【導(dǎo)讀】________的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)________的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦根?貫徹________教學(xué)原則的依據(jù)。般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。服教育法是指通過擺事實(shí)，講道理，啟班主任。，控制能力差，反應(yīng)速度快，但不靈活，但是，小李不能容忍學(xué)生不認(rèn)真聽講，對(duì)個(gè)別不認(rèn)真。聽課的學(xué)生經(jīng)常以罰站、不讓在教室聽課的方式處罰他們。教師法規(guī)和教師職業(yè)道德角度對(duì)李老師的做法進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。分部添加幾筆，畫出了四只栩栩如生的公雞。這使同學(xué)們精神為。在觀察學(xué)生畫的過程中，老師沒有批評(píng)任何一個(gè)學(xué)生畫的不。像，而是不時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。態(tài)公雞的漂亮作品。請(qǐng)根據(jù)所提供的教育材料和相關(guān)情況，按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。過程并說明設(shè)計(jì)的理由。少于600字的文章。釣到了這條魚，父親還是堅(jiān)決地讓孩子遵守規(guī)定，把魚放回湖里。小男孩當(dāng)時(shí)非常難過，但最終按照父親的話去做了。

　　

【正文】 話題，從而說明溝通的必要性與作用。 ，考生應(yīng)從 教育與智慧的關(guān)系出發(fā)，簡要說明教育對(duì)智慧形成的影響與作用；其次，考生可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷或者身邊的人物或者引用歷史上著名人物的經(jīng)歷，進(jìn)行詳細(xì)的論述，從而從另一個(gè)角度論證論點(diǎn)的正確性；最后，考生要點(diǎn)出只有正 確的、合乎規(guī)律的教育對(duì)智慧的影響才具有積極意義，從而使文章更具有說服力。 ，考生可以從當(dāng)今教育的弊端入手，說明“蹲下身來，傾聽孩子們的聲音”的重要性。如今的教育是教師站在講臺(tái)上，向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生只是被動(dòng)的接受，不曾有自己的話語權(quán)，不利于學(xué)生積極性的發(fā)揮。其次，考生可以分析傾聽孩子聲音對(duì)教 育的益處。如說明學(xué)生和教師有一定的年齡差距，對(duì)問題的理解和看法難免不一，所以教師更應(yīng)該傾聽孩子們的聲音，從他們的角度來考慮如何把課教好。最后，點(diǎn)題深化文章主旨。蹲下身來，不僅是一種姿態(tài)，更重要的是便于學(xué)生感受平等。認(rèn)真傾聽，不僅是一種教育要求，更體現(xiàn)了一種真誠。 ，考生要對(duì)“三平精神”展開論述，充分把握“三平精神”的內(nèi)涵。其次，考生可以從“三平精神”所體現(xiàn)的本質(zhì)著手，指出“平凡而不平庸、平靜而不貧乏、平常而不平淡”的中心思想。這需要考生能從具體事例著手，以體現(xiàn)和印證本文主旨。最后，應(yīng)從“三平精 神”所體現(xiàn)出的教師職業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，說明自己對(duì)這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)與向往，以升華主題。 ，從立意的角度來看，關(guān)于“幸?！钡睦斫猓欢ㄒ墙】岛头e極的價(jià)值觀，一種正面的引導(dǎo)方式。比如：為別人服務(wù)是幸福的；逆境也是一種幸福。這樣的話，文章的整體立意和深度就有了。 第二，切入點(diǎn)問題。關(guān)于幸福，不同的人有不同的理解，可以 從不同的角度切入。比如：父母健康、社會(huì)穩(wěn)定、家庭和睦，既可以是生活中的瑣事讓你感到幸福，也可以是驚天動(dòng)地的大事讓你覺得幸福。 第三，作為教師招聘考試的作文題目，如果能結(jié)合教師這個(gè)職業(yè)談幸福，談自己選擇這個(gè)職業(yè)的感受，可能更為貼切，但是這個(gè)主題忌千篇一律，寫這個(gè)主題時(shí)一定要有創(chuàng)新點(diǎn)。結(jié)合自身的真實(shí)情況和感受去寫，會(huì)更真摯和感人。 鄭州招教論壇：河南教師招聘考試唯一學(xué)習(xí)型論壇 從“一滴水”到“常流水” 以往常聽到這樣一句話：“要給學(xué)生一滴水，教師就要有一杯水；給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水”。它之所以流行，在那個(gè)時(shí)代是有一定道理的，但就目前科技和社會(huì)發(fā)展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的關(guān)系已經(jīng)不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的，需要我們以運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)去認(rèn)真的對(duì)待！ 