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書(shū)法中的心理學(xué)doc-資料下載頁(yè)

2025-07-17 16:00本頁(yè)面
  

【正文】 有清剛雅正之氣。品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外?!边@一思想在古人對(duì)書(shū)家墨跡的評(píng)價(jià)中亦體現(xiàn)出來(lái)。明代的項(xiàng)穆在《書(shū)法雅言》中也有類(lèi)似的評(píng)價(jià):“心為人之帥,心正則人正。筆為書(shū)之充,筆正則事正矣。……至于褚遂良之遒勁,顏真卿之端厚,柳公權(quán)之莊嚴(yán),雖于書(shū)法少容夷俊逸之妙,要皆忠義直亮之人也。盡管現(xiàn)在有些人對(duì)古人的“書(shū)品人品論”提出質(zhì)疑,但是當(dāng)我們看到當(dāng)今書(shū)壇上某些品質(zhì)惡劣之徒以所謂“創(chuàng)造求新”的名義大行其欺詐、投機(jī)之舉時(shí),我們不得不贊嘆古人持論的高度正確性。此外,古人對(duì)天資、學(xué)養(yǎng)與書(shū)法的關(guān)系亦有所論述?! 】偠灾诠糯臅?shū)論家看來(lái),書(shū)法活動(dòng)是多種心理因素協(xié)同作用的過(guò)程。無(wú)論是虛靜態(tài)創(chuàng)作還是熾情態(tài)創(chuàng)作,都離不開(kāi)動(dòng)機(jī)、想象、情緒、靈感等因素的重要作用。而且書(shū)法的風(fēng)格和境界均受制于書(shū)法個(gè)性和品德。需要指出的是古代書(shū)論家側(cè)重于對(duì)書(shū)寫(xiě)和創(chuàng)作心理的分析,而對(duì)書(shū)法家的欣賞中的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律涉及甚少,只有書(shū)法欣賞中的“共鳴說(shuō)”和“凈化心靈說(shuō)”被提及,對(duì)此,本文不作分析?! ≈饕獏⒖紩?shū)目: ?、佟稓v代書(shū)法論文選》(上、下),上海書(shū)畫(huà)出版社,1979年10月?! 、凇稓v代書(shū)法論文選續(xù)編》,上海書(shū)畫(huà)出版社,1993年8月?! 、鄹呱腥剩骸稌?shū)法藝術(shù)心理學(xué)》,香港文化藝術(shù)出版社有限公司,1992年11月?! 、軛畲簳裕骸吨袊?guó)古代筆跡心理學(xué)思想綜論》,載《煙臺(tái)師院學(xué)報(bào)》1996年第1期。
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