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新聞心理學(xué)課程論文-資料下載頁

2025-06-22 07:26本頁面
  

【正文】 以2011年日本籐后謠言為例》[J].《青年記者》.2011年6月由于微博發(fā)布信息的即時(shí)性、信息傳播的裂變性、微博中社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的廣泛性以及部分認(rèn)證微博用戶的權(quán)威性,微博在一定程度上能夠?qū)χ{言進(jìn)行自我“澄清”,自我辟謠。信息傳播越快,瀏覽到信息的人也會(huì)越多,那么一些權(quán)威人士、事件當(dāng)事人等獲知謠言的幾率也就更大,他們也很有可能站出來辟謠。甚至有獵奇心強(qiáng)的人會(huì)主動(dòng)去尋找信息源頭,去證明信息真?zhèn)巍N⒉┯脩?、社?huì)名流、權(quán)威機(jī)構(gòu)、政府輿情監(jiān)測部門、微博運(yùn)營商都是微博的自我澄清機(jī)制的參與主體。金庸“被去世”的謠言能夠在短短的幾十分鐘就被澄清了,這一方面是由于閭丘露薇較高的知名度,得益于她作為著名媒體人所具有的較強(qiáng)公信力起到意見領(lǐng)袖的作用,更是因?yàn)樗膹V大粉絲參與辟謠信息的傳播。雖然表面上看,微博似乎加速了謠言的傳播,微博謠言因在網(wǎng)絡(luò)上“全程記錄,流傳有序,有據(jù)可查”的特點(diǎn),與傳統(tǒng)社會(huì)相比,辟謠和懲治妖言惑眾等不法行為成為可能。從最近一段時(shí)間政府相關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)謠言打擊行動(dòng)的展開就可見一斑。當(dāng)然微博網(wǎng)站、輿情監(jiān)測部門、立法機(jī)關(guān)和普通網(wǎng)民四方面的共同努力,才能是微博的自我澄清機(jī)制得以最大限度的發(fā)揮,才能最大程度上杜絕微博謠言的滋生給社會(huì)造成的危害。四、總結(jié)由于群體規(guī)模與互動(dòng)方式之間的矛盾,勒龐所提及的“烏合之眾”現(xiàn)象在新媒體語境中也同樣存在。但是隨著以微博為代表的社會(huì)性媒體的出現(xiàn),降低了溝通、社交的成本,為全球的人們提供了“互聯(lián)網(wǎng)沙龍”,微博的自我澄清機(jī)制、智慧疊加效應(yīng)使得今天的群體又不是勒龐所描述的“烏合之眾”。群體不是最愚蠢的疊加,但顯然,群體的決策也不一定是最明智的。借助于微博,群體開始有了自己的思考、自己的智慧,群體理性的可能性大大提升。在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,我們要持著辯證、理性的態(tài)度去面對正在發(fā)生的各類事件,既不忽視群體的喧囂與躁動(dòng),也不迷信精英的意見和觀點(diǎn)。參考文獻(xiàn)[1] (法)古斯塔夫.《烏合之眾——大眾心理研究》[M].北京:新世紀(jì)出版社,2011.[2] .《》[J].《圖書情報(bào)知識(shí)》. 2013年第4期[3] 胡曉,余文武.《微博客時(shí)代基礎(chǔ)網(wǎng)民的心理趨向與策略選擇》[J].《求索》.2011年3月[4] 李霞.《微博儀式互動(dòng)的社會(huì)心理學(xué)研究》.2013年博士論文[5] 郭索凡.shtml,2011[6] 齊浩.《從金庸“被去世”看微博自糾與自律》[J].《傳媒觀察》. 2011年第4期[7] 周詩妮.《微博辟謠:公共突發(fā)事件中網(wǎng)絡(luò)謠言治理的新模式——以日本“3 11地展事件為例》[J].《東南傳播》. 2011年第4期[8] 朱松梅、任雁.《微博謠言產(chǎn)生的原因和辟謠機(jī)制——以2011年日本籐后謠言為例》[J].《青年記者》.2011年6月8
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