,連山上的草木都無法毀壞,又能拿泥土和石頭怎么樣呢? 經(jīng)??阢曃魃缴系臉渲褪瘔K,用來填塞東海。 3 .《愚公移山》一文中的愚公是一個(gè)怎樣的人? 十六、閱讀《周公誡子》和《孫權(quán)勸學(xué)》文段,完成文后問題。 【甲】 成王封伯禽于魯。周公誡之曰: “ 往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛, 愚公是一個(gè)目光長遠(yuǎn),以發(fā)展的眼光看問題,積極奮斗,不怕困難,不怕犧牲的人。 守之以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由 此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e? ” ( 《周公誡子》 ) 【乙】 初,權(quán)謂呂蒙曰: “ 卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! ” 蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰: “ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士①邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。 ” 蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰: “ 卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙! ” 蒙曰: “ 士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎! ” 肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。 ( 《孫權(quán)勸學(xué)》 ) 【注釋】 ① 博士:古時(shí)候官名。 1 .解釋下列加點(diǎn)詞語。 ① 子無以魯國 驕.士 驕: ② 由.此德也 由: ③ 但.當(dāng)涉獵 但: ④ 蒙乃始 就.學(xué) 就: 怠慢,輕視 奉行,遵從 只,只是 靠近 2 .用現(xiàn)代漢語 翻譯下面句子。 ① 不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。 ② 士別三日,即更刮目相待。 因?yàn)椴恢t虛謹(jǐn)慎而失去天下,導(dǎo)致自己死亡,桀、紂就是這樣的??! 讀書人分別幾天,就應(yīng)該重新用新的眼光來看待他。 3 .《周公誡子》中周公告誡兒子立國的道理,你從中看出周公具有哪些美德? 謙虛謹(jǐn)慎、重視賢能,善于吸收人才,善于反思等。 (寫出三個(gè)即可 )
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