【正文】 作文契訶夫的《苦惱》，雖然所寫的是19世紀(jì)俄國沙皇統(tǒng)治下小人物悲慘的命運(yùn)，但主人公所感受到的無處訴說的孤獨(dú)卻是20以來現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要主題，城市生活節(jié)奏的加快，人與人距離的疏遠(yuǎn)，使現(xiàn)代人常常身陷孤獨(dú)苦悶：空巢的老人，留守的兒童，疲憊的上班族…，你又有過什么樣的苦惱呢？請以《苦惱》為題，寫一篇800字的文章，除詩歌外，文體不限。《始得西山宴游記》一、選擇1.《始得西山宴游記》的基本抒情方法是（ 2 ）①直抒胸臆 ②寓情于景 ③寓情于理 ④敘事抒情2.《永州八記》的作者是（ 2 ）①韓愈 ②柳宗元 ③歐陽修 ④蘇軾二、填空柳宗元的《始得西山宴游記》是“__永州八記__”之首，作者以自然山水之美與__作者人格之美__之美互相映照，體現(xiàn)出作者在深受貶謫后依然特立獨(dú)行的思想品格。文章開頭一句“自余為僇人……”，其中“僇人”一詞的含義是_受刑戮的人__。柳宗元的《始得西山宴游記》全文緊扣“__始得__”二字，一是因?yàn)楸疚氖恰癬_永州八記__”之首，二是因?yàn)樽髡咴谟斡[完西山后才發(fā)現(xiàn)了永州山水的真正樂趣所在。柳宗元的《始得西山宴游記》全文緊扣“_________”二字，將眾山作為鋪墊，發(fā)現(xiàn)西山并游覽，引發(fā)了真正的宴游之樂。三、名詞解釋“永州八記”四、翻譯自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣；覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然，洼然，若垤，若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。五、分析《始得西山宴游記》是柳宗元的山水游記名篇，該篇作于什么特殊時(shí)期？該時(shí)期作者寄情山水，創(chuàng)作了一批游記自成體系，極富盛名，名稱是什么？本文的題目為什么要加“始得”二字？革新失敗，身受貶謫 ： 一是這篇游記是“永州八記”的第一篇，所以“始得”作為八篇的開頭。表達(dá)了第一次尋訪到永州山水之美的意思； 　　二更重要的在于作者游覽永州并不是從游西山開始的。在游西山之前，他曾經(jīng)到過一些地方，并且也寫過一些記載游覽的文章。如游西山之前，他曾游過一個(gè)祠廟“八華寺”，并發(fā)動(dòng)在那里建造了一個(gè)西亭。他還寫了一篇《永州八華寺新作西亭記》的散文。但柳宗元覺得只有在游覽了西山之后，他才算真正的發(fā)現(xiàn)了永州山水的特別之處。并且在游覽過程中，獲得了一種獨(dú)特的感受。這種感受是他過去游覽的時(shí)候，從來沒有體會(huì)到的，給他非常深刻的印象。所以他就把游覽西山看成是游覽永州山水的真正起點(diǎn)。那么“始得”這兩個(gè)字就非常鄭重的標(biāo)明了游覽西山以前的和這次游覽西山的分界； 　　三對作者有特殊意義。從心境上看，它破解了作者被貶永州后“恒惴栗”的心情，取得了“心凝形釋，與萬化冥合”的審美感受；從游覽本身看，這之前，因游心境壓抑而無樂趣，從這兒才開始真正的游覽。 “然后知吾向之未始游，游于是乎始?！弊髡呤窃谖魃接斡[產(chǎn)生了獨(dú)特的感受，由過去游眾山的苦悶單調(diào)乏味轉(zhuǎn)變到了游西山的快慰心醉，相比之下過去的游眾山都不算是真正的游覽。所以真正的游覽從西山開始，故稱：《始得西山宴游記》 閱讀《始得西山宴游記》一段文字：“今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人，過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴；尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類?！闭埢卮穑孩伲唧w說明作者如何采用側(cè)面襯托的手法描繪西山的高峻？②．文中哪些地方寓托了作者的人格之美？，并貫穿全文的？？著力描寫西山的“怪特”和特殊的感受。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是寫西山之高，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”，這使他感到“是山之特立，不與培塿為類”?！@實(shí)際上是作者不茍世俗、傲然特立的性格的寫照。二是寫在西山頂上見到的“尺寸千里”“縈青繚白，外與天際”宏大境界。這宏大的境界，使他感受到了自然界的“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”的宏大氣勢?！@實(shí)際上是作者寬闊胸懷和巨大抱負(fù)的表現(xiàn)。在這種境界中，他“引觴滿酌，頹然就醉”，并在“無所見”的暮色中，感到了“心凝形釋，與萬化冥合”。作者就是這樣忘掉“惴栗”，把自身的遭遇、思想感情與山水融合在一起了。，說明它們的寓意。六、作文孟子早就說過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。而在文學(xué)史上不難發(fā)現(xiàn)，許多文學(xué)家盡管才華橫溢，作品被廣為傳誦，但仕途之路卻屢遭挫折，有的甚至窮愁潦倒到生活都難以維持，人們用“詩窮而后工”、“不平則鳴”來解釋這一悖論，人生的逆境對創(chuàng)作來說不一定是件壞事，相反，它還會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的動(dòng)力和靈感的源泉。