【正文】 方法先行組織者由奧蘇貝爾提出，運(yùn)用于講授法。先行組織者指在授課前為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)?、相關(guān)的和清晰的引導(dǎo)性材料。先行組織者有助于促進(jìn)新舊知識(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生建立合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與掌握學(xué)習(xí)布魯納提出發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法是指教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題。布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)法。掌握學(xué)習(xí)法恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量，可使90%以上的學(xué)生達(dá)到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)的程序?yàn)樾〔竭f進(jìn)。程序教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)程序教學(xué)是采用行為主義原理設(shè)計(jì)的個(gè)別化自我教學(xué)形式。強(qiáng)調(diào)給與學(xué)習(xí)者反饋、強(qiáng)調(diào)鞏固和教材準(zhǔn)備。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）是將程序教學(xué)和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)合起來(lái)的個(gè)別化教學(xué)形式：應(yīng)用計(jì)算機(jī)管理學(xué)生資料／提供練習(xí)強(qiáng)化機(jī)會(huì)／個(gè)別指導(dǎo)／模擬教學(xué)情境頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法由奧斯本提出。頭腦風(fēng)暴法需遵循的原則：1）對(duì)提出的觀點(diǎn)先不作任何評(píng)價(jià)2）鼓勵(lì)自由思考，標(biāo)新立異3）注重?cái)?shù)量，以量生質(zhì)4）鼓勵(lì)借鑒他人想法三、情感與教學(xué)情感影響認(rèn)知。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要充分考慮情感因素。布盧姆認(rèn)為學(xué)生的情感準(zhǔn)備狀態(tài)可分： 對(duì)學(xué)科的態(tài)度 對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度 對(duì)自我的態(tài)度情感準(zhǔn)備狀態(tài)相對(duì)不易改變創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究動(dòng)機(jī)，獲得成功體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)。第二節(jié) 認(rèn)知教學(xué)一、認(rèn)知教學(xué)的基本原理（一）認(rèn)知教學(xué)的基本特征：“知為中心”（二）行為主義教學(xué)觀與認(rèn)知教學(xué)觀的比較行為主義教學(xué)觀：學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)是通過(guò)練習(xí)和強(qiáng)化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。認(rèn)知教學(xué)觀：學(xué)習(xí)是知識(shí)的自我建構(gòu)和理解；學(xué)習(xí)導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。（三）建構(gòu)主義教學(xué)與情境教學(xué)建構(gòu)主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者”；主張情境認(rèn)知教學(xué)：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知是情境化的，不能脫離復(fù)雜的社會(huì)情境存在。教學(xué)應(yīng)關(guān)注將知識(shí)置于真實(shí)情境中呈現(xiàn)。支持學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作互動(dòng)。促進(jìn)學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)資源與環(huán)境進(jìn)行全面反思。二、問(wèn)題解決的教學(xué)代表人物：加涅（一）問(wèn)題解決的特征一問(wèn)題有三成分：起始狀態(tài) 目標(biāo)狀態(tài) 中間障礙／任務(wù)空間問(wèn)題解決是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程；問(wèn)題解決需要應(yīng)用先前的知識(shí)；問(wèn)題解決是目標(biāo)指向性的活動(dòng)；問(wèn)題解決是個(gè)性化的活動(dòng)。（二）問(wèn)題解決過(guò)程與策略問(wèn)題解決的四個(gè)環(huán)節(jié)：認(rèn)知問(wèn)題與任務(wù)表征問(wèn)題產(chǎn)生與執(zhí)行策略反思結(jié)果（三）問(wèn)題解決的培養(yǎng)提高貯備知識(shí)的質(zhì)量掌握問(wèn)題解決的思維方法發(fā)展自我監(jiān)控能力培養(yǎng)學(xué)生積極的情感與信念（四）創(chuàng)造力的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心要素，表現(xiàn)為思維的獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性、靈活性、突發(fā)性等。創(chuàng)造性思維的不同表現(xiàn)形式有：聯(lián)想思維、直覺(jué)思維、靈感思維創(chuàng)造力的培養(yǎng)：轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、實(shí)施創(chuàng)造性教法、培養(yǎng)創(chuàng)造性人格等第三節(jié) 教師心理一、教師的心理特征（一）教師的職業(yè)心理特征：1熱愛(ài)學(xué)生；2善于啟發(fā)；3勤學(xué)敬業(yè)；4以身作則（二）教師的個(gè)性心理特征：相關(guān)能力；性格（師愛(ài)等）；意志（三）教師的教育信念教學(xué)效能感是最重要的教學(xué)信念之一。高教學(xué)效能感表現(xiàn)為有個(gè)人成就感，認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)很有價(jià)值，對(duì)學(xué)生有正向的期望，負(fù)責(zé)。二、教師的威信發(fā)展與維護(hù)教師的威信是指由于教師的資歷、聲望、才能與品德等因素構(gòu)成的優(yōu)秀品質(zhì)而使人產(chǎn)生的尊敬感和信賴(lài)感。教師威信的樹(shù)立：學(xué)識(shí)、品德、教學(xué)水平是基礎(chǔ)良好的師生關(guān)系飽滿(mǎn)的精神面貌良好的第一印象三、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)（一）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷程布登按年限劃分：第1年存活階段；第2～4年調(diào)適階段；第5年起成熟階段本茨按發(fā)展需求劃分：依賴(lài)權(quán)威；允許質(zhì)疑與探索；自編教案；分享與鉆研佛勒按教師關(guān)注重點(diǎn)：職前關(guān)注；早期生存關(guān)注；教學(xué)情境關(guān)注；關(guān)注學(xué)生。（二）專(zhuān)家型教師的特征有效應(yīng)用豐富且組織化的專(zhuān)門(mén)知識(shí)（原理規(guī)則知識(shí)、案例知識(shí)、策略知識(shí)）高效解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題。富有創(chuàng)意地解決問(wèn)題。（三）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一般途徑不斷更新教育教學(xué)的原理規(guī)則知識(shí)豐富案例知識(shí)（方法有觀摩教學(xué)、微格教學(xué)、教學(xué)案例研究等）在教學(xué)反思中發(fā)展教師的策略性知識(shí)第四節(jié) 教學(xué)中的品德教育一、品德學(xué)習(xí)理論與教學(xué)意義（一）皮亞杰的品德發(fā)展理論內(nèi)容：尊重法則和社會(huì)公正趨勢(shì)：從他律到自律（二）柯?tīng)柌竦钠返掳l(fā)展理論道德與認(rèn)識(shí)發(fā)展關(guān)系密切“道德兩難論”為主要研究方法提出品德發(fā)展的三水平六階段模式前道德水平（0—9歲）為了免于懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從規(guī)則因循水平（9—15歲）為了得到贊賞、表?yè)P(yáng)或維護(hù)社會(huì)秩序而服從規(guī)則原則水平（15歲以后）道德標(biāo)準(zhǔn)已被內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。二、不良品德行為的轉(zhuǎn)化品德態(tài)度的形成經(jīng)歷順從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。過(guò)錯(cuò)與不良品德行為的轉(zhuǎn)化經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變和自新三個(gè)階段。過(guò)錯(cuò)及不良品德行為的矯正策略：防范協(xié)約表征性獎(jiǎng)勵(lì)控制強(qiáng)化物情境（強(qiáng)化暫停）榜樣學(xué)習(xí)過(guò)矯正