【正文】 識自己生活在黑暗中，但她沉溺太深無法自拔。有正義感不能自救卻想救人，為拯救小東西甘冒風險，這里表現(xiàn)她敢做敢為的倔強性格。她念著“太陽升起但不是我們的，我們要睡覺”而自盡。她成為黑暗社會的殉葬品。 陳白露悲劇的意義在于揭露了金錢物欲世界對人性的異化、扭曲，使一個漂亮聰明的年輕女性走上自我毀滅的道路，激起人們對金錢社會的憎惡。簡析《雷雨》、《日出》的結構特點和曹禺戲劇結構藝術的變化 《雷雨》是屬于鎖閉式結構。時間集中，從第一幕到第四幕時間不到20小時；地點集中，三幕都在周家客廳；劇本巧妙地以明線、暗線交織布局，以幕前情節(jié)推動現(xiàn)在的劇情?！度粘觥穭t是人像展覽式的結構，“用多少人生的零碎來闡明一個觀念”，沒有中心事件和中心人物，讓陳白露將一個個人物引出。每個角色都占有相等的輕重，交相陪襯，共同烘托一個“損不足以奉有余”的社會，結構聯(lián)系的是“人之道損不足以奉有余”這一基本觀念，用的是“橫斷面的描寫”。分析《北京人》的主題《北京人》通過描寫曾家的腐朽、沒落來表現(xiàn)埋葬舊生活、走向新生活這一主題。這一主題是通過虛實結合手法寫現(xiàn)在、過去、未來的“北京人”而得到表現(xiàn)的。現(xiàn)在的北京人是實寫。主要人物有封建家長曾皓，兒子曾文清、兒媳曾思懿。曾皓自私、吝嗇、怕死，總是表現(xiàn)自己衰老多病，他最關心的是他的壽材。曾文清是封建家庭培育出來的廢物，外表溫文儒雅，但什么事都不想做不會做，還抽鴉片，性格是“愛不敢愛，恨不敢恨”。在妻子的逼迫下，他決心離家出去做事，但最終因找不到現(xiàn)代生活中的位置，而自殺了。曾思懿自私、口蜜腹劍、笑里藏刀。她強送曾皓去醫(yī)院為了怕曾皓死在家中房子賣不出去；逼迫曾文清離家卻又說我沒逼你做事；對愫芳視為眼中釘又裝出同情的樣子，謀劃讓愫芳做曾文清的小老婆好一輩子侍侯她。這一群現(xiàn)代北京人空虛、怯懦、腐朽，隨著封建家庭的敗落，表現(xiàn)了埋葬舊生活的主題。愫芳是劇中最感人的藝術形象。她出身名門，受封建士大夫文化熏陶，但父母早亡，只得寄人籬下。她愛曾文清，是精神上的苦戀者。她性格溫柔文靜，忍受著寄人籬下的生活，忍受著曾皓、曾思懿對她的精神折磨。她性格中最具美學價值的是：寧愿犧牲自己，但愿能使別人快樂的道德情操。她自愿留在曾家就是希望曾文清在外面成了“人”。最后她跟瑞貞一起出走，向過去告別，面向未來，表現(xiàn)了埋葬生活，走向新生活的主題。她們又是未來的北京人，未來是虛寫。過去的“北京人”：北京猿人模型。劇作以人類祖先“北京人”作對照反襯，批判了不肖子孫——現(xiàn)在的北京人，并在一定程度上寄寓了作者對未來生活的社會理想和追求。分析《北京人》的戲劇沖突 《北京人》的戲劇沖突主要有兩個方面：一、曾思懿與曾皓之間。曾思懿與曾皓的沖突是封建家庭內部爭權奪利的斗爭，劇中共有3次沖突：曾思懿策劃了一場中秋討債的戲，目的是使曾皓被迫交出存折。曾思懿不顧眾人反對，強要送曾皓去醫(yī)院。名為救人，實是害怕曾皓死在家中，房子買不出去。壽材抵債。曾思懿與曾皓之間揭示封建倫理道德的虛偽性，封建家長的權威也蕩然無存，這是封建制度末世的特征。二、曾思懿與曾文清、愫芳之間的矛盾沖突，既是性格沖突，又夾雜著感情糾葛。曾思懿與曾文清是貌合神離的夫妻，但兩人性格對立。兩人沖突表現(xiàn)為曾思懿沒有一天不給曾文清氣受，曾文清忍氣吞聲逆來順受一再忍讓。愫芳與曾文清精神上的相愛使三人之間的矛盾沖突更為復雜曲折。曾思懿總是對曾文清、愫芳笑里藏刀，給愫芳以精神折磨。