有人認(rèn)為90后一代成長環(huán)境優(yōu)裕，但恰恰欠缺了挫折教育這一課，請自擬題目，談?wù)勀愕目捶?。《鵲橋仙》一、填空秦觀的《鵲橋仙》全詞采用_象征_手法，以天上牛郎織女的故事，暗喻人間男女的離合，詞中“__________________________，_______________________________！”揭示了人間愛情的真諦。北宋___秦觀__的《鵲橋仙》以牛郎織女的愛情故事為題材，上片寫__相會(huì)__，下片寫__離別__，作者自出機(jī)杼，化故為新，一反相思離別的纏綿感傷，表示出“__________________，__________________”的新穎見解?！儿o橋仙》全詞用象征手法，以天山雙星暗喻人間男女，詞中“_弄巧_”寫織女手藝精巧，“傳恨”寫流星傳遞情愫，“暗度”寫牛郎織女踽踽夜行，“_忍顧__”寫兩人一步三顧，都描繪出人的神貌，充滿人的情意。二、分析秦觀《鵲橋仙》表達(dá)了怎樣的戀愛觀？請談?wù)勀愕母邢?。愛情要?jīng)得起長久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多?！儿o橋仙》中是如何扣合牛女雙星傳說來抒發(fā)人間真情的？為什么說這首詞能化故為新？《詠史》一、填空龔自珍《詠史》中，借用典故來諷刺清朝統(tǒng)治者慣于欺騙，指出當(dāng)時(shí)有些士大夫趨炎附勢、毫無骨氣的兩句是“金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流.龔自珍《詠史》中，表現(xiàn)知識(shí)分子畏懼文字獄，為衣食勞碌的兩句是“ ， 。”清代_________的《詠史》，題為“詠史”，實(shí)為__諷今__。龔自珍《詠史》一詩中，詩人身處東南金粉之地，目睹了“名流”、“牢盆狎客”在名利場中的爭奪，用“__團(tuán)扇才人__”一詞表示了對輕薄文人的貶稱，最后用漢初__田橫__殉難的典故作結(jié)，表達(dá)了詩人對世風(fēng)日下的深深悲哀。龔自珍《詠史》一詩中，詩人身處東南金粉之地，目睹了“名流”為名利的猜忌和爭奪，詩人用“__牢盆__”借指鹽商，“_狎客_”借指權(quán)貴豢養(yǎng)的清客，“_________”借指輕薄文人，撕下了清王朝“盛世”的面紗，具有警世的藝術(shù)力量。二、分析龔自珍《詠史》中“避席”一聯(lián)，后人視作警句，請談?wù)剬@兩句詩的理解?！氨芟保湃嗽谘顼嫽蚓蹠?huì)上，或?yàn)榫淳票硎竟Ь?，或因恐懼而想離去，皆離座席而起，稱為“避席”；“稻粱謀”，語出杜甫詩：“君看隨陽雁，各為稻粱謀！”原為飛鳥謀求稻粱食物，這里借指文人著書立說只為謀求衣食生活。這兩句一石兩鳥：一則抨擊清王朝鉗制思想，厲行文字獄的高壓政策，使思想界言論不自由，動(dòng)輒得咎，人們只好緘口不言，萬馬齊喑；二則批判文人膽小怯懦，茍且偷安，明哲保身，但求無過的軟弱風(fēng)氣。只要一涉及議論時(shí)事，立刻談虎色變，生怕文字獄降臨自己頭上，馬上離席回避；著書立說，只講純學(xué)術(shù)問題，全與經(jīng)時(shí)濟(jì)世、時(shí)政民生無關(guān)，只為謀求衣食飯碗（如保住職位或謀求稿費(fèi)之類）。這是大多數(shù)知識(shí)分子的處世態(tài)度，他們沒有“狎客”、“才人”那樣的無恥鉆營，但也是一種庸懦的茍且偷安。 龔自珍《詠史》一詩中，詩人為何要引用歷史上田橫和他五百部下殉難的典故？詩人的言外之意是什么？借歷史典故贊揚(yáng)田橫及其義士們不為茍活而屈節(jié)的殺身成仁、舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)，以扣“詠史”題面；潛臺(tái)詞卻是感嘆當(dāng)今世上再無田橫這類義士存在了，相反，充斥在當(dāng)權(quán)者要津的“名流”士大夫們，全都是一幫或沽名釣譽(yù)、利欲熏心，互相傾軋，或摧眉折腰、諂媚爭寵、阿諛逢迎之徒；一般士人又都只圖茍且偷安、不敢仗義執(zhí)言時(shí)弊的懦弱之輩?！半y道歸來盡列侯”句，表面上說：如果田橫等人不自殺而依附歸降，難道漢高祖真的將500人個(gè)個(gè)封侯嗎？言外之意在揭露清王朝一面實(shí)行文字獄鎮(zhèn)壓，一面用高官厚祿、八股科舉作誘餌，利誘籠絡(luò)士人就范，其實(shí)是虛假而又用心險(xiǎn)惡的，讀書人盡管奴性十足地去順從逢迎，難道真的個(gè)個(gè)都能獲得金榜題名、高官厚祿的結(jié)果嗎？答案自然是否定的，因?yàn)榭茍龊凸賵鐾瑯痈瘮。咳思纫褑适У懒x責(zé)任，那么即使少數(shù)僥幸者獲得功名利祿，只不過又增添了一批貪官污吏而已。詩人只問不答，“言已盡而意無窮”，反問中包含著深刻的諷刺意蘊(yùn)，有振聾發(fā)聵、發(fā)人深省、警醒俗頑的強(qiáng)大魅力。 三、作文龔自珍《詠史》揭露了清王朝“盛世”的真實(shí)狀態(tài)，作者站在歷史的角度，以極其憤慨的筆調(diào)批判了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子沒有骨氣的可笑嘴臉，同時(shí)表達(dá)了對國家未來無比的擔(dān)憂。請以《文人的苦惱》為題，寫一篇文章。龔自珍《詠史》揭露了清王朝“盛世”的真實(shí)狀態(tài)，作者站在歷史的角度，預(yù)見了它的可悲結(jié)局。請以《與歷史的對話》為題，寫一篇文章。