【導(dǎo)讀】《齊桓晉文之事》---------------------------------------------------------2. 《容忍與自由》------------------------------------------------------------4. 《我的世界觀》------------------------------------------------------5. 《段太尉逸事狀》----------------------------------------------------6. 《我有一個夢想》----------------------------------------------8. 《金縷曲·贈梁汾》-------------------------------------------9. ·契訶夫《苦惱》------------------------------------------------------11. 《聽聽那冷雨》------------------------------------------------------12. 《陶然亭的雪》------------------------------------------------------17. 后收徒講學(xué)，參與政治活動。晚年返回魯國，傾力于教育事業(yè)與典籍整理。孔子思想的核心是“仁”，認(rèn)為“仁”就是“愛人”，而“仁”的施行應(yīng)以“禮”為規(guī)范，宣稱“克己復(fù)禮為仁”。說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)?！墩撜Z》為編纂者所加，“論”即論次。編纂，“語”為孔子及其弟子的言行。。所謂“禮”指統(tǒng)治階級規(guī)定的秩序，包括政。治制度，道德規(guī)范，其根本點乃是尊卑、貴賤、長幼有嚴(yán)格規(guī)定的等級制度。視的價值，并對后世散文的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。孟嘗君就派人供給馮謾母親的吃用，不使她感到缺乏。后來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客：“誰熟習(xí)會計的事？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個“能”

　　

【正文】 的隱憂，因為“古屋不再”、“瓦的音樂竟成了絕響”。如果臺灣少年不去了解傳統(tǒng)文化，自然會與祖國文化漸行漸遠(yuǎn)。所以，作者一再呼喚臺灣的青少年“聽聽那冷雨”，去感受那傳統(tǒng) 文化帶來的人文關(guān)懷，不要遺忘了自己血脈中的華夏文明。 4) 思考題：（ 1） 作者通過雨主要向我們傳達(dá)了一種怎樣的感情呢？ 答：思鄉(xiāng)之情，思念故土。 （ 2） 為什么眼前的雨會勾起作者的鄉(xiāng)愁？ 13 答：隔斷了的不僅是海峽兩岸的政治、經(jīng)濟、文化和人員的自由來往，更在于年復(fù)一年地隔絕了往來的書信、親人朋友的音訊和大陸故鄉(xiāng)的真實消息。唯一不斷的，“只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起”。只有雨還連著臺灣和大陸，連著“千山萬山，千傘萬傘”都阻隔不斷的鄉(xiāng)愁。 （ 3）在雨中，作者又品味到了怎樣的故鄉(xiāng)、怎樣的中國呢？ 答：“杏 花。春雨。江南?！蔽覀兛梢月?lián)想到：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，“天街小雨潤如酥”。春天的雨，是少女，她溫柔、清新。她輕輕悄悄地走來，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。她如紗如霧，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。她的衣袂飄過，天地萬物從沉睡中蘇醒過來，種子發(fā)出嫩芽，竹林長出春筍，楊柳抽出新枝。多美??！美麗的中文！“六個方塊字，或許那片土就在那里面。”方塊字，就是漢字，因為每一個漢字一般占一個方塊面積。漢字是中華民族的歷史見證，它是我們賴以生存的精神土壤，一個民族的精神就在其中。無論是霜雪云霞的美麗，還是 雷電霹雹的駭人，它們一個個都寄托著漢族的心靈、祖先的回憶和希望。 （ 4）從聽覺上來說，作者聽出了什么？ 答：明確：首先是聽覺上的美感，然后聽了“疏雨滴梧桐”和“驟雨打荷葉”的秋雨。疏雨滴梧桐，滴，短促。點點滴滴，擾人心緒。驟雨打荷葉，打，噼里啪啦，亂敲一陣，無端帶來一陣慌亂。秋天的雨，本身聽來就是一種凄涼，凄清，凄楚。而如今，在島上回味起來，則多了一層凄迷。 （ 5） 這兩種感覺是否相同呢？ 答：不同。迷茫的是什么？ —— 離開了這么多年，故鄉(xiāng)是什么樣子？親友可都安好？“凄涼、凄清、凄楚”和“秋雨”的特點正符合 ，而“凄迷”更可見作者對大陸的思念之情。 （ 6） 這種“凄迷”的感覺是如何表現(xiàn)出來的？ 答：化用詩句，使感情更形象。 20. 白居易《長恨歌》 1）作者簡介： 白居易（ 772— 846），字樂天，晚號香山居士。原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。唐代杰出的詩人。唐德宗貞元十六年（ 800）進(jìn)士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關(guān)心朝政，屢屢上書言事，并寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因遭權(quán)貴忌恨被貶為江州司馬。此后他被迫避禍保身，歷任忠州、杭州、蘇州刺史等。官終刑部尚書。 白居易主張“文章合為 時而著，歌詩合為事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫下《秦中吟》十首、《新樂府》五十首等，對當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)實作了深刻批判。