首先，這滴“ 水”應(yīng)該是學(xué)生所需要、所渴求的。 在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師說的任何事都是對(duì)的，教師就是權(quán)威，是整個(gè)課堂的主宰者。所謂的“教學(xué)”就是教師教，學(xué)生學(xué)。教師就如同一個(gè)裝滿知識(shí)的容器，對(duì)學(xué)生說道：“過來！把我有的給你倒上！”于是，今年給這批學(xué)生向腦子里倒，明年再給另外一批學(xué)生往腦 子倒，日復(fù)一日，年復(fù)一年。 常有這樣的現(xiàn)象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天， 但一看學(xué)生卻是無精打采或強(qiáng)顏歡笑，為什么！困為這滴水不是學(xué)生所想要的，雖然你給學(xué)生倒了好幾杯，但卻沒有學(xué)生所想的那一滴。于是，教師越教，學(xué)生就越不會(huì) 學(xué)，越不愛學(xué)。長此以往學(xué)生的主體性沒有了，獨(dú)立品格也沒有了，擁有的只是教師所給的那幾滴水。我們的課堂應(yīng)該是學(xué)生的“我要”，而不是教師的“給你”。 其次，教師所擁有的不應(yīng)僅僅是＂一桶水＂，而應(yīng)是＂常流水＂。 正所謂＂學(xué)高為師，師正為范＂。唯有＂學(xué)高＂才能有資格做老師，＂學(xué)高＂指的是本身必須具有一定的知識(shí)量，能正確的指導(dǎo)學(xué)生如何主動(dòng)探究，從而獲取知識(shí)，即教師自己先得有＂水＂。當(dāng)然這＂水＂不一定非得比學(xué)生多，因?yàn)殡S著科技的發(fā)展，各種傳播媒體的大量涌現(xiàn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，知識(shí)總量呈幾何倍數(shù)增長，學(xué)生在某一方 面所具有的知識(shí)也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于教師所有的知識(shí)量，尤其是對(duì)于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么教師的工作僅僅是在機(jī)械的重復(fù)． 隨著時(shí)代的發(fā)展，可以肯定的說，今后學(xué)生所需要的每一滴水，僅靠教師原有的知識(shí)和能力是不行的。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充。教師唯有通過不同的途徑，不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，接觸新的事物，培養(yǎng)新的能力，向他人虛心好問，不斷的往自己的“那 桶水”注入新的活力，從而力爭使自己的 那桶水成為＂常流水＂，才能讓學(xué)生得到學(xué)生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂。也許學(xué)生想要的并不在我們的“常流水”中，但是我們可以讓學(xué)生在這其中學(xué)生到尋找知識(shí)的方法，共同尋找，唯有這樣的，教師才能真正做到傳到授業(yè)解惑。 誠然，這是一個(gè)極為復(fù)雜，艱難的過程，但作為一名教師從一滴水做起，讓一滴又一滴鮮活的、知識(shí)的水珠，匯成一條潺潺流動(dòng)的小溪，才能托起祖國明天的風(fēng)帆！ 師愛的智慧 談及教師工作，人們普遍認(rèn)為“師愛”是關(guān)鍵，認(rèn)為“愛”學(xué)生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。關(guān)于“師愛”的話題很多 ，經(jīng)典論述也很多，人們不厭其煩地談?wù)撝皭邸保皭邸背闪私處煿ぷ髦械挠篮阒黝}。 其實(shí)，對(duì)于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn)，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車輪，促進(jìn)學(xué)生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動(dòng)是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。 第一，愛生如人。把學(xué)生當(dāng)人看，而不是“盛裝知識(shí)的容器”。學(xué)生就是他自己，有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程，是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體。 作為“園丁”的教師，應(yīng)尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿 ，把人類社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生， 使他們更好地適應(yīng)和融入社會(huì)生活，“學(xué)會(huì)做人”！ 