教育心理學(xué)----名人-理論-資料下載頁(yè)
2025-08-04 16:21本頁(yè)面
【正文】 ），則會(huì)產(chǎn)生感激心情或仇視報(bào)復(fù)情緒。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用歸因理論來(lái)了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。，正確掌握維納歸因理論有何意義？有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系，有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)體差異，有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外，歸因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的正確歸因，對(duì)消極的歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于人格的成長(zhǎng)，如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足，將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)容易，長(zhǎng)此以往，成為一種習(xí)慣，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)得性無(wú)助感。？ （道德實(shí)踐活動(dòng)理論）美國(guó)心理學(xué)家尤尼斯強(qiáng)調(diào)青少年期的社會(huì)參與經(jīng)驗(yàn)對(duì)其道德發(fā)展的持久影響，認(rèn)為社會(huì)參與活動(dòng)是構(gòu)成青少年公民同一性，政治和道德同一性發(fā)展的基礎(chǔ)，而對(duì)人性和社會(huì)的尊重是道德行為的根本機(jī)制，道德教育的使命就是讓個(gè)體通過(guò)社會(huì)參與活動(dòng)培養(yǎng)起尊重品質(zhì)。其中道德同一性包含兩層含義：自我認(rèn)同和尋求超越性意義；具有兩個(gè)基本的要素：對(duì)他人的尊重和對(duì)社會(huì)的尊重。？（簡(jiǎn)述自我效能感的含義以及影響自我效能感形成的因素）？自我效能指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。研究表明，影響自我效能感形成的因素主要有兩個(gè)：1. 個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)2. 個(gè)體的歸因方式一．美國(guó)心理學(xué)家林格倫將課堂紀(jì)律分為四類？1. 教師促成的紀(jì)律2. 群體促成的紀(jì)律3. 任務(wù)促成的紀(jì)律4. 自我促成的紀(jì)律？“頭腦風(fēng)暴法”時(shí)所應(yīng)遵循的原則有哪些？，對(duì)所提出的方案暫不作評(píng)價(jià)或判斷，與眾不同的觀點(diǎn)，即鼓勵(lì)多種想法，多多益善？首先，了解群體的凝聚力情況。其次，要幫助所有的學(xué)生對(duì)一些重大事件與原則問(wèn)題保持共同的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，形成認(rèn)同感。再次，引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體，以作為群體的成員而感到自豪，形成歸屬感。最后，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí)，就給予贊許與鼓勵(lì)，使其行為因強(qiáng)化而鞏固，形成力量感。第一，動(dòng)機(jī)原則第二，結(jié)構(gòu)原則第三，程序原則第四，強(qiáng)化原則1．學(xué)習(xí)與教學(xué)的三個(gè)過(guò)程？|反思過(guò)程？廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。1. 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化2. 學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的3. 學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的？：有利于激發(fā)學(xué)生的智慧潛力；有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我激勵(lì)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)；有利于學(xué)生學(xué)會(huì)探索，發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)與技巧；有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心；有利于對(duì)知識(shí)的記憶，保持等。：太耗時(shí)間，影響教學(xué)進(jìn)度，也不易被老師掌握，有些學(xué)科不一定合適。？ ？獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)的，也有精神的，有內(nèi)部的，也有外部的。1. 要選擇，確定可以得到獎(jiǎng)勵(lì)的道德的行為2. 要選擇，給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)物。同一種獎(jiǎng)勵(lì)物，其效用可能因人而異，要選用對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)最有效的獎(jiǎng)勵(lì)物。3. 應(yīng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)，外部獎(jiǎng)勵(lì)不可過(guò)多使用，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我強(qiáng)化。，而盡量少用懲罰，闡述你對(duì)這種建議的看法？獎(jiǎng)比罰好，原因如下：1. 懲罰傳遞不該怎么做的信息，獎(jiǎng)勵(lì)傳遞該怎么做的信息2. 必要的懲罰是需要的3. 獎(jiǎng)與罰應(yīng)及時(shí)公正，才能真正提高一個(gè)人的積極性進(jìn)行表?yè)P(yáng)與批評(píng)時(shí)，應(yīng)注意個(gè)性差異
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