在藝術(shù)上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當(dāng)時就流布很廣。有《白氏長慶集》，存詩三千多首，數(shù)量之多，為唐人之冠。 2）內(nèi)容述評： 《長恨歌》是一首抒情色彩相當(dāng)濃郁的敘事長詩，分為四個部分。 第一部分，敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。這一部分又可分為三層： 第一層：敘述李、楊會合過程。 第二層：李、楊遇合后的歡愛眷戀，為后文寫二人之訣 別、長恨作襯墊。 第三層：貴妃舉家騰達(dá)，勢焰熏天。 第二部分，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。這一部分，又可分為四層： 第一層，變生不測，戰(zhàn)亂驟起。 第二層，馬嵬驛兵變，貴妃喪生。 第三層，李隆基于幸蜀途中懷念貴妃，不勝哀傷。 第四層，安史之亂平定，李于回長安途中路經(jīng)馬嵬驛，憑吊貴妃遺蹤。 第三部分，寫李回返長安后對楊的無窮思念。 第一層，李初回長安時睹物思人，恍若隔世。 第二層，李對楊的無窮思念。 第三層，李的凄涼晚景和感傷懷抱。 第四層，李對楊的 刻骨相思。 第四部分，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。 第一層，李讓道士去尋找楊的亡魂，以見其思念之深，緊密呼應(yīng)第三部分之末兩句。 14 第二層，道士尋覓楊的曲折經(jīng)過。 第三層，道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃。 第四層，楊托物寄詞，以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。 3）人物特點 ：本詩塑造了李、楊兩個人物形象。作者不僅生動地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細(xì)膩地刻劃了他們的心理活動。 （ 1）對李隆基 ，抓住兩點來寫：重色、重情?！按合喽倘崭咂?，從此君王不早 朝”“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等詩句，給人的印象都很深刻。作者對這一人物的描繪是在馬嵬坡兵變之后?！熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流”。前一句寫了李隆基眼看香消玉隕，欲救不能、欲罷不忍的矛盾與痛苦；后一句則寫出了他不忍離去，又不得不離去，一步三回頭，顧看貴妃遺體，痛哭流涕，血淚交流的情狀，刻劃出他的傷心徹骨。 →作者又以大量筆墨，多角度、多層次地描述了郁結(jié)在李隆基心頭的深沉哀傷。 →幸蜀道中，睹月傷心，聞鈴斷腸，走遍巴山蜀水，朝朝暮暮，不勝哀痛。 →還京路上，行至馬嵬坡，“躊躇不能去”，凝視跟前黃土， 回想當(dāng)日情狀，不禁又憂傷泛起，淚流沾衣。 →回到長安，物是人非，觸景傷情，更是憂傷無度。 →尤其是“夕殿螢飛思悄然”以下八句，作者不厭其詳，由傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨，十分細(xì)膩地刻劃了李隆基整整一夜的心理活動，寫出了他對楊玉環(huán)的相思銘心刻骨。 （ 2）對楊玉環(huán) ，作者主要抓住了兩點：一是她的美貌，一是她的忠貞。 “回眸一笑百媚生”、“侍兒扶起嬌無力”是正面描寫；“六宮粉熏無顏色”、“三干寵愛在一身”是對比襯托；“芙蓉如面柳如眉”、“梨花一枝春帶雨”等則是比喻。無論用哪種方法，都令人信服地寫出了 楊貴妃之美天下無雙。 刻劃楊貴妃對唐玄宗的忠貞，則集中在第四部分。作者先以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑，繼以“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”顯示出她的焦急與迫切，而后又以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的描繪，傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，婉轉(zhuǎn)動人。 4）主旨 ： 一、諷喻說。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā) “ 安 史之亂 ” 。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。 二、愛情說。認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向 往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。 三、雙重主題說。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖 突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。 三種說法中，我們認(rèn)為 “ 雙重主題說 ” 較為客觀、中肯，符合于作品實際。此就三個方面再略作闡述或補充。 分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意： 這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實際和作者原意。 其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份： 一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。 再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的 15 抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批 評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情” ?