【正文】 義對(duì)中國(guó)人的歧視、凌辱，他精神上極其痛苦。日本人當(dāng)時(shí)稱中國(guó)人為支那人，這是一種輕視和侮辱性的稱呼，比罵為“賤賊”還難聽。因此，當(dāng)日本侍女問“我”是什么地方人時(shí)，主人公痛苦得像站在斷頭臺(tái)上一樣，心里想著“中國(guó)呀中國(guó)，你怎么不強(qiáng)大起來!”他有著年輕人對(duì)愛情的渴望，但得不到正當(dāng)?shù)臐M足，因?yàn)樗且粋€(gè)受歧視的弱國(guó)子民。他不堪忍受異族欺凌，在苦悶絕望中最后投海自盡。在投海前他遙望故國(guó)，喊出“祖國(guó)呀祖國(guó)!……你快富起來!強(qiáng)起來吧!你還有許多兒女在那里受苦呢!”體現(xiàn)了“五四”反帝愛國(guó)的時(shí)代精神。《沉淪》另一重要思想內(nèi)容是描寫“性的苦悶”，以大膽的自我暴露的方式，表現(xiàn)了由于愛情的渴求不能得到正常滿足而產(chǎn)生的變態(tài)性心理，這種描寫具有追求個(gè)性解放的反封建意義，是對(duì)于封建禮教虛偽道德的“暴風(fēng)雨式的閃擊”。聞一多在新詩發(fā)展史上的地位。一是他的愛國(guó)主義詩篇，他被朱自清譽(yù)為“五四”時(shí)期“惟一的愛國(guó)詩人”。他寫得最多，他的愛國(guó)主義詩篇具有反帝反封建憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)、期盼祖國(guó)新生的豐富內(nèi)容，具有火一樣熾烈的熱情和優(yōu)美的藝術(shù)，是中國(guó)新詩史上的珍品。二是他對(duì)新詩格律的理論倡導(dǎo)和創(chuàng)作實(shí)踐。他提出新詩音樂美、繪畫美、建筑美的“三美”主張，他主編《詩鐫》，和一批詩人進(jìn)行格律詩創(chuàng)作。他自己創(chuàng)作的格律詩，如《死水》、《憶菊》、《發(fā)現(xiàn)》、《洗衣歌》、《一句話》等等，既有愛國(guó)主義的思想內(nèi)容，又有他提倡的“三美”的藝術(shù)形式，想象豐富，構(gòu)思奇巧，比喻新鮮，注意煉意、煉句、煉字，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。這對(duì)于糾正白話新詩創(chuàng)作中態(tài)度不夠嚴(yán)肅、粗糙不注意藝術(shù)質(zhì)量、過于散文化的傾向，起到了積極作用。聞一多是繼郭沫若之后又一位對(duì)新詩成熟做出劃時(shí)代貢獻(xiàn)的大詩人。徐志摩后期詩篇，指《猛虎集》、《云游》集中的詩。其中有思想內(nèi)容較好的，如《拜獻(xiàn)》、《在不知名的道旁(印度)》，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情。但總體來說，由于中國(guó)革命的深入，中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與他的資產(chǎn)階級(jí)民主政治理想之間的距離愈來愈大，也由于他愛情婚姻生活的理想的破滅，他的苦悶更深，詩篇中表現(xiàn)了濃厚的消極悲觀傾向?！对賱e康橋》中的尋夢(mèng)和幻滅感；《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方面吹》中哀嘆著“在夢(mèng)的悲哀里心碎”、嚴(yán)黯淡是夢(mèng)里的光輝”。《生活》一詩簡(jiǎn)直表現(xiàn)出絕望的情緒：“頭頂不見一線的天光。／這魂魄，在恐怖的壓迫下／除了消滅更有什么愿望?”此外，還有著《西窗》、《秋蟲》這樣對(duì)革命抱有恐懼、 敵視傾向的詩篇。