書法中的心理學(xué)doc(編輯修改稿)
2025-08-13 16:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 斂舒險麗亦有淺深，變化無窮?！痹俅?，古人認(rèn)為，書法創(chuàng)作可以排除消極情緒，達(dá)到心理平衡書者，抒也，或抒發(fā)積極情感，或?yàn)a泄消極情緒。這一認(rèn)識是符合書法藝術(shù)活動的心理規(guī)律的。正因?yàn)槿绱耍?，現(xiàn)代心理學(xué)家和醫(yī)生常常勸某些患者從事書法活動，以增進(jìn)其心理健康水平。四、想象與書法創(chuàng)作。古人認(rèn)為，書法創(chuàng)作就是塑造形象，從而表現(xiàn)書法家的個性，抒發(fā)其感情。書法之“象”是取象異類，自然界和人類社會中的一切事物均可作為書法之象的原型，如山川河流、鳥獸蟲魚、花草樹木，風(fēng)雨雷電等。古人認(rèn)為，想象的作用，就是把自然界和人類社會的各種形象在大腦中所形成的表象材料進(jìn)行轉(zhuǎn)換、加工、改造、重新組合、進(jìn)而創(chuàng)造出書法之象。還需指出的是古人將取象異類而形成的“象”分為抽象之“象”和具象之“象”。抽象之象是追求神似，具象之象是追求形似。前者如王羲之觀鵝掌撥水而得筆法，張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法，黃庭堅觀樵夫蕩槳而得筆勢，等等。后者如所謂點(diǎn)如怪石、龍爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等，豎如懸針、垂露、曲尺、鐵柱等。前者是創(chuàng)造想象的功能，后者是再造想象的功能。五、靈感與書法創(chuàng)作。古人關(guān)于靈感在書法創(chuàng)作中的作用的論述很多，不過古代書論并沒有“靈感”一詞，而是用“神合”或“天人合一”表示。古人還認(rèn)識到酒對靈感爆發(fā)的催化作用，古人關(guān)于酒能促進(jìn)靈感爆發(fā)的觀點(diǎn)是正確的，因?yàn)榫频淖饔糜腥阂皇菍Υ竽X皮層有麻醉作用，使大腦減弱了對機(jī)體的控制，機(jī)體可以
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