“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對 李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是，作者的譴責(zé)自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽 (盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識作用 )。否則，作者何必化費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨 ?即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了 ! 5）名句： 天生麗質(zhì)難自棄，一 朝選在君王側(cè)。 [天生就的一身麗質(zhì)，很難長久棄置；有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。 ] 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 [她回眸一笑時，千姿百態(tài)嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色萬分。 ] 后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 [后宮美麗妃嬪有三千，但君王再不動心，專情一意只寵愛她一人。 ] 遂令天下父母心，不重生男重生女。 [于是使得天下父母改變心愿，都輕視生男孩，只看重生個漂亮女兒 ] 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 [輕歌慢舞，管弦旋律，美不勝收，君王終日觀看，欲心從不滿足。 ] 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 [忽然漁陽傳來戰(zhàn)鼓，聲震天地，君王大驚，美人失色 ] 六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 [龍武軍和羽林軍，六軍不愿意護衛(wèi)明皇繼續(xù)前行，提出一定要殺了禍國的楊氏兄妹，明皇實在沒辦法；纏綿委屈的美人，最終在明皇的馬前被殺喪失了生命 ] 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 [君王雖然寵愛貴妃卻救不了她的命，傷心掩面，哭成了個淚人兒。 ] 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 [泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青；圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情 ] 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 [行宮之內(nèi)見月色，總是傷心懷悲恨；夜雨當(dāng)中聞鈴聲，譜下悲曲 雨霖鈴。 ] 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 [芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉；睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。 ] 春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。 [春風(fēng)吹開桃李花，物是人非不勝悲，秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘凄。 ] 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 [方士殷勤地尋覓。他御氣排云像一道電光，飛上九天，下入地府尋了個遍。 ] 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 [向上窮盡天界，向下進(jìn)入黃泉，兩處沒見到她的蹤影。 ]玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 [寂寞憂愁顏面上，淚水縱橫，就像春天新雨后的一枝帶雨的梨花。 ] 臨別殷勤重寄 詞，詞中有誓兩心知。 [臨別殷勤托方士，寄語君王表情思。寄語之中有誓詞，唯有他倆心里知。 ] 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 [當(dāng)年七月七日夜，我倆相會長生殿；夜半無人兩私語，雙雙對天立誓言： ] 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 [在天上，我們愿作比翼齊飛鶼鶼鳥；在地上，我們甘為永不分離連理枝。 ] 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 [即使是天長地久，總會有終了之時；唯有這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期。 ] 21. 陸游《沈園二首》 1）《沈園》（其一）是如何借景言情，來表達(dá)對往事的感傷的？ 答：第一首詩回憶與唐婉離異后 在沈園邂逅的往事，寫物是人非之悲。詩用借景言情的手法，以斜陽暗淡、畫角哀鳴來渲染氣氛，眼中之色、耳中之聲無不凄涼哀怨，于是觸動詩人的傷心情懷。第三句“傷心”二字由眼前景象轉(zhuǎn)入回憶，第四句借橋下春波當(dāng)年曾映照過唐婉身影，展現(xiàn)出深藏詩人心底那翩若驚鴻的美好形象。 2）《沈園》（其二）是如何運用反襯筆法，來表達(dá)詩人對愛情的忠貞不渝的？ 答：第二首詩表達(dá)對唐婉堅貞不渝的感情，寫刻骨銘心之思。詩用反襯筆法，以“柳老不吹綿” —— 草木無情，來反襯自己四十年不變、至老彌堅的一往深情。自己將化為會稽山上的一抔黃土，仍要憑吊遺 蹤，泫然淚下，這是何等堅執(zhí)的情感抒 發(fā)！ 16 22.《翠翠》 故事簡介： 本文中描寫翠翠的故事，寄寓著沈從文“愛”與“美”的理想，是他表現(xiàn)人性美的代表作。 小說的主人公翠翠，是