真氣運行法簡化版-資料下載頁
2025-08-16 00:34本頁面
【正文】 如何養(yǎng)性 ? 日行一善 ? 勿以善小而不為 勿以惡小而為之 ? 日行一善、日食兩素、日練三功 何 謂 元 神 ? 腦為元神之府 —— 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 ? 元神為體，識神為用 ? 心主神明 有人移植心臟后發(fā)現(xiàn)性格變化。 ? 腎主骨生髓，髓生腦。 ? 人始生，先成精。精成而腦髓生。骨為干，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅而毛發(fā)長。 —— 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 靈樞 經(jīng)脈 》 ? 要得不老 還精補腦 第五步 :元神蓄力育生機 ? 任督循環(huán)形成后，一般仍意守下丹田，同時其他經(jīng)脈也可相繼開通。如頭頂出現(xiàn)動力，可改守上丹田 ，所謂“有欲觀竅，無欲觀妙”。 第五步練功反應(yīng)和效果 ? 此期間，會出現(xiàn)頭皮奇癢，舌尖顫麻，全身如有電流亂竄，皮膚麻癢如有蟻爬，眉心、鼻梁緊張，環(huán)頭拘緊，身體有時溫?zé)?，有時涼爽。 ? 皮膚隨呼吸而動，吸時向里收合向上浮起，呼時向外擴散向下沉降。 ? 反應(yīng)因人而異，不必害怕，也不要追求，約一月后各種動象漸會自然平息。 ? 坐到極靜，在丹田如水涵珠，在百會如月華涌現(xiàn) ? 大腦皮層本能力量加強，此后各種慢性病皆可明顯好轉(zhuǎn)或痊愈。 第 五 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 通關(guān)只是完成了基礎(chǔ)階段，以后堅持鍛煉，才能出好效果。特別是練功治病者，通關(guān)前即能改善體質(zhì)，提高身體素質(zhì)，一些輕淺的功能性疾病也能治愈，嚴(yán)重、頑固的器質(zhì)性疾病就需要累以時日，不斷旺盛真氣，積氣驅(qū)病。不能以為通關(guān)了，就大功告成，百病皆愈。但只要堅持煉下去，各種病疾都有會慢慢地好起來。 第 五 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 通關(guān)后體內(nèi)還會有很多氣攻病灶的反應(yīng)，練功者就不知怎么辦好。如初通關(guān)時氣在頭上亂竄，前額有重脹感，可以不去理它。只守住上丹田，使力量集中在百會，則百脈皈依，其它亂行亂竄的現(xiàn)象就減少了。 ? 如果通關(guān)后反而感到真氣不足或胃消化功能 不如以前好，那么可以意守中丹田，再培補中氣，則下丹田真氣也就更加旺盛起來。 第 五 步 練 功 輔 導(dǎo) ? 以靜為務(wù)，功夫越深，入靜越好，只有能夠深度入靜，體內(nèi)生理功能就恢復(fù)越好，這是靜極生動的自然規(guī)律，過去叫做“道”，古人把這種功夫叫做修道。靜字貫徹著修道的始終，開始都是不能入靜，故必須有方法，漸進入門，慢慢達到入靜。入靜深了能體會到三田成一體，繼而無物無我進入虛無境界。 真氣運行五步功法的三個階段 ? 煉精化氣 ? 呼氣注意心窩部 ? 意息相隨丹田趨 ? 煉氣化神 ? 調(diào)息凝神守丹田 ? 通督勿忘復(fù)勿助 ? 煉神還虛 ? 元神蓄力育生機 回去以后的練習(xí)方法 ? 以功為法 ? 以守為成 ? 以靜為務(wù) ? 功法 功時 功德 練功日記 ? 建議大家回去后寫練功日記 ? 可以在我們論壇上寫，我們每天有老師來輔導(dǎo)。 ? 論壇地址： 練功日記專區(qū) ? ： 182889519 我們追求的目標(biāo) ? 天之道，利而不害，人之道，為而不爭 ? 遠疾謝醫(yī)，自然老化而無病痛 《 老子 ﹒ 十五章 》 ? 古之善為道者，微妙玄通，深不可識。 ? 夫唯不可識，故強為之容。 ? 豫焉，若冬涉川。 ? 猶兮，若畏四鄰。 ? 儼兮，其若客。 ? 敦兮，其若樸。 ? 曠兮，其若谷。 ? 渙兮，若冰之將釋。 ? 混兮，其若濁。 ? 孰能濁以止？靜之徐清。 ? 孰能安以久？動之徐生。 ? 保此道者不欲盈 . ? 夫唯不盈，故能蔽而新成。 天臺宗之“六妙法門” ? 數(shù)息 ? 隨息 ? 止息 ? 觀息 ? 還息 ? 凈息
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