她視愫芳為眼中釘，卻又裝出關心愫芳的樣子，又盤算著讓愫芳做曾文清的小老婆，好侍侯她一輩子。愫芳對她總是忍讓，但在自己的終身大事上卻有堅強的一面，并最后出走。《北京人》中“棺材”的象征意義 《北京人》中曾皓的棺材，象征封建階級的滅亡。棺材被爆發(fā)戶杜家槍了去，有著封建主義早晚要進棺材的寓意。簡析《北京人》的藝術特色 在日常家庭生活畫面中展開尖銳的戲劇沖突。在曾家內部日常家庭生活中表現(xiàn)人們勾心斗角的緊張氣氛和尖銳沖突。對人物性格、心理的細膩刻畫，把人物的興趣、心態(tài)等放在中國文化背景下進行審視，關注人的生存狀態(tài)和生命形式。虛實結合、對照、象征等手法。實寫現(xiàn)在的北京人，虛寫過去和未來的“北京人”。以棺材為象征，表達封建階級早晚要進棺材的寓意。簡析《咆哮了的土地》（后改名《田野的風》）的思想內容 《咆哮了的土地》（后改名《田野的風》）是左翼作家蔣光慈最后也是最成熟的一部長篇小說。內容：小說描寫了北伐大革命時期和大革命失敗后農村階級矛盾和南方的農民運動。礦工張進德和大地主的兒子李杰，攜手合作發(fā)動農民起來組織農會，實行抗租。“馬日事變”后，農民建立自衛(wèi)隊，奔向金剛山革命隊伍匯合。藝術：注意人物性格刻畫與心理描繪，較以前作品來得細膩真切，是蔣光慈創(chuàng)作道路上的一次自我超越。簡析蔣光慈“革命文學”創(chuàng)作的成就、意義和缺失 蔣光慈是革命文學的理論倡導者之一，又是革命文學創(chuàng)作的身體力行者。他的革命文學作品有兩個重要特點：塑造了具有進步思想、革命思想的新人形象；迅速反映和描寫現(xiàn)代史上的重大革命斗爭。缺點：表現(xiàn)在思想內容上的小資產階級意識和“革命+戀愛”的公式。詩歌缺少詩味；小說不注意熔鑄具有鮮明個性的人物形象。簡析殷夫“紅色鼓動詩”的特點殷夫是左聯(lián)五烈士之一，他的“紅色鼓動詩”：內容：以高昂的革命斗爭精神顯示鮮明特色。詩篇抒寫了他獻身革命事業(yè)的崇高精神和戰(zhàn)斗意志，以及對無產階級事業(yè)必然勝利的樂觀堅定的信念。如《別了，哥哥》是一首記實詩作。《血字》是為紀念“五卅”四周年。藝術：以壯為詩魂，都用浪漫主義直抒胸臆的抒情方法，以英雄主義的調子，急驟的旋律和鋼鐵般的語言，呈現(xiàn)出剛健雄渾的詩風。簡析《太陽照在桑干河上》的成就丁玲的優(yōu)秀長篇小說《太陽照在桑干河上》的成就，主要表現(xiàn)在兩個方面：它比較真實地反映了土改這一段時期解放區(qū)農村的真實面貌。小說描寫了土改前后農村各階級、各階層農民的不同心態(tài)和動向，描寫了工作組進村后發(fā)動群眾、組織斗爭，沒收和分配地主的土地等過程，生動地反映了農村中翻天覆地的變化。塑造了一些真實可信的藝術形象。描寫地主富農的階級特征，但不臉譜化。分析《太陽照在桑干河上》在人物塑造上的特色、成就 《太陽照在桑干河上》在人物塑造上的特色、成就是：人物各有個性。描寫農民既寫出他們的革命性，也不回避小生產者思想上的一些弱點：小說中的農民形象主要有張裕民、程仁。張裕民是村黨支部書記，土改運動的主要骨干，工作踏實，人很能干，階級警惕性高。他深入細致地做群眾工作，團結廣大群眾，終于斗到惡霸地主錢文貴；作品也寫了他在土改運動過程中曾有過怕斗不倒地主的顧慮和工作上的一些失誤。程仁是村農會主席，因與錢文貴侄女黑妮相戀，怕斗了錢會傷害黑妮，行動猶豫不決。隨著革命的深入，他毅然上臺揭示錢，對斗倒錢起了重要作用。