后期詩篇總體而言在藝術(shù)技巧上則更趨圓熟。茅盾評(píng)論徐志摩是資產(chǎn)階級(jí)“開山”詩人，同時(shí)又是資產(chǎn)階級(jí)“末代的詩人”?！澳┐睉?yīng)是就他的后期詩篇思想傾向而言的。馮文炳(廢名)的小說多描寫農(nóng)村鄉(xiāng)野生活，表現(xiàn)農(nóng)村古樸靜寂之美，人情鄉(xiāng)情之美，在鄉(xiāng)土文學(xué)中開辟了田園抒情體小說的別一支流。小說多描寫鄉(xiāng)村小人物，贊美他們純樸的人性之美和古樸的生活方式，對(duì)與此相背的舊制度、舊禮教和現(xiàn)實(shí)環(huán)境流露不滿，表現(xiàn)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的關(guān)注?！朵揭履浮分械睦顙尵哂胁┐蟮娜蕫壑模灰蛩`拗傳統(tǒng)與人搭幫過日子，因而不能見容于現(xiàn)實(shí)環(huán)境；《河上柳》中的民間藝人陳老爹自足自樂，頗具古風(fēng)，但衙門一紙禁令使他失去生活依托?！短覉@》中的阿毛姑娘充滿童真的愛與美的追求，寄寓著作者的理想，但與嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)矛盾?！吨窳值墓适隆分械姆N菜賣菜的三姑娘是純樸自然美的化身，是描寫古樸鄉(xiāng)野鄉(xiāng)情魅力的佳作。作者在寫鄉(xiāng)村人物古樸自然之美的同時(shí)，也著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村田園山水之美，兩者相得益彰，構(gòu)成廢名小說的重要特色，也使他的小說具有一種隱逸傾向。這種隱逸傾向在他后期小說《橋》中加濃了?！稑颉分械娜宋?、環(huán)境、愛情故事，都寫得脫俗空靈，超然于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。但詩意悠遠(yuǎn)，是一部詩化小說。馮文炳的小說是一種詩化的小說，抒情小說，具有浪漫主義氣息。意境沖淡而詩情濃郁是他小說的基本藝術(shù)特征。他把小說當(dāng)作詩、當(dāng)成絕句來寫，追求詩的獨(dú)特意境與神韻。他以平淡樸訥的文字抒寫田園牧歌式的人物和景色，人與景水乳交融，渾然一體，成為一種象征，表現(xiàn)隱逸、閑適之美，純樸、自然之美，形成一種沖淡而富有詩意的藝術(shù)境界，猶如文人畫派的寫意水墨畫，于古樸無華中顯示淡雅秀逸。雖有對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿或不安，但調(diào)子微溫，筆墨含蓄，絕不劍拔弩張，疾言厲色，超越、破壞沖淡之意境。在結(jié)構(gòu)上，馮文炳的小說大多屬于散文化的小說結(jié)構(gòu)，不重情節(jié)而重情緒、意境的渲染。行文頗具古典詩詞含蓄而富有跳躍性的特點(diǎn)，簡(jiǎn)練跳脫，故時(shí)有艱澀之處。在現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說中馮文炳獨(dú)樹一幟，在現(xiàn)代抒情體小說中是不可或缺的一環(huán)，對(duì)后起的小說大家沈從文也有直接影響?！蹲蛉罩琛返乃枷胨囆g(shù)特色?！蹲蛉罩琛肥邱T至的第一部詩集，上卷收抒情短詩，下卷收敘事長(zhǎng)詩。詩歌主要內(nèi)容是對(duì)青春、愛情的歌頌，對(duì)生命的沉思，也有對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不平之鳴，表達(dá)知識(shí)者苦悶、憂愁心境的具有現(xiàn)實(shí)意義的詩作。藝術(shù)上，構(gòu)思奇巧，意象新穎，語言清新，頗多抒情佳作?！