【正文】 良好、和諧的關(guān)系。這時的兒童已能根據(jù)行為的動機和感情來評定行為。階段4：“好公民”或維持社會秩序定向這個階段的兒童注意的中心是維護社會秩序，認為每一個人都應(yīng)當承擔社會的義務(wù)和職責。（3）后習俗水平階段5：社會契約定向此階段的兒童看待法律已比較靈活，認為法律是為了使人們能和睦相處，如果法律不符合人們的需要，可以通過共同協(xié)商和民主的次序加以改變。階段6：個人良心定向或普遍的道德原則定向這一階段個體為了避免自責而不是他人的批評，既遵從社會標準也遵從內(nèi)化的思想，這種道德是以尊重他人為基礎(chǔ)的。達到這一發(fā)展水平的人將具有高度個體化的道德信念，它有時是與大多數(shù)人所接受的社會秩序相沖突的。幼兒的性別化 – 性別認同:是對一個人在基本生物學(xué)特性上屬于男或女的認知和接受,即理解性別.– 性別角色認同:是對一個人具有男子氣或女子氣的知覺和信念.– 性別化:P259– 性別角色偏愛:是指對與性別角色相聯(lián)系的活動和態(tài)度的個人偏愛.? 幼兒性別化發(fā)展的一個突出特點是性別角色刻板化(或性別角色刻板印象）。（3）性別恒常性及其后果? 按照柯爾伯格的性別發(fā)展階段，依序為：①性別同一性(或性別認定)；? ②性別穩(wěn)定性(或性別固定) ；? ③性別恒常性(或性別恒定性)。親社會行為的概念親社會行為就是指對他人或社會有利的行為或行為傾向。親社會行為的理論 （1）社會生物學(xué)理論（2）社會學(xué)習理論（3）認知發(fā)展理論　　? 利他行為的遺傳基因移情能力　? 親社會行為的習得有三條主要途徑：? 第一是移情反應(yīng)的條件化；? 第二是直接訓(xùn)練；? 第三是觀察學(xué)習?！　」粜孕袨楦拍?? 攻擊性行為又稱侵犯行為，是對他人的敵視、傷害或破壞性行為。? 敵意的攻擊行為：是指以人為定向，旨在傷害他人，使他人痛苦的侵犯性行為，如嘲笑、毆打、報復(fù)等；? 工具性攻擊行為：是指為了實現(xiàn)某種目標而以攻擊性行為作為手段，達到其非侵犯性目的的行為。 幼兒同伴交往的類型 ? 龐麗娟(1991)運用現(xiàn)場同伴提名法 ? (1)受歡迎型：這類幼兒喜歡與同伴交往，在交往中行為積極友好，因而普遍受到同伴喜愛、接納，在同伴中地位、影響較高； ? (2)被拒絕型：喜歡交往，但交往中行為不友好，而多消極、攻擊性行為，因而為多數(shù)幼兒所排斥、拒絕；? (3)被忽視型：不喜歡交往，在交往中畏縮、退縮而不積極、主動，他們既少積極友好行為，也少消極、不友好行為，因而在同伴心目中沒有地位，易被大多數(shù)同伴所忽視與冷落； ? (4)一般型：行為表現(xiàn)一般，既非特別友好，也非特別不友好，因而既有同伴喜歡他們，也有同伴不喜歡他們，因此，他們在同伴中的地位一般。 小學(xué)生學(xué)習障礙的特征 (1)差異性。兒童的實際行為與所期望的行為之間有顯著的差異；(2)缺陷性。學(xué)習障礙兒童有特殊的行動障礙；(3)集中性。學(xué)習障礙兒童的缺陷往往集中在包括了語言或算術(shù)的基本心理過程，因此，常常在學(xué)習、思考、說話、閱讀、寫作、拼寫或算術(shù)等方面出現(xiàn)障礙；(4)排除性。學(xué)習障礙的問題不是由聽力、視力或普通的心理發(fā)育遲緩問題引起的，也不是由情緒問題或缺乏學(xué)習機會引起的。 小學(xué)兒童學(xué)習障礙的癥狀 醫(yī)學(xué)界 ：兒童多動癥 特殊能力發(fā)育遲緩發(fā)育遲緩 品行障礙心理學(xué) 1．感知、思維和語言障礙(1)視覺記憶受損 (2)有空間定向障礙。(3)聽覺辨別能力很差。(4)信息加工過程有障礙。(5)缺乏應(yīng)變能力。在行為、情緒和社會性方面的癥狀主要表現(xiàn)為如下五類：(1)注意渙散，活動過度 (2)行動笨拙(3)情緒不穩(wěn)，具有沖動性 (4)社交技能差。 (5)固執(zhí)。 其他問題，如發(fā)育遲緩 學(xué)習障礙產(chǎn)生的原因 在胎兒期或出生時有輕度腦損傷 遺傳—素質(zhì)假說 生物學(xué)假設(shè) 心理與環(huán)境假設(shè) 柯克提出行為矯正有三種策略：(1)任務(wù)訓(xùn)練 (2)能力訓(xùn)練 (3)能力—任務(wù)訓(xùn)練（一）小學(xué)兒童思維發(fā)展的基本特點w 第一，在整個童年期，兒童的思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式，但仍帶有很的具體形象性。 w 第二，小學(xué)兒童的思維由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，存在著一個161。176。關(guān)鍵年齡161。177。 w 第三，小學(xué)兒童逐漸具備了人類思維的完整結(jié)構(gòu),同時這個思維結(jié)構(gòu)還有待進一步地完善和發(fā)展。