【正文】 獲得感性知識(shí)的過程。 ［解析］啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力?？鬃犹岢龅摹安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”就是強(qiáng)調(diào)啟發(fā)的重要性，“啟發(fā)”一詞也由此而來。 ［解析］略。 ［解析］沖動(dòng)型認(rèn)知方式特點(diǎn)是反應(yīng)快，精確性差。面對(duì)問題時(shí)，急于求成，不能全面分析，不管對(duì)錯(cuò)急于表達(dá)出來。沉思型認(rèn)知方式特點(diǎn)是反應(yīng)慢，精確性高?？偘褑栴}考慮周全后，再作反應(yīng)，看重的是解決問題的質(zhì)量，而不是速度。場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式特點(diǎn)是不太依賴于外界環(huán)境，對(duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí)，依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，與人交往時(shí)也很少能體察入微。場(chǎng)依存型認(rèn)知方式特點(diǎn)是依賴于外界環(huán)境，處理問題總是依賴于場(chǎng)，對(duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí)，依據(jù)外在參照，與別人交往時(shí)也能考慮到對(duì)方感受。 ［解析］標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)可用于在一個(gè)較大范圍內(nèi)評(píng)定學(xué)生個(gè)體學(xué)業(yè)的成就水平二、多項(xiàng)選擇題 ［解析］ 一名合格的教師應(yīng)具備專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)：（1）廣博的科學(xué)文化知識(shí)（人文科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)；（2）精深的專業(yè)知識(shí)；（3）寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)。教師不僅要掌握教育科學(xué)、心理科學(xué)和管理科學(xué)的知識(shí)，而且要自覺地把教育理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來。 ［解析］德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、班主任工作等。 ［解析］社會(huì)心理學(xué)家舒茨1958年提出人際需要的三維理論，認(rèn)為每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過程中都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。 ［解析］首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。近因效應(yīng)是在總體印象形成過程中，新近比原來獲得的信息影響大的現(xiàn)象。 ［解析］學(xué)校這個(gè)子系統(tǒng)包括教育者、受教育者和教育影響三個(gè)要素，選項(xiàng)中教師包含在教育者內(nèi)，學(xué)生包含在受教育者內(nèi)。三、填空題 四、名詞解釋：指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。：人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情，會(huì)努力去克服困難，盡力達(dá)成目標(biāo)的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。：就是指特定參照?qǐng)F(tuán)體在測(cè)驗(yàn)上所獲得的平均分?jǐn)?shù)。：也叫操作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是借助于骨骼、肌肉實(shí)現(xiàn)的,通過練習(xí)而形成的以合理的、完善的方式組織起來的外部操作活動(dòng)方式。：我國《教師法》第三十九條規(guī)定：“教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，做出處理”。“教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理”。這是憲法關(guān)于公民申訴權(quán)利規(guī)定在教師身上的具體體現(xiàn)?！督處煼ā反_立的這項(xiàng)維護(hù)教師合法權(quán)益的行政救濟(jì)程序的制度，即教師在其合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律、法規(guī)的規(guī)定，向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由、請(qǐng)求處理的制度，就是教師申訴制度。五、簡(jiǎn)答題1.［答案要點(diǎn)］含義：（1）培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì)，而不是片面的、不良的或低劣的素質(zhì)。（2）素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的，以現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技為背景的現(xiàn)代教育。（3）素質(zhì)教育必須面向社會(huì)全體學(xué)生，致力于提高全民族的素質(zhì)。意義：（1）素質(zhì)教育是我國教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)，是提高民族素質(zhì)的重要途徑。（2）素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征，是增強(qiáng)國家綜合國力和競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略舉措。（3）素質(zhì)教育是兒童身心發(fā)展的客觀要求，也是克服“應(yīng)試教育”弊端，促進(jìn)兒童個(gè)性全面健康發(fā)展的必要手段。2.［答案要點(diǎn)］（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性；（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；（3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。3.［答案要點(diǎn)］（1）與適齡兒童、少年數(shù)量相適應(yīng)的校舍及其他基本教學(xué)設(shè)施；（2）具有按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師和符合義務(wù)教育法規(guī)定要求的師資來源；（3）具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，能夠按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)逐步配置教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。