教育技術(shù)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程一了解學(xué)習(xí)理論-資料下載頁
2025-06-27 21:35本頁面
【正文】 對(duì)個(gè)別刺激做出零碎反應(yīng)而已。學(xué)生所學(xué)的知識(shí)缺少個(gè)人意義。他提倡內(nèi)發(fā)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要具有個(gè)人意義，學(xué)習(xí)活動(dòng)要由學(xué)生自己選擇和決定，學(xué)生自身具有學(xué)習(xí)潛力，教師只是輔導(dǎo)。 馬斯洛批判傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是一種外塑學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由學(xué)生決定的，而是由教師強(qiáng)制進(jìn)行的。學(xué)生只是對(duì)個(gè)別刺激做出零碎反應(yīng)而已。學(xué)生所學(xué)的知識(shí)缺少個(gè)人意義。他提倡內(nèi)發(fā)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要具有個(gè)人意義，學(xué)習(xí)活動(dòng)要由學(xué)生自己選擇和決定，學(xué)生自身具有學(xué)習(xí)潛力，教師只是輔導(dǎo)。在教育上，人本主義主張，不要客觀地判定教師應(yīng)當(dāng)教授學(xué)生什么知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的主觀要求著眼，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)他們喜歡而且感覺有價(jià)值的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，讓學(xué)生開展自由的學(xué)習(xí)，自主選擇和決定學(xué)習(xí)活動(dòng)；教師只是一個(gè)“為學(xué)習(xí)提供便利條件的人”“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”。人本主義理論提倡自我激勵(lì)、自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)、情感教育、真實(shí)性評(píng)定、合作學(xué)習(xí)以及開放課堂和開放學(xué)校。（點(diǎn)擊查看）羅杰斯猛烈批判傳統(tǒng)教育方式中的師生關(guān)系，他認(rèn)為傳統(tǒng)教育中的教師是知識(shí)的擁有者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者；教師是權(quán)利的擁有者，學(xué)生是服從者；教師可以通過各種方式（如講演、考試、分?jǐn)?shù)甚至嘲弄）支配學(xué)生的學(xué)習(xí)。從教育政治的角度看，這是一種“壺與杯”式的教育模式。他提出廢除傳統(tǒng)意義上的教師角色，以促進(jìn)者取而代之。教師和學(xué)生是一起成長的。教師和學(xué)生一樣，需要不斷的在學(xué)習(xí)中獲取新的意義和啟示。 羅杰斯猛烈批判傳統(tǒng)教育方式中的師生關(guān)系，他認(rèn)為傳統(tǒng)教育中的教師是知識(shí)的擁有者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者；教師是權(quán)利的擁有者，學(xué)生是服從者；教師可以通過各種方式（如講演、考試、分?jǐn)?shù)甚至嘲弄）支配學(xué)生的學(xué)習(xí)。從教育政治的角度看，這是一種“壺與杯”式的教育模式。他提出廢除傳統(tǒng)意義上的教師角色，以促進(jìn)者取而代之。教師和學(xué)生是一起成長的。教師和學(xué)生一樣，需要不斷的在學(xué)習(xí)中獲取新的意義和啟示。
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