第二，愛生如生。學(xué)生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學(xué)生的無知”，更不要抱怨“學(xué)生的犯錯(cuò)”。因?yàn)椤拔赐瓿尚浴焙汀安淮_定性”是未成年人最大的特質(zhì)。作為“先知先覺”的教師，應(yīng)視學(xué)生的“無知”為自然，正確理解“犯錯(cuò)也是學(xué)生成長的一種方式”，以愛為杠桿，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”！ 第三，愛生如子。把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，于是乎我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自立和自理 能力。 “生存”是普天之下所有父母對(duì)孩子的第一企望，每一位家長把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。因此，我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子 篇七： 2020河南特崗教師招聘考試筆試備考指導(dǎo) 2020河南特崗教師招聘考試筆試備考指導(dǎo) 2020年河南省特崗的公告已出，今年的招聘對(duì)象和條件與往年比稍微放寬了政策，第一變化是取得教師資格的全日制普通高校往屆師范類專業(yè)專科畢 業(yè)生；今年的第二大變化，體音美的筆試合格線降低到 80分。所以準(zhǔn)備備考 2020年河南特崗考試的考生，一定抓住這 次寶貴的機(jī)會(huì)。 一、 2020年河南特崗教師招聘考試招聘程序 （一）網(wǎng)上報(bào)名。報(bào)名時(shí)間為 7月 16日 22 日；特崗教師招聘不收取報(bào)名考務(wù)費(fèi)。 （二）打印準(zhǔn)考證。經(jīng)資格初審合格的考生，于 7 月 27 日 28日登陸招聘系統(tǒng)，按照網(wǎng)絡(luò)提示打印本人準(zhǔn)考證； （三）筆試時(shí)間為 7月 30日上午 9： 0011： 00； （四）各地組織面試時(shí)間為 8月 11日 14日； （五）組織體檢。各地于 8月 17 日 21日前組織體檢； （六）體檢合格人員名單將于 8月 23日對(duì)社會(huì)公布。 二、 2020年河南特崗教師招聘考試 真題題型題量分析： 單選題 25 道（ 50分），案例分析題 3道（ 25 分），論述題 1道（ 15分），教學(xué)設(shè)計(jì)題 2道（ 20分），作文題 1道（ 40分）。 2020年的題 型和題量較 2020年有了很大的變化，單選題由 20道增加為 25道，判斷題取消，案例分析題由 2道變?yōu)?3道，教學(xué)設(shè)計(jì)題由 1道增加為 2道。考試內(nèi)容更加注 重教學(xué)實(shí)際過程和知識(shí)的運(yùn)用。 三、 2020年河南特崗教師招聘考試真題知識(shí)點(diǎn)分析 (一 )教育學(xué) 1. 教師的權(quán)力：教育教學(xué)權(quán) 2. 教師的角色：父母與朋友 3. 班主任的能力：溝通能力 4. 陶行知的教育觀點(diǎn)：“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一” 5. 教育反思 6. 課程實(shí)施的取向：創(chuàng)生取向 7. 教學(xué)原則：啟發(fā)性原則 8. 儒家教育思想的根本：德育 9. 教師的專業(yè)發(fā)展：職業(yè)生涯規(guī)劃 ：大規(guī)模開放在線課程 ：課前學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源，課堂上師生開展答題，合作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)的新型教學(xué)模式 ：課堂導(dǎo)入、語文實(shí)踐活動(dòng) (二 )心理學(xué) 1. 心理健康教育療法：合理宣泄 2. 少年期的心理特征：獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚型矛盾 3. 知識(shí)概括的形式：變式 4. 心理沖突的類型：趨避沖突 5. 遷移的分類：具體遷移 6. 馬斯洛的需要層次理論：自我實(shí)現(xiàn)的需要 7. 學(xué)習(xí)策略：元認(rèn)知策略 8. 創(chuàng)造性思維策略的訓(xùn)練：發(fā)散思維訓(xùn)練 9. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：成就動(dòng)機(jī)理論 ：關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學(xué)生 (三 )教師職業(yè)道德 1. 教師職業(yè)道德：獨(dú)特的示范性 2. 教師關(guān)愛學(xué)生的基本內(nèi)容 3. 熱愛人民的教育事業(yè)扎根鄉(xiāng)村 (四 )時(shí)政知識(shí) 1. 