小說對農民在土改運動中的內心活動和思想矛盾挖掘比較深，著重寫他們在土改中作為小生產者的思想弱點不斷克服和發(fā)展提高的過程。寫地主富農的階級特征，而不臉譜化。地主形象主要是錢文貴、李子俊女人。對于錢文貴作者著重描寫他的“深謀遠慮”。土改前把二兒子送去參軍，當上了家屬；把女兒嫁給了村治安員；利用侄女和程仁的戀愛關系企圖收買程仁。李子俊的老婆，作品寫她對覺醒起來的農民“常常施展出一種女性的千依百順”。當農會管制了她家果樹園，農民前來摘果子時，她內心充滿仇恨，臉上卻堆滿笑臉向每個人陪小心。小說對李子俊老婆的性格、心理描寫十分細膩，是作品千方百計“抗拒”土改的階級本性；但各個地主又有其不同個性和手腕，不是臉譜化的人物。簡析張?zhí)煲硇≌f的思想藝術特色 思想：張?zhí)煲淼男≌f創(chuàng)作始終直面人生展現(xiàn)世態(tài)，貫穿著反暴虐、反虛偽、反庸俗的諷刺主題。揭示了紳士淑女們的“禮儀廉恥”，鞭撻了小官僚、小政客的自私、虛偽?！渡婆恕分械拈L生奶奶平時吃素拜佛。事實上，她卻用高利貸壓榨自己的兒子，對兒媳也施加虐待。鞭撻了小市民包括職員灰色人生哲學和畸零性格?！栋细缸印分欣习斄艘惠呑拥钠鸵?，為的是讓兒子將來能做大官，而他的兒子卻是個不讀書的草包。作者抓住“望子成龍”以向上爬這種普遍于社會的文化心態(tài)，冷然審視對象，以含淚的諷刺刻畫了老包的愚妄心理。藝術：作品善于抓住最能揭示人物性格的細節(jié)突現(xiàn)人物的靈魂。如《華威先生》中的華威先生除了“忙”外，還有一個特點：“假”。作品還善于通過人物自相矛盾的言行來讓人物作自我暴露，從而達到諷刺的目的。以漫畫式的夸張手法，去揭示華美外衣下的愚妄和可笑。簡析《南行記》《南國之夜》的思想和藝術 左翼作家艾蕪的《南行記》、《南國之夜》短篇集，是帶有若干自傳體成分的流浪者手記。小說描寫了一群底層人物：農夫、士兵，也包括流浪青年作者自己。描寫他們的艱辛，對他們的不幸寄予深切的同情?！渡綅{中》的小黑牛。作品著力表現(xiàn)人物在惡劣環(huán)境中頑強的生活意志、樂觀的生活態(tài)度和信念及斗爭勇氣，并挖掘他們身上的閃光點?！度松軐W的第一課》中的“我”。緬甸、印度、馬來西亞等異域和云南邊地風光的描繪，也加強了作品的浪漫氣氛。表現(xiàn)方式熔寫景、敘事、抒情和刻畫人物與一爐。分析艾青詩作的獨特風格 對多災多難的祖國、民族、土地、人民尤其是農村勞動人民的愛，感情深沉；前期的詩帶有“憂郁”的感情色彩?！洞笱吆印业谋Ｄ贰罚娖惆l(fā)了對乳母大堰河的深厚真摯的愛，以鋪陳手法，塑造和贊頌了這一農村婦女勤勞善良的動人形象，對造成她一家悲慘命運的“不公道世界”發(fā)出“咒語”。憂郁的色彩源于對災難深重的祖國和人民的深情，增加了詩歌的動人力量。對光明的熱烈向往、追求和火一般燃燒的熱情。鮮明深刻的意象和濃郁的詩情，想象豐富，比喻新穎，有色調，有光彩，詩中有畫，革命現(xiàn)實主義融進了象征主義、浪漫主義藝術技巧?！妒滞栖嚒芬允滞栖嚍橹行囊庀?；詩在色調、光彩、線條與音響的調配上十分成功?！段覑圻@土地》中，詩人運用了象征、暗示、移情等手法。以散文式的詩句自由抒寫的自由體形式。不注重詩的外在節(jié)律，常用排比、反復等手法表達強烈的感情。 分析《上海屋檐下》的思想內容及藝術特色 夏衍的三幕話劇《上海屋檐下》，標志著作者的劇作題材已從歷史轉向現(xiàn)實，并自覺地運用嚴謹?shù)默F(xiàn)實主義創(chuàng)作方法進行創(chuàng)作。思想上：《上海屋檐下》描寫的是一群生活在屋檐下的小市民和窮苦知識分子的生活。