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正文內(nèi)容

大學(xué)語文考試復(fù)習(xí)資料-資料下載頁

2025-08-04 15:26本頁面
  

【正文】 的“三美”理論的核心是:音樂美、繪畫美、建筑美。 音樂美:主要指音節(jié)和韻腳的和諧,追求詩歌的韻律感;繪畫美:主要指辭藻的華麗,講究詩的視覺形象和直觀性;建筑美:主要指從詩的整體外形上,講究節(jié)與節(jié)的勻稱和行與行的整齊。3《今天》與朦朧詩1978年,北島和詩人芒克創(chuàng)辦了刊物《今天》,《今天》是“朦朧詩派”的代表性刊物,它在創(chuàng)作思想上開啟了個性意識的先河,因此,“朦朧詩”的崛起時間,一般被界定為《今天》雜志的創(chuàng)刊時期?!半鼥V詩”不但情調(diào)低沉,而且語言晦澀。這除了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀迫使詩人們必須把話說得朦朧、含混以外,更主要的原因還在于西方人本主義與現(xiàn)代主義思潮對于這批詩人的影響。“朦朧詩”精神內(nèi)涵的三個層面是:一揭露黑暗和社會批判,二是在黑暗中尋找光明,反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩,三是在人道主義基礎(chǔ)上建立起來的對“人”的特別關(guān)注?!半鼥V詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實”與圖解政策的傳統(tǒng)模式,把詩歌作為探求人生的重要方式,在哲學(xué)意義上達(dá)到了前所未有的高度。從某種意義上講,“朦朧詩”的崛起,也是中國文學(xué)生命之樹的崛起。 代表詩人:北島(《回答》)、舒婷(《致橡樹》)、顧城、江河、黃翔、食指(《相信未 來》)。朦朧詩的特點,可概括為:意象化、象征化、立體化。 3文化散文的內(nèi)涵指20世紀(jì)80,90年代出現(xiàn),由一批從事人文學(xué)科或社會科學(xué)研究的學(xué)者寫作,在取材和行文上表現(xiàn)出鮮明的文化意識和理性思考色彩,風(fēng)格上大多較為節(jié)制,有著深厚的人文情懷和終極追問的散文,又稱“學(xué)者散文”或“散文創(chuàng)作上的‘理性干預(yù)’”,從文化視覺來關(guān)照表現(xiàn)對象,但與歷史文化反思的作品相比在美學(xué)風(fēng)格上往往表現(xiàn)出理性的凝重與詩意的激情以及渾然一體的氣度。代表作家及作品:余秋雨《文化苦旅》 《文明的碎片》《千年一嘆》,張中行《負(fù)暄瑣話》,陳平原《學(xué)者的人間情懷》,邢世嘉的《咖啡時間》,韓晗的《大國小城》等。 他們的散文創(chuàng)作將科學(xué)研究的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來,既充滿思考的智性,又不乏文化關(guān)懷和個人感受。余秋雨的散文代表作品 《文化苦旅》、《借我一生》(不是《給我一生》)、 《千年一嘆》、《山居筆記》、《霜冷長河》 、《行者無疆》、《出走十五年》、《笛聲何處》、《中國之旅》、《非亞之旅》、《歐洲之旅》、《心中之旅》、《晨雨初聽》4四書五經(jīng) 四書:《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《周易》《春秋經(jīng)》簡稱《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》4掌握通知、請假條等日常應(yīng)用文寫法4背《論語三則》的第一則,把握其思想內(nèi)容4理解《菜根譚》、《道德經(jīng)》的主要觀點
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