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我國古代漢語學(xué)習(xí)我國古代漢語的訣竅(南京大學(xué)高小方)-資料下載頁

2025-07-27 14:37本頁面
  

【正文】 :本義是貓頭鷹(上為貓頭鷹,下為臼聲);用舊音假借字來記錄,指久;徵以文獻。探索詞的本義法:對非假借字,可從字形求得它所代表的這個單音詞的本義(析字形)。對假借字,要因聲求語源才能夠等到它所代表的這個詞的 本義(求語源)。詞義的本義和引申義(下)四、詞的引申義 “乘”的詞義引申圖乘:甲骨文像人爬在樹上,本義:登木;登木——升、登,連及 分化特指乘車:一車四馬(sh232。ng) 類推——坐船 抽象化——憑借、利用、趁著 比喻——史冊(sh232。ng)登木——壓、壓倒——戰(zhàn)勝鎮(zhèn)守 欺凌(一)什么是詞的引申義 詞的引申義就是本義基礎(chǔ)上發(fā)展、派生出來的意義。 引申是造成一詞多義的根本原因。 從引申義與本義的關(guān)系看,可以分為兩類:一類叫直接引申(近),一類叫間接引申(遠(yuǎn))。(二)怎樣分析詞的引申義必須了解引申的總趨勢和具體途徑;詞義引申的總趨勢是:有具體到抽象,有個別到一般;詞義引申的具體途徑:(1)從詞義所慨括的事物的特性(包括性質(zhì)、形狀、味道、用途等)來引申。如從“素”的色引申為泛指一切白色,再引申為白白地;從“素”的未經(jīng)染色的特性,引申為本色,樸素。(2)通過借喻和借代等修辭手段的經(jīng)常運用而引申(這已不同于那種臨時的打比方),例:手足喻兄弟,蛇足喻多余無用的事物,朱門代大戶,干戈代戰(zhàn)爭(干古代指盾)。(三)詞義引申的結(jié)果義項有增加或減少;慨括的范圍有擴大或縮??;表示的對象可能轉(zhuǎn)換,色彩可能改變;或新舊義并行:如牛生犢;或新義生而舊義滅:如蠶化蛾;可能引起字形、讀音、語法作用(詞性之類)的變化。如數(shù),厭。厭:吃飽(出現(xiàn)了新字形饜)——滿足——討厭“繩”的詞義引申圖繩,索也,從糸,蠅省聲。本義:索 特指墨線:例:繩直而枉木斫(音卓)《韓非子有度》 ——正直:例:法不阿貴,繩不撓曲; ——準(zhǔn)則、法度:例:王道有繩《商君書開塞》 ——以法約束、糾正:(商鞅)日繩秦之貴公子《史記商君列傳》 “被”的詞義引申圖被,寢衣,長一身有半;從衣,皮聲。本義:寢衣 ——覆蓋——披加 ——施及 ——蒙受、遭受——被(表被動) “理”的詞義引申圖理,治玉也;從玉,里聲;本義:治玉 ——治理,特指決獄——法官 ——玉的紋理——腠理——條理——道理 ——通順10
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