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教育心理學(xué)習(xí)理論部分練習(xí)及答案-資料下載頁

2025-06-23 16:01本頁面
  

【正文】 激-反應(yīng)”的聯(lián)結(jié) 學(xué)習(xí)過程: 通過不同方式建立刺激與反應(yīng)的聯(lián)系 學(xué)習(xí)條件: 注重學(xué)習(xí)外部條件,忽略內(nèi)部條件l 認(rèn)知派把學(xué)習(xí)過程看成復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過程;認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果是形成反映事物整體聯(lián)系與關(guān)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu);注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性,注重學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī),注重學(xué)習(xí)的認(rèn)知性條件(過去經(jīng)驗(yàn)、背景知識(shí)等)。5.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系及其教學(xué)意義有哪些?(1)接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可以是機(jī)械的或有意義的。在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的活動(dòng)中,有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)各具特色,各有所長,都是重要的學(xué)習(xí)方式,是相輔相成、互相補(bǔ)充的。但二者側(cè)重點(diǎn)不同、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的方式不同、學(xué)習(xí)的心理過程不同、教師所起的作用不同。(2)接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)關(guān)系的教學(xué)意義表現(xiàn)為:從總體上說,學(xué)校教學(xué)應(yīng)以接受學(xué)習(xí)為主、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為輔;接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)校教學(xué)中的地位,應(yīng)隨著教育層次的變化相應(yīng)地有所變化;接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)校教學(xué)中的地位,應(yīng)隨著不同的教學(xué)科目以及學(xué)習(xí)階段而相應(yīng)地有所變化;不管在哪一種情況下,教師都必須根據(jù)具體的條件采用相應(yīng)的方式。6.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論及其教育含義?布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(1)學(xué)習(xí)觀①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)②學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程(2)教學(xué)觀①教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則;結(jié)構(gòu)原則;程序原則;強(qiáng)化原則。(3)教育含義①根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原則,為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,教師必須深入分析教材,明確所教學(xué)科的基本概念、原理及它們之間的關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材結(jié)構(gòu)的理解,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成,同時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的好奇心和好勝心,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。要注意運(yùn)用反饋的原理,促進(jìn)學(xué)生自我反饋,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和能動(dòng)性。7.羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)與奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)有何不同?l 教材P1618.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及其對(duì)實(shí)際教育的指導(dǎo)作用?(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋,一種假設(shè),并不是問題的最終答案。(2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程;學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)習(xí)過程是新舊經(jīng)驗(yàn)間的雙向的相互作用過程。(3)學(xué)生觀。要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。五、分析:斯金納是環(huán)境決定論者,他關(guān)注的是環(huán)境因素在兒童行為的發(fā)生和發(fā)展中起的作用,他認(rèn)為:任何習(xí)得的行為都與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān),通過強(qiáng)化可以塑造兒童的行為。李老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)作業(yè)潦草臟亂, 通過獎(jiǎng)勵(lì)的辦法對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極強(qiáng)化,使學(xué)生得到了行為上的改變。7
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