四個(gè)全面戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)、深化改革、依法治國、從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局 2. 習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，全國廣大教師要做：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師 3.《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃 (20202020 年 )》：下得去、留得住、教得好 2020年河南特崗考試和 2020 年有很大的不同，考試的題型發(fā)生了重大改變，主觀題的比重加大，客觀題考查了 單選題 25道分值為 50分。主觀 題寫作題占了 40分，案例分析題、教學(xué)設(shè)計(jì)題和論述題占了 60分?？荚嚫幼⒅亟處煹穆殬I(yè)道德、教師的教育素養(yǎng)和教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。 2020年河南特崗考試仍然以教育學(xué)和心理學(xué)的考查為主，逐漸加大了對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)和案例分析題的考查，注重對(duì)知識(shí)的識(shí)記理解和應(yīng)用，注重考生對(duì)教學(xué)過程和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，注重考生實(shí)際教學(xué)案例的分析和把握。 三、答題技巧 (一 )客觀題 對(duì)于客觀題的作答，考生以理解知識(shí)為主，在做題過程中也可以使用一些答題技巧，比如排除法等對(duì)知識(shí)識(shí)記的要求 不高，考生只要看到選項(xiàng)，讀完題干知道如何選擇即可，但是考生也要注意讀題，不要誤入出題者的陷阱之中。 (1)認(rèn)真讀題，尋找關(guān)鍵字眼 教師總結(jié)性的語言提綱擎領(lǐng)地再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，從而結(jié)束課堂教學(xué)的方法是 ( )。 A. 比較結(jié)課 B. 歸納結(jié)課 C. 活動(dòng)結(jié)課 D. 懸念結(jié)課 B 京佳提示：根據(jù)題干教師“總結(jié)性”的語言提綱挈領(lǐng)的再現(xiàn)內(nèi)容，可知教師是在用歸納結(jié)課的方法結(jié)束課堂教學(xué)，不必在具體的回憶具體各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵即可得出答案。 (2)運(yùn)用排除法，縮小選擇范圍 提出“教育即生活， 學(xué)校即社會(huì)，做中學(xué)”的美國教育家是 ( )。 A. 培根 B. 杜威 C. 陶行知 D. 赫爾巴特 B 如果考生記不住提出教育家的具體主張也沒關(guān)系，題干中指出是美國教育家，那么培根英國人、陶行知中國人、赫爾巴特德國人都可以排除，也可以得出答案。 (二 )主觀題 案例分析題：四字法則讀、找、析、寫。 讀：讀案例，細(xì)審題，全面把握信息 。 找：根據(jù)案例，找相關(guān)理論支撐 。 析：結(jié)合案例，分析到位，將案例與理論分析相結(jié)合 。 寫：組織答案，語言流暢、準(zhǔn)確。 考生通過閱讀案例，找到考查知識(shí) 的內(nèi)容理論，根據(jù)案例和理論對(duì)應(yīng)，條理清晰的表述出來就行 。在不確定具體考查哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，考生可將所有內(nèi)容都列出，以防遺漏。 論述題：鎖定題眼、抓住重點(diǎn) 。條理清晰、表述明確 。論述題主要考查考生對(duì)知識(shí)的理解記憶能力，對(duì)考生的識(shí)記要求程度較高。 教學(xué)設(shè)計(jì)題： 考察學(xué)生設(shè)計(jì)一堂課的能力，教學(xué)設(shè)計(jì)涉及到教育學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程的安排?？忌趥淇紩r(shí)多參考一些教學(xué)設(shè)計(jì)的案例，在考試時(shí)按照考試要求結(jié)合具體內(nèi)容，設(shè)計(jì)即可。 篇八： 2020— 2020 河南特崗教師招聘考試真題及答案解析 (有作文例文 ) 2020— 2020河南特崗教師招聘考試真題及答案解析 2020年河南省特崗教師招聘考試真題及答案 一、單項(xiàng)選擇 科學(xué)發(fā)展觀的核心是（ C) A、發(fā)展 B、全面協(xié)調(diào)可持續(xù) C、以人為本 D、統(tǒng)籌兼顧 個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（ B) A、遺傳 B、學(xué)校教育 C、環(huán)境 D、家庭教育 心理斷乳期是指（ C) A、幼兒期 B、兒童期 C、少年期 D、青年期 “舉一反三”、“聞一知十