禮物-關(guān)系學(xué)與國家-資料下載頁
2025-08-05 01:17本頁面
【正文】 個體主義的回歸 ? 隨著舊體制的結(jié)束，代之而起的是再分配國家機構(gòu)的重新加強，盡管在 1980年中的經(jīng)濟改革引入了新的市場機制，而這對運作開始產(chǎn)生抑制。在政府的再分配經(jīng)濟和新的商品經(jīng)濟斗爭的區(qū)間內(nèi)，與毛主義者者和政府再分配權(quán)力相對的兩種新的主體重現(xiàn)于城市文化中：廣泛自由的自我主體及關(guān)系主體。 中國根莖式的關(guān)系網(wǎng)和民間組織 讀后感 ? 說到“關(guān)系”，每個中國人都會露出會心的微笑。不論是喜歡還是痛恨，人人都意識到“關(guān)系”是國人生活中的一個客觀存在，有時甚至非常重要。人們憑借這種非正式的、不對外公開的網(wǎng)絡(luò)獲得一些機會和利益，而且常常傷害了其他潛在競爭者獲得同等機會。由于它總是在隱秘狀態(tài)之下運作，它令許多生活在中國的外人感到費解和頭痛，自改革開放以來常有外國投資者抱怨他們因為關(guān)系不到位而莫名其妙遇到了一些挫敗和麻煩。但中國人卻也并不見得就能說清楚什么是“關(guān)系 中國是一個熟人社會，人們習(xí)慣于和熟人互動，信任感也較強。因此在中國社會，陌生人之間接觸時常常會產(chǎn)生一種“套近乎”、“拉關(guān)系”的現(xiàn)象，為了接近對方而采用某些“擬親屬關(guān)系”的語言，所謂“稱兄道弟”，見面就叫人“大哥大姐”。 謝謝觀看
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