【正文】 課程資源。它可分為三大板塊：一是物本語文課程資源，二是人本語文課程資源，三是動態(tài)語文課程資源。從中可以知道：對于小學語文課程資源的開發(fā)，它并沒有城市與農(nóng)村之分。并不是說農(nóng)村沒有先進的教學設備、網(wǎng)絡設備，能開發(fā)的語文課程資源就一定比城市學校少。我們語文是無處不在的，語文課程資源也無處不在。只要我們廣大小學語文老師具備一定的課程資源開發(fā)與利用的技能，樹立正確的小學語文課程資源觀，具有細致的觀察能力，深入的挖掘能力和教學方案的實施能力，并投入到這充滿熱情與創(chuàng)新的工作中，一定能收獲與城市老師同樣多的語文課程資源?！墩n標》提倡習作教學要鼓勵學生自由表達，是否意味著教師要少指導？請你談談自己的看法。答：少指導是必然的，不指導是不可能的?！墩n標》提倡學生自由表達，是為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生的束縛，但并不是不指導。作為教師，既要上顧課標，下思學情，利用教材，開發(fā)資源，溝通生活，激發(fā)想象，鼓勵創(chuàng)新，給學生的習作創(chuàng)設廣闊的自由發(fā)展空間，把習作引向其他學科的學習，引向大自然，引向社會生活，引向廣袤的想象空間，鼓勵“童話化”、個性化習作，讓學生滿懷信心地自由習作，生動活潑地主動地發(fā)展。“‘自主學習’的就是讓學生自己學習，而老師只在一邊串接一下教學環(huán)節(jié)、維持一下教學紀律就可以了?！蹦阗澩@種觀點嗎？為什么？答：我不贊同這種觀點。因為“自主學習”，是指學生自己有目的的學習，對自己的學習內(nèi)容和學習過程有自覺意識和自我控制的學習方式。因此這是一種不聽命、不依賴于別人的獨立自主的學習?！白灾鲗W習”能提高學生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認知活動到生命活動的提升，是符合時代精神的兒童觀。當然，“自主”并不是指那些無節(jié)制地沉湎與學業(yè)以外的活動，放任自流的行動方式，不是我想怎么樣就怎么樣，誰也管不著的“天馬行空”式的學習態(tài)度。《語文課程標準》倡導的“自主”在于學生有充分的時間讀書，有足夠的時間思考，有較多的機會實踐?！白灾鲗W習”是一種學習方法，在缺乏有效支持和正確引導的情況下，學生無法履行這種方法。所以如果教師在組織自主學習時為了體現(xiàn)學生的“自主”，一味地對學生放任自流，只在一邊串接一下教學環(huán)節(jié)、維持一下教學紀律是遠遠不夠的。教師支持性的參與對學生來說更有意義。學生主動學習的精神，需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點撥、和引導，幫助學生提高學習的自覺性，逐步掌握學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣。所以如何發(fā)揮教師的引導作用決定了“自主學習”效率的高低。教師除了要在學生自主學習時串聯(lián)教學環(huán)節(jié)、維持課堂紀律，保證活動有序進行外，還需要對學生的學習提供更多的支持。教師提供支持的形式可以包括：（1）組織：組織學生，建立民主平等的師生關系，重視課堂上的師生情感交流，提供開放的學習環(huán)境。（2）教學：教師應提供學習目標或方法上的建議，幫助學生訓練技能、提供反饋，解釋學習中的理論概念。（3）引導：幫助學生完成向更獨立、更高層次的學習方式的過渡?？傊處熞{整好與學生間的站位關系。把自己變成“一位顧問”、“一位交換意見的參與者”、“一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點、而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。同時樹立正確的學生觀，努力改變學生的學習方式，變接受型的被動學習為探索型、發(fā)現(xiàn)型的學習。五、教學設計題請為習作教學《我發(fā)現(xiàn)了》設計一份教案?！段野l(fā)現(xiàn)了新開的商店》目標:感受改革開放給家鄉(xiāng)帶來的變化,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的感情,養(yǎng)成留心觀察事物的習慣,學會有目的有順序地觀察.過程:一,審清題意寫一家商店,而且是新開的店的位置,類別.二,指導觀察1,整個小店給你留下怎樣的印象2,仔細看看小店的布置,商品,營業(yè)員.三,課上交流你觀察的小店四,口頭交流,教師同學幫助評改五,撰寫成文,交流糾正六,小結:我們要留心觀察身邊的事物,用心發(fā)現(xiàn)就能發(fā)現(xiàn)生活中都是美的.在閱讀教學中進行讀寫結合，是提高學生習作能力的一種有效方法。請結合自己的教學實踐，擬一份教學設計?！