段沂且粭l小河》以巧妙的構(gòu)思，營(yíng)造出優(yōu) 美的意境，表達(dá)兩心相印的纏綿情思和愛河中的風(fēng)浪，帶有一點(diǎn)情節(jié)性。詩人采用以人擬物的手法，把“我”比作柔波蕩漾的小河”，將兩心相印的愛情，通過愛人彩霞般的倩影投入河水柔波的比喻表現(xiàn)出來；以小河流程為線索，抒發(fā)愛情的甜美的哀愁。小河、彩霞、森林、花叢，構(gòu)成優(yōu)美清新的意境，以表現(xiàn)純真的愛情；大海中的厲風(fēng)惡浪，喻外界的強(qiáng)大壓力，使愛情無奈消失，前后形成強(qiáng)烈對(duì)比，富有感情色彩。名篇《蛇》以大膽的比喻和想象，賦予“蛇”以“愛情”的全新內(nèi)涵：“我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，／冷冷地沒有言語——”，“它在想著那茂密的草原，——你頭上的，濃郁的烏絲”?！八鹿庖话爿p輕地，從你那兒潛潛走過；為我把你的夢(mèng)境銜了來，／像一只緋紅的花朵!”以冰冷的蛇來寄寓熾烈的情思，真是匪夷所思，但卻貼切形象，出奇制勝，極富創(chuàng)意、情趣，把寂寞中思戀愛人的心情以獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)得詩意盎然，造成強(qiáng)烈的審美效應(yīng)。魯迅曾贊譽(yù)馮至為“中國(guó)最為杰出的抒情詩人”。敘事詩多取材于民間故事與神話傳說，翻出新意，有反封建色彩。藝術(shù)上融抒情于敘事，相當(dāng)精致，對(duì)新詩的敘事詩做出開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。《十四行集》的思想和藝術(shù)特色。《十四行集》思想內(nèi)容豐富深刻，藝術(shù)視野相當(dāng)開闊。凡是與生命發(fā)生深切關(guān)聯(lián)的事物：“從歷史上不朽的精神到無名的村童農(nóng)婦，從遠(yuǎn)方的千古的名城到山坡上的飛蟲小草，從個(gè)人的一段小生活到許多人共同的遭遇”，都作為詩材，寫成富于哲理性的十四行體詩(共27首)，表現(xiàn)了詩人對(duì)國(guó)家、民族、人民命運(yùn)和人類、宇宙根本問題的關(guān)注。在藝術(shù)上，一是對(duì)詩情哲理性的追求，能從細(xì)節(jié)中捕捉詩意，在日常境界里體味出哲理，情理相融，感悟宇宙和生命的奧秘。二是注意藝術(shù)的節(jié)制，內(nèi)斂、有度。三是詩的形式采取西方十四行體；但馮至并不拘泥這種詩體嚴(yán)格的格律要求，而是采用變體，利用十四行結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)保持語調(diào)的自然。中國(guó)進(jìn)行十四行詩創(chuàng)作試驗(yàn)的詩人很多，這部詩集是代表十四行體在中國(guó)的最高水平，是中國(guó)個(gè)四行詩成熟的標(biāo)志。、藝術(shù)特色和缺失。李金發(fā)是中國(guó)現(xiàn)代象征詩派的代表詩人。他的詩，多以愛情、自然、異國(guó)風(fēng)情為題材，筆觸導(dǎo)向內(nèi)心，表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的苦悶、惆悵等復(fù)雜心態(tài)，詠嘆人生、命運(yùn)、夢(mèng)幻、死亡，在一定程度上反映了中國(guó)部分青年知識(shí)分子在社會(huì)劇變時(shí)代的追求與幻滅、迷惘與孤獨(dú)、苦悶與感傷的心境。藝術(shù)上受法國(guó)象征詩派影響，是中國(guó)早期的象征詩。