20xx人教版語文選修中國文化經(jīng)典第1單元入門四問-資料下載頁
2025-11-08 15:31本頁面
【導(dǎo)讀】典及其學(xué)習(xí)方法有一個總體的了解，共設(shè)計了四個問題。國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的，具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含其他文化形態(tài)，為使承載這些文化的典籍有一個系統(tǒng)的梳理，我國從隋唐。以來，通常采用“四部分類法”。清朝乾隆時按照此法編成《四庫全書》。石經(jīng)、匯編等12類。錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家等14類。集部分為楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲等5類。代特點與思想風(fēng)貌。中國歷史上一次重大的變革時代。樂制度開始瓦解，群雄爭霸，征戰(zhàn)頻繁。批歷史著作，奠定了中國史學(xué)的基本精神。中國古代重視禮法，禮書在。佛教傳入中國，并且開始了中國化的進程。底蘊，也是中國文化經(jīng)典至今仍具有啟發(fā)性的關(guān)鍵。子間的很多對話，這種對話有利于對真理的探究。
【正文】 文章以及其他有關(guān)資料，它們與課文大多有一些思想上的關(guān)聯(lián)，有助于同學(xué)們近距離理解傳統(tǒng)文化的影響與意義， 并引發(fā)思考。 ( 三 ) 學(xué)習(xí)態(tài)度與方法 本書的編排與必修課相輔相成，同學(xué)們可以將以前的課文找來溫習(xí)一下，加深對經(jīng)典和此前所學(xué)相關(guān)課文的理解，同時鞏固和拓展文言文的知識。學(xué)習(xí)本書中的經(jīng)典有以下幾個途徑： 1 ．要與先哲對話。所謂與先哲對話，就是帶著問題去學(xué)習(xí)，從文化經(jīng)典中尋求啟發(fā)或答案。當(dāng)然，古代的文化經(jīng)典畢竟是舊時代的產(chǎn)物，不可能對我們所遇到的問題提供現(xiàn)成答案，因此，我們還需要通過自己的思考在文化經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)先哲不再高不可攀，他們也就如同我們的長輩、老師、朋友一樣了。 2 ．要與師友對話。俗話說，真理越辯越明 。在《論語》中就看到孔子與弟子間的很多對話，這種對話有利于對真理的探究。所以，我們在學(xué)習(xí)時，也不妨開展各種各樣的討論，可以是圍繞一個共同主題的交流，也可以是有目的地預(yù)設(shè)了正反方的辯論。通過形式多樣的對話，既能增強我們學(xué)習(xí)的興趣，也能加深我們對中國文化經(jīng)典的理解。 3 ．要與自己對話。什么是與自己對話？那就是一種不斷思考的過程。古人說，盡信書，則不如無書。講的就是要在學(xué)習(xí)過程中勤于思考，逐步確立正確的認(rèn)識。在中國文化經(jīng)典中，有不少說法放在現(xiàn)代并不一定合適或正確，這就需要我們?nèi)ケ鎰e。比如，本書所選的有關(guān)佛教及禪宗 的經(jīng)典，并不是要引導(dǎo)同學(xué)們成為佛教徒，而是為了讓大家了解這一至今在中國文化中仍有重要影響的宗教思想體系；又比如，王國維用叔本華的悲劇哲學(xué)來解讀《紅樓夢》，也不一定是科學(xué)的闡釋。
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