w 第四，小學(xué)兒童的思維，在從具體形象思維向抽象邏輯思維的發(fā)展過程中，存在著不平衡性。 小學(xué)兒童概念的發(fā)展 小學(xué)兒童概念的逐步深刻化 小學(xué)兒童概念的逐步豐富化 小學(xué)兒童概念逐步系統(tǒng)化品德發(fā)展的特點小學(xué)生的品德發(fā)展所顯示出來的基本特點就是協(xié)調(diào)性。 (一)小學(xué)兒童逐步形成自覺地運用道德認識來評價和調(diào)節(jié)道德行為的能力。(二)小學(xué)兒童的道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化 自我評價的發(fā)展(1)從順從別人的評價發(fā)展到有一定獨立見解的評價。 (2)從比較籠統(tǒng)的評價發(fā)展到對自己個別方面或多方面行為的優(yōu)缺點進行評價。 (3)小學(xué)兒童開始出現(xiàn)對內(nèi)心品質(zhì)進行評價的初步傾向。 （4）在整個小學(xué)階段，兒童的自我評價處于由具體性向抽象性，由外顯行為向內(nèi)部世界的發(fā)展過程之中，小學(xué)生的抽象概括性評價和對內(nèi)心世界的評價能力都在迅速發(fā)展。(5)自我評價的穩(wěn)定性逐漸加強。角色采擇，是指兒童采取他人的觀點來理解他人的思想與情感的一種必需的認知技能塞爾曼采用兩難故事法研究了兒童的觀點采擇能力。根據(jù)兒童的反應(yīng)，將觀點采擇分為以下階段： w 0階段：自我中心的或無差別的觀點(36歲)w I階段：社會信息的角色采擇(68歲)。兒童已意識到別人有不同的解釋和觀點，但這只是因為他人收到了不同的信息。w Ⅱ階段：自我反省的角色采擇(8—10歲)。w Ⅲ階段：相互角色采擇(10—12歲)。兒童能從第三者、旁觀者、父母或朋友共同的觀點看兩個人之間的相互作用。w Ⅳ階段：社會和習俗系統(tǒng)的角色替換(12—15歲以上)。青少年試圖通過將他人的觀點與社會系統(tǒng)中的綜合性觀點相比較，以此來理解他人的觀點。 塞爾曼(SeLman，1981)兒童友誼發(fā)展的五個階段：w 第一階段(3－7歲)，友誼關(guān)系還很不穩(wěn)定 w 第二階段(4－9歲)，單向幫助階段 w 第三階段(6－12歲)，雙向幫助 w 第四階段(9－15歲)，親密的共享階段 w 第五階段(12歲開始)，友誼發(fā)展的最高階段 ? 中學(xué)階段分為初中階段和高中階段。? 初中階段又稱為青春期，從112歲到115歲。? 高中階段又稱青年初期，從115歲到118歲。初中階段心理發(fā)展的矛盾性特點（一）生理變化對心理活動的沖擊（二）心理上的成人感與幼稚性的矛盾（三）初中生易出現(xiàn)的心理及行為偏差（四）成熟早晚對男女生的影響（三）初中生易出現(xiàn)的心理及行為偏差心理生物性紊亂自殺的傾向及行為青春期精神分裂癥(一)自我意識高漲? 青春期是自我意識發(fā)展的第二個飛躍期。? 自我意識的第一個飛躍期在１－３歲。初中生反抗性的主要表現(xiàn) ? 第一，態(tài)度強硬，舉止粗暴。? 第二，漠不關(guān)心，冷淡對待。? 第三，反抗具有遷移性。 情緒表現(xiàn)的矛盾性特點強烈、狂暴性和溫和、細膩性共存可變性和固執(zhí)性共存內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存高中生自我意識的特點 第一，自我意識中獨立意向的發(fā)展。 第二，意識成分的分化。 第三，強烈地關(guān)心著自己的個性成長。第四，自我評價的成熟。第五，有很強的自尊心。第六，道德意識高度發(fā)展。 自我概念? 影響青年自我概念的性質(zhì)的因素：? 第一是生理因素? 第二是認知水平? 第三是父母的自我概念傾向?qū)η嗄曜晕腋拍钣杏绊?，其影響是同方向的? 第四是個人成功及失敗的經(jīng)驗也將影響自我概念的性質(zhì)。 影響高中時期個體產(chǎn)生自治需求的因素 （1）認知水平它包括個體思維品質(zhì)的特點和智力發(fā)展的程度。（2）性格特點（3）家庭教育方式父母的教育方式過于專制，或父母過于保護的教育方式都會使青年人產(chǎn)生較強烈的自治要求。（4）心理成熟水平 高中生思維發(fā)展的特點 運用假設(shè)邏輯推理運用邏輯規(guī)則 矛盾律，排中律，同一律思維品質(zhì)的矛盾發(fā)展思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯思維的片面性和表面性依然存在思維中自我中心的再度出現(xiàn)自我中心具體表現(xiàn)：假想的觀眾制造出假想的觀眾，非常重視別人對自己的評價，極度的自我欣賞，但不能關(guān)注他人。獨特的自我“個人的虛構(gòu)”，認為自己具有一個獨特的自我，夸大自我感受，認為自己的體驗獨一無二，評價事物帶有強烈的主觀色彩。8 / 8