端募尽?,師:一年四季多奇妙,她們各有各的特點,各有各的美麗,用自己的方式來表達對四季的喜愛之情.2,交流: 生:(1)用畫的方式來表達 (2)用唱的方式來表達 (3)背古詩的方式來表達3,讀文悟文 指導有感情地朗讀課文 背誦課文4,仿課文寫一寫你最喜歡的季節(jié) 古詩、 兒歌、 小散文六、案例分析題以下是浙教版第十二冊《古詩兩首》的教學目標設計：（1）借助教材注釋，結合課外資料，通過獨立自主地學習，正確理解兩首古詩的大概意思。（2）咀嚼和體悟重點詩句的情味，在反復誦讀與融情想象中，感受詩歌的情緒和意象，受到心靈的熏陶和滋養(yǎng)。（3）在兩首古詩的對比參讀中，初步感受借景抒情的表達方式，明白詩與詩之間的內(nèi)在聯(lián)系，體悟詩人憂國憂民的情懷。請您從目標把握和目標敘與的角度進行評述。1）本課教學目標很好地體現(xiàn)了“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個緯度的整合；（2）目標表述清晰明確，表述語言準確且有分寸；（3）目標具有可操作性和可測量性。（4）目標突出了本課的教學重點。下面是一位教師關于“菜”字的教學：師：小朋友，你是用什么辦法記住“菜”字的？生1：我喜歡吃榨菜，榨菜的包裝袋上有這個字，我就記住了。生2：我在菜場門口的牌子上看到過這個字。師：你們能聯(lián)系生活來認字，很好。還有不同的方法嗎？生3：我想寫一寫，記住這個“菜”字。師：這是個好辦法。生4：“草”字頭加“采”就是“菜”，青菜的“菜”。師：加一加記住這個字，也是好辦法。還有不同意見嗎？生5：“花”字去掉下面部分，加上“采”，就是“菜”。生6：“花”字去掉下面的“化”，“彩”字去掉右邊的三撇，合起來就是“菜”。生7：“苗”字去掉下面的“田”，加上“采”就是“菜”。師：很好，小朋友們想出了很多辦法記住了這個字。讓我們再來讀一讀。你認為該教師的教學符合哪些新課程理念？還存在什么問題？試加評述。該教師關于“菜”字的教學，在這些方面符合新課程理念。首先是從課本、課堂中識字從向生活識字，引導學生養(yǎng)成在生活中注意漢字的意識和習慣。其次是讓學生運用多種方法識字，積累相關的字。存在的問題是在許多記字的方法中，有些方法不夠好，教師可以讓學生說說哪種方法最好。其次，根據(jù)“菜”字，教師可以運用這樣兩種有效的方法來教學：第一種是利用兒童的生活經(jīng)驗，將識字和生活、識字與認識事物相結合，運用圖片或蔬菜，讓學生看看、讀讀、認認中識字。第二種是用漢字的造字規(guī)律來識字，因為“菜”字是個形聲字，激發(fā)學生對漢字的興趣，產(chǎn)生主動識字的愿望。以下是一位教師執(zhí)教浙教版第11冊《三顧茅廬》的片段：張飛說：“一個村夫，何必哥哥您親自去呢？派個人把他叫來得了?！眲涑庳熕骸昂f！孔明是當今大賢。怎么可以隨便派個人去呢？”（在具體的朗讀訓練之后）師：什么叫“大賢”？老師先來考考大家。你們知道武藝十分高強的人叫什么？ 生：大俠！ 師：家里錢非常多的人呢？ 生：大款！ 師：能夠做一手美味佳肴的人呢？ 生：大廚！ 師：當今非常出名的歌星、影星叫什么？ 生：大腕！ 師：在文學、藝術方面具有高深造詣的人？ 生：大師！ 師：現(xiàn)在你明白什么叫“大賢”了嗎？ 生：就是指在道德和才華方面非常出眾的人。 生：就是思想素質和才華能力方面最偉大的人。結合《語文課程標準》的學習，你認為本案例“詞義教學”給你什么啟示？《語文新課程標準》指出：閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。本案例中，教師緊緊抓住“大賢”這個詞，一連問了5個問題，而且這5個問題都與“大賢”有著密切的關系。這樣，就把文中的語言內(nèi)化成學生自己的語言，變成孩子能夠理解的東西。理解了“大賢”這個詞，孔明那不同一般的豐滿的形象就展現(xiàn)在學生的面前，這就把握了全文的精神，能牽一發(fā)而動全身。這樣的詞義教學讓學生體驗到文字背后的生活，感受到文字背后的精彩，廣化、深化、敏化了學生的思維，突出一點盤活全文，這應該是我們語文老師應該追求的一種境界。學習《五彩池》一課的第二自然段時，老師們都要讓學生針對段尾的省略號進行想象練習，于是學生會想象出水池各種奇特的形狀。這當然沒有錯，而我覺得五彩池的美不僅僅美在形狀，還有它瑰麗的顏色、奇妙的變化。因而，在學完全文后我進一步讓學生想象：五彩池還像什么？由于思維的慣性，學生依然圍繞著形狀做文章。如果這樣一直說下去，學生禁錮了的思維就不會得到開解。此時我說：“在我的眼睛里，五彩池就像一塊塊奇異的寶石，閃耀著迷人的光芒。”經(jīng)我這樣一說，學生的思維一下子從“形狀”的圈子里跑出來了，一個個奇妙的想象脫口而出。試評述以上教學片段?！墩Z文課程標準》中提出語文教學旨在“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，我們“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地進行學習，教師要做好學生的“引路人”。“發(fā)展思維”是小學語文教育的目標之一，“思維”應與“語言”共生。案例中的教師通過語言示范：“在我的眼睛里，五彩池就像一塊塊奇異的寶石，閃耀著迷人的光芒”，引導學生發(fā)生思維的遷移，把學生已經(jīng)停留在五彩池“形美”的比喻，牽引到“神美”的想像中。