【正文】 為一種資歷而不是一種教學(xué)資源，無法內(nèi)化成為自己的教學(xué)信念和行為，更不能指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，也形不成自己的緘默的知識。因此師范生在校所學(xué)的書本知識必須通過自己的教學(xué)實(shí)踐來內(nèi)化才能真正理解和接受，并指導(dǎo)他們的教學(xué)實(shí)踐；而有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師也只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷地學(xué)習(xí)最新的教育理論知識，才能真正理解和解決不斷發(fā)展的教育實(shí)踐中所出現(xiàn)的各種問題。因此教師必須不斷學(xué)習(xí)陳述性知識和程序性知識，了解教育內(nèi)容的物之理、教育對象的心之理和教育活動(dòng)的育人之理，才能找到準(zhǔn)確表達(dá)緘默的知識的工具，實(shí)現(xiàn)明確的知識與緘默的知識之問的溝通與轉(zhuǎn)化，才能找到理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)長。2，完善的技能訓(xùn)練。教育教學(xué)是一種信息傳播的過程，是一種藝術(shù)再現(xiàn)的活動(dòng)。沒有一種完善的傳播技能和再現(xiàn)技巧，再好的教育教學(xué)就成為一句空話， 也達(dá)不到預(yù)期的效果，這也就是知識型教師易受質(zhì)疑的原因。前蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為，專家技能可分技能、技巧和技藝三類。技能，是針對特定的具體任務(wù)或問題，經(jīng)過多次的練習(xí)而形成的確保達(dá)到規(guī)定目標(biāo)、并合乎規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的操作系統(tǒng)。技巧，是在正常條件下花較少努力、甚至無需多少意識或注意的監(jiān)督都能熟練自如順利完成教學(xué)任務(wù)的自動(dòng)化的操作系統(tǒng)。技藝，是進(jìn)一步完成更復(fù)雜任務(wù)的最優(yōu)化的自動(dòng)化的操作系統(tǒng)。隨著操作技能的提高，一方面表現(xiàn)為活動(dòng)計(jì)是更精細(xì)，活動(dòng)成效穩(wěn)定地保持著高水平，即確定性；另一方面，內(nèi)在的活動(dòng)指令與控制系統(tǒng)又變得富有彈性，能夠適應(yīng)新的任務(wù)和情境的變化， 即變異性。換言之，操作水平不斷提高．心理負(fù)荷不斷降低；工作結(jié)果趨于穩(wěn)定．所能承受的影響因素的變化幅度和頻度卻可以越來越大；實(shí)踐技能不斷加強(qiáng)和豐富，經(jīng)驗(yàn)也在持續(xù)地升華，理性認(rèn)識不斷提高(N．Bern．stein渡恩斯坦，1967)。實(shí)踐訓(xùn)練、知覺、知識與經(jīng)驗(yàn)、能力是影響教師專業(yè)技能發(fā)展的重要因素，而知識經(jīng)驗(yàn)與動(dòng)手實(shí)踐技能的基本成分，也是形成專業(yè)技能的條件。教師的專業(yè)技能是在培養(yǎng)訓(xùn)練和自我的主動(dòng)發(fā)展過程中逐漸形成的。3．科學(xué)的自我反思。沒有一個(gè)教師可以單靠培養(yǎng)和訓(xùn)練成為學(xué)者型教師。國內(nèi)外大量的研究證明．教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思是導(dǎo)致一部分教師成為專家型教師而另外人卻不能的一個(gè)重要原因。美國教育心理學(xué)家 波斯納曾指出，教師成長的簡要公式為：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。所謂反思是指教師對自身教育觀點(diǎn)及行為的認(rèn)知、監(jiān)控、反饋、調(diào)節(jié)能力，教師通過重新審視自己的教學(xué)思路，并積極探索新思路、新策略來解決面臨的問題，從而獲得專業(yè)水平的提高。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。堅(jiān)持反思可以總結(jié)實(shí)踐，升華經(jīng)驗(yàn)；可以發(fā)現(xiàn)不足，渴求新知?？梢詳[脫匠氣，增長悟性，使我們的教學(xué)逾教愈新。“反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對話，是這兩者之間的相互溝通的橋梁，又是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我心靈上的溝通?！保ㄖ煨÷骸督逃膯栴}與挑戰(zhàn)——思想的回應(yīng)》）教師反思的過程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中充分地體現(xiàn)雙重角色：既是引導(dǎo)者又是評論者；既是教育者又是受教育者。反思具有目的性，帶有研究性質(zhì)，是校本教研最基本的力量。沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的認(rèn)識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，他的專業(yè)成長將受到極大的限制。教師通過對自己教學(xué)中的問題進(jìn)行反省、思考、探索，并做出理性的選擇、判斷和整理，從而促進(jìn)自己教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。