20xx高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十三傳記13-3a-資料下載頁(yè)
2024-11-19 02:28本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】這位數(shù)學(xué)家就是俄國(guó)的偉大學(xué)者、非歐幾何的。重要?jiǎng)?chuàng)始人——羅巴切夫斯基。升入喀山大學(xué)后，他就與這所學(xué)校結(jié)下了不解之緣。年起更是全身心地投入其中。1826年2月23日是數(shù)學(xué)史上。一個(gè)劃時(shí)代的日子。這一天，在喀山大學(xué)物理數(shù)學(xué)系學(xué)術(shù)。界公開(kāi)了自己的新觀點(diǎn)。這一天被公認(rèn)為“非歐幾何誕生。諸如“三角形的內(nèi)角和小。于兩直角”“銳角一邊的垂線可以和另一邊不相交”等，“羅巴切夫斯基是向一個(gè)公理挑戰(zhàn)?！被覊m，給鳥(niǎo)類(lèi)標(biāo)本清除害蟲(chóng)，必要時(shí)還得拖地板。羅巴切夫斯基欣然答應(yīng)，根據(jù)自己的研究進(jìn)展寫(xiě)了論文《幾何學(xué)原理》。長(zhǎng)的請(qǐng)求下，校方將論文送到圣彼得堡科學(xué)院。了非歐幾何思想萌芽，到了1817年已初步成熟。作出正確的評(píng)價(jià)。羅巴切夫斯基組織教職工和他們的家屬，采取了嚴(yán)。流行期間，整個(gè)大學(xué)只有16人喪生。和幾何學(xué)原理概論及證明》，宣告非歐幾何誕生。立塑像的原因，無(wú)中生有，故A項(xiàng)不合文意。
【正文】 C ．豐子愷多年學(xué)佛，以戒殺、護(hù)生、善行為題材創(chuàng)作《護(hù)生畫(huà)集》，倡導(dǎo)的 “ 和平、仁愛(ài)、悲憫 ” ，這是宗教信仰的體現(xiàn)。 D ．豐子愷沿用了中國(guó) “ 漫畫(huà) ” 的稱(chēng)呼，在教書(shū)之余專(zhuān)注漫畫(huà)創(chuàng)作，創(chuàng)新繪畫(huà)藝術(shù)，這是精神生活的追求。 解析 漫畫(huà)這一稱(chēng)呼是豐子愷首創(chuàng)的，不是沿用。 5 ．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( ) A ．豐子愷的繪畫(huà)和散文這兩類(lèi)作品有相似之處，十分重視從日常生活中取材，作品的思想充滿著人性的關(guān)懷，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 B ．豐子愷在云芝私塾求學(xué)的時(shí)候，受到塾師的鼓勵(lì)畫(huà)了一幅孔子像，因此對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了興趣，并從此走上了專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作之路。 C ．豐子愷的漫畫(huà)受李叔同、竹久夢(mèng)二等人的影響，融合了中國(guó)古典詩(shī)詞的意境和對(duì)個(gè)體生命與藝術(shù)的感受，呈現(xiàn)出質(zhì)樸清新的風(fēng)格。 D ．豐子愷的散文作品閑適自然，毫無(wú)牽強(qiáng)做作之感，與他早年的老師夏丐尊教導(dǎo)習(xí)作 “ 不準(zhǔn)講空話，要老實(shí)寫(xiě) ” 有非常密切的關(guān)系。 E ．豐子愷繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)，更重要的是 學(xué)習(xí)了西洋繪畫(huà)理論，這決定了他的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出來(lái)的人生態(tài)度不只是民族的，也是世界的。 解析 B 項(xiàng)中 “ 因此 ” 前后的內(nèi)容因果關(guān)系不成立，也不是 “ 從此走上了專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作之路 ” 。 D 項(xiàng)中分析有合理性，但不夠準(zhǔn)確， “ 閑適自然 ” 不一定受夏 丏 尊的影響。 E 項(xiàng)中豐子愷繼承了中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)與學(xué)習(xí)西洋繪畫(huà)理論，兩者應(yīng)是并列關(guān)系，原文中并沒(méi)有說(shuō) “ 學(xué)習(xí)西洋理論 ” 是 “ 更重要的 ” ；另外，不能從他 “ 繼承 ” 及 “ 學(xué)習(xí) ” 的內(nèi)容，得出 “ 決定 ” 的結(jié)論。 6 ．文中說(shuō)佛家 “ 為他營(yíng)建了一個(gè)亂世中的心靈棲息地 ” ，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。 答： __ ____ ____ __ _ __ ________ ________ ________ _ ___ __ ____ __ __ ____ __ __ ____ __ __ ____ __ __ ____ __ __ ____ __ __ _ 答案 佛家思想給了他一種思維方法，讓他以佛家的慈悲及與生俱來(lái)的悲憫情懷關(guān)注社會(huì)人生，他在佛家思 想中找到了心靈歸宿，心靈得到了充實(shí)和慰藉。 主要表現(xiàn)在： ① 他在國(guó)難當(dāng)頭之際，以畫(huà)筆作槍?zhuān)?hào)召抗日，并把宣傳品投放日本本土，以喚醒有良知的日本人，體現(xiàn)了佛家的慈悲情懷； ② 在動(dòng)蕩的上世紀(jì)二三十年代， 他創(chuàng)作禪味散文以關(guān)懷人間苦難，戒懼罪惡，不斷嘗試用愛(ài)與美來(lái)拯救世道人心，體現(xiàn)悲憫情懷； ③“ 文革 ” 坐牛棚、挨批斗的時(shí)候，他堅(jiān)持寫(xiě)文章，表現(xiàn)人性的光芒，這使人的心靈找到了寄托，得到了滿足。 ( 意思對(duì)即可 ) 解析 回答問(wèn)題可以分為兩步：第一步，解釋題干給出的語(yǔ)句的具體含意；第二步，寫(xiě)出豐子愷哪些方面體現(xiàn)了這種思想。 “ 為他營(yíng)建了一個(gè)亂世中的心靈棲息地 ” 一句的整體意思是：佛家思想為豐子愷提供了一種思維方式，使豐子愷用佛家的慈悲和他個(gè)人的悲憫情懷等關(guān)注人生、社會(huì)，而豐子愷自己也在這些方面找到了心靈的慰藉等。具體表現(xiàn)在豐子 愷對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)及其對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注和處于人生低谷時(shí)他的做法，比如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以畫(huà)筆作槍?zhuān)?hào)召抗日，在上個(gè)世紀(jì)二三十年代創(chuàng)作禪味十足的散文以及在 “ 文革 ” 時(shí)期堅(jiān)持寫(xiě)文章等。
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