學生的思維就在這時從禁錮變得豁然開朗，“奇妙的想象”自然“脫口而出”了。由此，學生的想象力得到了充分的張揚，對語言的自主構建能力也得到了訓練。語言文字是人類思維活動的產(chǎn)物。所以，在教學中，教師始終要將語言訓練和思維訓練有機地結合起來。當學生在語文學習中思維發(fā)生了偏差或禁錮時，教師應及時發(fā)揮引導的作用，使學生獲得正確的、更層次的文本價值。案例中的教師就是運用了示范引導才使學生的想象能天馬行空。語文教學要淡化教師的講，教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點撥。在課文的關鍵之處、聯(lián)結之處、過渡連接之處，以表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”、“指點迷津”使學生舉一反三。案例中的教師就很善于“指點迷津”，只用了簡簡單單的例子，就給學生的思維解了禁。 《新課程小學語文教學設計與案例分析》試卷一、填空題工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。(注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng))閱讀教學過程是教師、學生、文本之間對話的過程。語文素養(yǎng)從低年級到高年級、從簡單到復雜主要分為六個層次：一是必要的語文知識，二是豐富的語言積累，三是熟練的言語技能，四是良好的學習習慣，五是深厚的文化素養(yǎng)，六是高雅的言語舉止。《語文課程標準》提出小學各學段習作教學的目標是：低年級側重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級引導學生熱愛生活，關注生活，自由表達；高年級側重多讀書，廣見聞，善思考，有個性的表達?！墩Z文課程標準》的設計思路明確指出：課程目標根據(jù)知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高，螺旋上升?！墩Z文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元解讀的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。二、名詞解釋語文課程的基本理念：全面提高學生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程。體驗學習：是指個人在人際活動中參與并獲得個人經(jīng)驗，在對語文交流中獲得新的認識，并將它整合運用于未來的解決方案或策略上，達成目標或愿景。簡而言之，凡是以活動為開始，先知而后行的學習方式，都可以稱之為體驗學習。三、簡答題你是怎樣看待識字教學中的復現(xiàn)？答：首先，因為低年級的孩子無意注意占優(yōu)勢，復現(xiàn)符合了孩子的這一種學習心理特點。其次，在具體的語言環(huán)境中反復多次與孩子見面，音形義結合在一起，整體識記，符合孩子的記憶規(guī)律。小學的閱讀教學應該培養(yǎng)哪些能力？答：感受能力，理解能力，欣賞能力，評價能力。什么是語文課程資源？答：為語文教學服務的，有利于學生語文素養(yǎng)形成與發(fā)展的校內(nèi)外一切課程資源。四、觀點論述題有人認為：口語交際與聽說訓練沒有區(qū)別，你怎么認為？答：有區(qū)別，因為（1）聽說訓練關注傾聽與表達能力的提高，口語交際重視孩子語文綜合能力的提高；（2）口語交際與聽說訓練的最大不同：口語交際在于創(chuàng)設、重建現(xiàn)實的生活情境，聽說訓練注重傾聽、應對、表達。有人說：探究學習解放了學生的思維，接受學習限制了學生的思維，你怎么看？答：不正確。探究學習的確能解放學生的思維，接受學習可分為被動接受學習和主動接受學習，被動接受學習是要摒棄，而主動接受學習一樣能發(fā)揮學習的主動性，不會限制學生的思維。五、教學設計題北京將在2008年召開奧運會，請以“北京奧運”為主題設計有一個語文綜合性學習。要：關注孩子的興趣、激發(fā)學生的（如：模擬奧運會場，導游、解說員）編小報（突出北京文化）、作文、口號、搜集資料告知孩子搜集信息的渠道——全體性注重合作注重語文性六、案例分析題：《烏鴉喝水》教學片斷，有哪些優(yōu)點，存在什么問題？試加評述答：優(yōu)點：多元解讀文本內(nèi)容；尊重學生的獨特體驗，能正視學生的問題問題：忽視教學內(nèi)容的價值取向，核心的價值取向是遇到困難，自己解決問題。 《贈汪倫》的教學思路，綜合評述教學過程。答：優(yōu)點：教學方式和平時的不一樣，實現(xiàn)了學習方式的轉變。體現(xiàn)了學生是學習的主人。作者動用了很多教學資源，音樂、美術，加強了各個學科的課程資源整合。問題：沒有語文性，語文本體性弱化，沒有指導怎樣把詩讀得有滋有味，重點字詞的理解 多用課件，第二步中看情境使用時機過頭，一覽無余，扼殺學生的想象力，限制了學生的思維