其特點(diǎn)為：①以意象營(yíng)造為中心，以象征、暗示為基本手法，講究比喻，追求詩意的朦朧之美。如《棄婦》一詩，中心形象是“棄婦”。這是一個(gè)富有象征意味，包含深廣內(nèi)涵的形象，它暗示整個(gè)人生，是人生命運(yùn)的象征，也有作者自況之意。詩中運(yùn)用了枯骨、鮮血、黑夜、荒野、夕陽、灰燼、丘墓等大量意象，以暗示和強(qiáng)化棄婦內(nèi)心的痛苦、凄楚和隱憂，曲折傳達(dá)詩人對(duì)人生的復(fù)雜微妙感受。這和白描景物、直抒胸臆的表達(dá)方式不同。②奇特的觀念聯(lián)絡(luò)，跳躍、空白的詞語組合。他的詩仿佛大大小小紅紅綠綠一串珠子，珠兒藏著，得自己串起來瞧。他的詩缺失是，許多詩篇思想上頹廢悲觀情緒嚴(yán)重；文字半文半白，句法過于歐化，喜歡在白話中夾著“兮”、“之”等文言嘆詞、助詞；晦澀費(fèi)解，人稱“詩怪”。茅盾早期的文學(xué)活動(dòng)與貢獻(xiàn)是：①參與發(fā)起和成立現(xiàn)代第 一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會(huì)，他是12位發(fā)起人之一。②改革《小說月報(bào)》使之成為文學(xué)研究會(huì)的代用機(jī)關(guān)報(bào)?！缎≌f月報(bào)》原為鴛鴦蝴蝶派文學(xué)的陣地。1921年1月起茅盾為該刊主編，大力改革，成為文學(xué)研究會(huì)作家和其他新文學(xué)作家發(fā)表新文學(xué)創(chuàng)作的重要陣地。③積極提倡為人生的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。茅盾早期主要從事文學(xué)理論批評(píng)活動(dòng)，是文學(xué)研究會(huì)和新文學(xué)的重要理論批評(píng)家。他發(fā)表了許多提倡為人生的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理論文章，發(fā)表了許多運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義評(píng)論新文學(xué)創(chuàng)作的文章，對(duì)新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義理論建設(shè)和創(chuàng)作發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。④介紹和翻譯外國(guó)文學(xué)作品。《虹》的思想和藝術(shù)。茅盾的長(zhǎng)篇小說《虹》描寫了從“五四”到“五卅”一代知識(shí)分子艱難的奮斗足跡和心靈歷程。主人公梅女土是受“五四’’新思潮洗禮的新女性，但她所處的是封建傳統(tǒng)濃重的四川社會(huì)。她幾乎陷于封建婚姻的牢籠之中，但終于毅然脫離家庭走上社會(huì)；但社會(huì)也是黑暗無比，名為實(shí)行新教育的師范學(xué)校、縣中，也互相攻訐，侮辱女性，軍閥對(duì)她布下圈套，梅行素單槍匹馬，個(gè)人奮斗，最后突破重圍，來到上海，在革命者梁剛夫的幫助下，參加反帝的“五卅”群眾斗爭(zhēng)。 《虹》在思想上比《蝕》有發(fā)展，梅女士走上了正確的革命道路。小說前半部藝術(shù)上描寫細(xì)膩，當(dāng)時(shí)四川社會(huì)的黑暗，梅女士個(gè)人奮斗的艱辛及其心理活動(dòng)，真實(shí)感人。到上海后的思想轉(zhuǎn)變及參加革命斗爭(zhēng)，寫得粗略和有概念化傾向?！陡g》的思想、主人公性格和藝術(shù)特點(diǎn)。