贊可夫曾經(jīng)說過：“沒有個(gè)人的思考，沒有對自己經(jīng)驗(yàn)的尋根究底精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”可以說，能否進(jìn)行自我反思是“教書匠”與“教育家”的根本區(qū)別。自我反思是促進(jìn)教師專業(yè)成長的有效途徑。反思的方法——一是質(zhì)疑反思 質(zhì)疑是人的思維走向深刻的開始，人們認(rèn)識事物初始只是以領(lǐng)會(huì)接受為主，而要真正理解其內(nèi)在價(jià)值，則需要不斷質(zhì)疑才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。不管是對教學(xué)內(nèi)容，還是對教學(xué)方法；不管是對“雙基”，還是對“三維”課程目標(biāo)，我們建議教師要進(jìn)行這樣的反思：“這樣做對嗎？”“這樣合理嗎？”“這是最佳的方案嗎？”“這是否體現(xiàn)新課程的理念？”，有質(zhì)疑才會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)才會(huì)有努力，有努力才會(huì)有發(fā)展，有發(fā)展才會(huì)有成功。二是對比反思 人們常常是通過找到某一事物的對立面的特征，來發(fā)現(xiàn)這一事物的本質(zhì)屬性。過去的經(jīng)歷對我們來說雖不可逆，但我們可以通過反思它的對立面，來堅(jiān)定我們今后面對類似經(jīng)歷的態(tài)度。例如：聽了名師的課，你覺得你的課與他們相比有什么不足，今后如何改進(jìn)；學(xué)習(xí)報(bào)刊的文章后，有什么收獲，這些經(jīng)驗(yàn)我為什么沒想到呢？這樣反思并非“馬后炮”，它暗示著我們下一次遇到類似情況時(shí)怎樣去想，去做。三是換位反思 橫看成嶺側(cè)成峰，人的認(rèn)識受自我經(jīng)歷的局限，難免會(huì)發(fā)生偏頗?！叭绻沂菍W(xué)生會(huì)怎樣？”“這位同學(xué)為什么會(huì)有這樣的想法？”“這個(gè)問題學(xué)生想不到是為什么？”教師經(jīng)常這樣換位移情地反思，對于建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系是大有裨益的。反思的方式——一是寫好“教后記” 教師每上完一節(jié)課都應(yīng)及時(shí)寫好教后記，把學(xué)生的見解、學(xué)生作業(yè)等情況記錄下來，作為今后教學(xué)參考的第一手借鑒資料，把自己課堂教學(xué)的成功之處，失敗的教訓(xùn)記載下來，日后進(jìn)行歸類，整理總結(jié)，日積月累，就會(huì)使自己的教育理論不斷升華，教學(xué)水平不斷提高。二是定好“回顧日” 每周教研組備課組要集體回顧本周的教學(xué)情況。常言道：當(dāng)局者迷，旁觀者清。青年教師要經(jīng)常邀請同事們聽課，虛心聽取他們的意見，要及時(shí)記錄下他們的意見，為自我反思提供資料。這樣通過同事間的評價(jià)和自我評價(jià)，帶動(dòng)青年教師進(jìn)行集體反思和個(gè)體反思。三是記好“反思本” 教師每人要備一本“反思本”，根據(jù)教后記，結(jié)合理論學(xué)習(xí)和同事的評價(jià)，把教學(xué)中的得失上升到理論，進(jìn)行深刻的反思，寫出反思心得，提高自己的反思能力。 反思是一種隱性的教育資源，自我反思就是自我教育，作為教師只有對自己的教學(xué)有了反思能力，才能促使自己的內(nèi)在品質(zhì)有所提升。在實(shí)施新課程的今天，每一位教師都將經(jīng)歷一個(gè)反思和創(chuàng)造的過程，我們要樂于反思，勤于反思，不斷提高反思的能力，與新課程共同成長。4．自覺的科學(xué)研究。反思型教學(xué)研究是一種主觀研究活動(dòng)，這種研究建立在反思者及其指導(dǎo)者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識和價(jià)值觀念基礎(chǔ)上，因此不同的人的反思，其結(jié)論的科學(xué)性與正確度是不同的。因此，要成為一個(gè)專家型教師，單靠主觀的反思是不夠的，還得有大量的客觀研究。如果說反思研究采取的是以教師個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和材料為主的自然研究，研究方法是以行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等為主要方法．那么，這時(shí)我們還要推已及人，進(jìn)行普遍的一般規(guī)律至少是類的研究，不僅研究對象范圍擴(kuò)大，而且研究的程度也加深，研究方法要以教育實(shí)驗(yàn)法等干預(yù)性的理性研究為主，強(qiáng)調(diào)定性與定量研究的有機(jī)結(jié)合。在研究過程中不僅豐富和完善原有的教育實(shí)踐理論，將緘默的知識明確化、理論化，提高自己的研究意識和研究技能，發(fā)展自己的研究能力，而且有意識地用最新的教育理論來指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，將系統(tǒng)的科學(xué)理論操作化策略化，真正成為理論與實(shí)踐結(jié)合的橋梁和紐帶，并在此基礎(chǔ)上．不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展，形成自己獨(dú)具特色的教育理論體系和教育實(shí)踐流派，形成一個(gè)真正的個(gè)性化的專家型教師。小結(jié)：回顧了改革開放以來教師教育發(fā)展的歷程——校本培訓(xùn)——以師為本的校本培訓(xùn)——教師的專業(yè)發(fā)展（育人與育己；主動(dòng)與被動(dòng)；盲目與科學(xué)） （2011年7月4日）30 / 30