趙振宇安貧樂命；報販“李陵碑”成天酗酒解愁；施小寶淪落風塵；林志成時時擔心丟失飯碗，提心吊膽度日；黃家楣，失業(yè)在家，生活無著。劇本通過這一幢石庫門里的五戶人家的不同遭遇和命運的描寫，反映出一群善良的人們的不幸生活，生動地展現(xiàn)了那種另人窒息的時代氣氛。主線是二房東林志成、楊彩玉一家的故事?？飶统霆z與好友林志成和妻子楊彩玉重逢時，他們都陷入了一種極度難堪的痛苦之中。這是一個由黑暗社會造成的家庭悲劇。《上海屋檐下》通過對這些人物不幸命運的描寫，對黑暗勢力和國民黨反動統(tǒng)治發(fā)出了強烈的控訴。作者還把劇情發(fā)生的時間精心安排在一個郁悶的黃梅時節(jié)。象征著抗戰(zhàn)前夕的政治氣候，反映出小人物的苦悶、悲哀和失望，更顯示了革命風暴的即將到來。藝術上：注意了人物性格的刻畫和內心活動。如楊彩玉見到匡復后既要跟他走又難舍林志成的內心矛盾。劇本結構也很有特點，利用石庫門房子結構和上海下層人民居住條件差的特點，將五戶人家用一個場景，在同一舞臺空間同時展開。依靠各線索穿插交替的手法。線索多，但有主有從，林、楊、匡三人是結構主線，其它是副線，做到繁而不亂。語言洗練簡潔，富有個性特征，如趙振宇的樂天安貧，好發(fā)議論。分析《圍城》的思想內容與藝術特點思想內容：《圍城》的含義，用作者的話說，就是人生的婚姻好比一座被圍的城，已婚的恰好是處于被圍的城中，極力要沖出城出，而未婚的則如攻城的勇士，拼命想沖進城去。小說所反映的要遠比它所命名的“圍城”有更為深廣的社會內容，它象征這當時的人生“一無可進的進口，一無可去的去處”的絕境。作品以留法回國的青年方鴻漸為中心，描繪了一群留學生與大學教授，在生活、工作、婚姻戀愛等問題上遇到的矛盾糾葛，以及由此表現(xiàn)出來的猥瑣靈魂和灰色人生。藝術特色：作品中高超的諷刺幽默手法，大量的奇妙譬喻，以及豐富的知識容量，構成了小說獨特的風格。十分熟諳地在說天道地中摻入諷喻的喜趣。作者在小說中妙語連珠，新意迭出，明明在寫某件事物，卻往往旁逸斜出，多方引喻，使事物的特征愈見鮮明。中外典故、理論學識、生活印象，都一齊奔匯筆下。簡析田間的《給戰(zhàn)斗者》的思想和藝術思想：田間的抒情長詩《給戰(zhàn)斗者》是代表田間風格的優(yōu)秀詩篇。作者以深厚的感情描述了中國人民曾經(jīng)有過的樸實而安寧的和平生活，揭露了日本帝國主義對祖國同胞慘無人道的蹂躪，并發(fā)出必須為祖國而戰(zhàn)的強烈呼喊。藝術：精短的詩行，急促的旋律，跳躍的節(jié)奏，表現(xiàn)出詩人對民族命運的熱切關注。具有飽滿的戰(zhàn)斗激情和高昂的時代精神的詩歌，在當時發(fā)揮了強有力的鼓動和號召的作用。簡析夏衍劇作的風格 夏衍劇作的風格是：富有現(xiàn)實戰(zhàn)斗性，選取與現(xiàn)實斗爭密切相關的題材，表達與祖國、民族命運相關的主題。歷史劇《賽金花》，是為罵國民黨的媚外求和；從《上海屋檐下》起轉入現(xiàn)實題材，“從小人物生活中反映這個大時代”?？箲?zhàn)時期的代表作《心防》《法西斯細菌》都和抗戰(zhàn)的大時代息息相關。簡潔樸素，取材平凡的日常生活，樸素地再現(xiàn)生活本來面目，重在展示形形色色的社會世相?！渡虾Ｎ蓍芟隆烦浞终f明了這一特點。注意人物刻畫，以個性化的語言刻畫人物性格和內心活動。如對俞實夫，選擇了“九一八”前夕，“八一三”戰(zhàn)爭，等幾個特定時代的場景、氛圍、通過細節(jié)刻畫俞實夫及其他人物的性格、心理。語言樸素自然，含蓄深沉，平易親切。