茅盾寫于抗戰(zhàn)時(shí)期的長(zhǎng)篇小說《腐蝕》是一部暴露和抨擊國(guó)民黨特務(wù)統(tǒng)治的小說。小說女主人公趙惠明是國(guó)民黨特務(wù)，小說賦予她以復(fù)雜的性格，一方面，她對(duì)革命者進(jìn)行跟蹤、盯梢，在緊要關(guān)頭為保護(hù)自己向上級(jí)特務(wù)供出革命者；另一方面她還保留一些人性，看不慣特務(wù)內(nèi)部的卑鄙無恥行徑，內(nèi)心陷于矛盾痛苦之中。在以前的愛人革命者小昭遇害后，她幫助另一失足成為特務(wù)的女知青逃離，走上自新之路。小說以女特務(wù)趙惠明日記的形式，暴露了國(guó)民黨特務(wù)的種種罪惡：對(duì)革命者的監(jiān)視、秘密逮捕和殺害；利用權(quán)力非法大發(fā)國(guó)難財(cái)；蔣汪特務(wù)勾結(jié)進(jìn)行賣國(guó)投降陰謀活動(dòng)；參與制造“皖南事變”的罪惡勾當(dāng)?shù)鹊?。在藝術(shù)上，以日記體形式細(xì)致地表現(xiàn)趙惠明復(fù)雜矛盾的內(nèi)心活動(dòng)，具有心理現(xiàn)實(shí)主義的特色?！痘脺纭分徐o女士形象?！痘脺纭返闹魅斯切≠Y產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性靜女士。她的特點(diǎn)是不斷的“幻想破滅”，因?yàn)樗年P(guān)在小資產(chǎn)階級(jí)天地里的幻想”，一接觸現(xiàn)實(shí)生活必然要“幻滅”。她從外省來到上海試圖安心讀書，但又感到空虛，想從愛情中尋求感情的慰藉寄托。她被大學(xué)同學(xué)抱素的“甜言蜜語”感動(dòng)而接受了他的“愛”，但剛委身于他而很快就發(fā)現(xiàn)抱素是個(gè)女性玩弄者和軍閥暗探，她幻滅”、消沉。在進(jìn)步同學(xué)李克等幫助下，她到武漢參加革命工 作。她熱烈地向往、憧憬那光明的革命新生活，但是一接觸革命工作實(shí)際，她又不滿意而感到“幻滅”。兩月中她換了三次工作：做政治宣傳工作，她覺得像是“賣膏藥”，無聊；做婦女會(huì)工作，也覺得無聊；在省工會(huì)辦事，也還是煩悶。靜女士對(duì)革命的“幻滅”，主要是對(duì)革命抱著羅曼蒂克的幻想，正如魯迅所說：“革命尤其是現(xiàn)實(shí)的事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人所想象的那般浪漫……所以對(duì)于革命抱著羅曼蒂克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望?！弊詈箪o女士當(dāng)了護(hù)士，護(hù)理北伐軍傷員，并和北伐軍受傷的強(qiáng)連長(zhǎng)相愛，感受到了有生以來第一次愉快的生活”。但歡樂的一周過后強(qiáng)連長(zhǎng)重返前線，靜女士又一次經(jīng)受“幻滅”的悲哀。靜女士形象頗具典型意蛛。靜女士的空虛煩悶，是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年處身于黑暗腐敗社會(huì)的一種時(shí)代??；他們追求革命，但對(duì)革命抱著羅曼蒂克幻 想，產(chǎn)生失望和幻滅感，這是小資產(chǎn)階級(jí)劣根性的典型表現(xiàn)?！秳?dòng)搖》中方羅蘭形象?！秳?dòng)搖》中的主人公方羅蘭是上層小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型代表。作品反映的是1927年春夏之交湖北一個(gè)小縣城的風(fēng)波，其時(shí)蔣介石集團(tuán)已叛變革命，武漢政府中汪精衛(wèi)集團(tuán)處于叛變前夕，斗爭(zhēng)極其復(fù)雜尖銳。作品以較大場(chǎng)面反映了那一時(shí)期的政治風(fēng)云變幻：工農(nóng)群眾組織、武裝起來鎮(zhèn)壓反動(dòng)派，土豪劣紳、反動(dòng)店東進(jìn)行破壞與反革命暴亂。在這革命與反革命斗爭(zhēng)極其尖銳的時(shí)代，方羅蘭身居縣黨部執(zhí)委、商民部長(zhǎng)要職，卻立場(chǎng)動(dòng)搖，左右搖擺。他迷?；袒螅浫鯚o力，不知道如何辦是好?他一方面看到土豪劣紳制造恐怖氣氛覺得不鎮(zhèn)壓不得了，但對(duì)工農(nóng)武裝糾察隊(duì)卻又心懷不安和恐懼。他對(duì)混進(jìn)工會(huì)內(nèi)部的土豪劣紳胡國(guó)光打擊不力，甚至當(dāng)反革命勢(shì)力制造暴亂，婦女會(huì)的三個(gè)婦女被流氓奸殺血淋淋裸體陳尸街頭，群眾團(tuán)體要求槍斃暴亂的流氓時(shí)，他卻想著“要寬大，要中和，惟有寬大中和才能消弭那可怕的仇殺”。這種動(dòng)搖、妥協(xié)助長(zhǎng)了反革命勢(shì)力，使革命遭受重大損失。方羅蘭在政治斗爭(zhēng)中“動(dòng)搖”的性格特點(diǎn)，也正是小資產(chǎn)階級(jí)的特性，具有典型意義。小說還設(shè)置了方羅蘭在戀愛上的“動(dòng)搖”情節(jié)，在純情的妻子梅麗和浪漫的新女性孫舞陽之間矛盾、動(dòng)搖，使方羅蘭的“動(dòng)搖”特性更豐滿?！秳?dòng)搖》中的胡國(guó)光形象?！段g》三部曲的第二部《動(dòng)搖》中，作者刻畫了一個(gè)混進(jìn)革命的土豪劣紳胡國(guó)光形象。胡國(guó)光的特點(diǎn)是：“以比共產(chǎn)黨人還要‘左’的面貌出現(xiàn)，從而破壞共產(chǎn)黨的聲譽(yù)，破壞革命，然后本相畢露，血腥鎮(zhèn)壓革命?！币?yàn)樗囊粋€(gè)開店的親戚在填商民登記表時(shí)心有疑慮而填了他的名字，他就成了冒牌店主。在店員風(fēng)潮中，他以最革命的姿態(tài)出現(xiàn)，全部答應(yīng)店員要求，甚至主動(dòng)提出成立由店主店東合組的委員會(huì)共管商店。這一“左”的面貌使他得到店員工會(huì)的擁護(hù)，得到官僚主義的省特派員贊賞提攜，混進(jìn)縣黨部任執(zhí)行常務(wù)的要職。他又以“左”的面貌來達(dá)到他無恥私欲，提議解放婢妾孀尼，稱反對(duì)他議案的委員是“半步政策”、“何必革命”。誰愿意當(dāng)半步革命派呢?于是是他的議案得到通過。他把“解放婦女保管所”變成了達(dá)到他無恥私欲的“淫婦保管所”。他以革命的言辭操縱了店員工會(huì)，攻擊縣長(zhǎng)反革命，陰謀取而代之。當(dāng)他的陰謀敗露后，就煽動(dòng)、支使流氓進(jìn)行反革命暴亂，奸殺婦女協(xié)會(huì)會(huì)員，殺害童子軍，進(jìn)攻縣黨部，最后投入“馬日事變”的反動(dòng)軍隊(duì)。這是一個(gè)以極“左’’面貌出現(xiàn)的老奸巨滑的反革命，為我們提供了現(xiàn)代文學(xué)史上頗具藝術(shù)性的反面性格典型。這一人物也有助于深化作品主題與背景，將當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的政治環(huán)境和革命與反革命尖銳復(fù)雜斗爭(zhēng)的局面描繪到了極致。《追求》中的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神面貌?！蹲非蟆访鑼懥嗽诖蟾锩『?，一群小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子