4.［答案要點(diǎn)］（1）形成道德信念；（2）自我意識(shí)增強(qiáng)；（3）品德結(jié)構(gòu)更為完善。5.［答案要點(diǎn)］ 德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。普通中學(xué)在德育方面的要求是：幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會(huì)主義理論；熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)；建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；養(yǎng)成適應(yīng)改革開放形勢(shì)的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。來_源:考試大_特崗教師考試六、論述題第二篇：2011河南特崗教師招聘考試真題答案解析2011河南特崗教師招聘考試真題答案解析一、選擇題 [解析]中國共產(chǎn)黨于1921年正式建黨，所以2011年正好是90周年。 [解析]（1）教育是一種有目的的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的老師。影響人發(fā)展的后天因素中，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。而教育，從邏輯上講也是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺因素，是可以控制的特殊因素，與那些產(chǎn)生自發(fā)影響的環(huán)境因素相比，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。 [解析]現(xiàn)代社會(huì)要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。 [解析]教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則：（1）方向性原則；（2）客觀性原則；（3）科學(xué)性原則；（4）教育性原則；（5）民主性原則。 [解析]創(chuàng)造力是以已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ),以非智力因素為動(dòng)力,以創(chuàng)造性思維為核心的各種能力的一種綜合力。 [解析]注意的穩(wěn)定性是個(gè)體在較長時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一活動(dòng)或?qū)ο笊系奶匦?。與之相反的注意品質(zhì)是注意的分散。個(gè)體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件；活動(dòng)內(nèi)容的豐富性和形式的多樣性，是注意穩(wěn)定的外部條件。注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間里能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。一般成人能同時(shí)把握46（37）個(gè)沒有意義聯(lián)系的對(duì)象。注意的廣度隨著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累而擴(kuò)大。同時(shí)，個(gè)體的情緒對(duì)注意的廣度也有影響，情緒越緊張，注意廣度越小。注意的分配也就是通常所說的“一心二用”，是指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對(duì)象的特點(diǎn)。如一邊看電視，一邊打毛衣。注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的，其余活動(dòng)都達(dá)到了自動(dòng)化的程度。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的轉(zhuǎn)移要求新的活動(dòng)符合引起注意的條件。同時(shí)，注意的轉(zhuǎn)移與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)。原先的注意越集中，轉(zhuǎn)移就越困難。 [解析]模像即事物的模擬性形象，它是實(shí)際事物的模擬品，而非實(shí)際事物本身。所謂模像直觀即在對(duì)事物的模像直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。 [解析]研究證明，過度學(xué)習(xí)能提高保持的效果，減少遺忘。所謂過度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)進(jìn)行到剛剛能回憶起來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。一般來說，過度學(xué)習(xí)所用時(shí)間以150%為效果最佳。這樣既不浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，也能取得好的保持效果。 [解析]《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過，并由中華人民共和國主席令第45號(hào)公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，這是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。 [解析]教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。 [解析]意志的自制力就是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒，約束自己的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。任性的人自我約束力差，不能有效調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng)，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措，畏縮不前。 [解析] 對(duì)學(xué)生是引導(dǎo)而不是牽拉。是鼓勵(lì)而不是壓抑。是啟發(fā)而不是灌輸。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽。鼓勵(lì)而不壓抑, 學(xué)習(xí)就輕快。啟發(fā)而不灌輸, 學(xué)生就會(huì)思考。師生關(guān)系融洽, 學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣, 這樣的教師可以說是善于啟發(fā)誘導(dǎo)的了?！秾W(xué)記》要求教師既要善于向?qū)W生提出問題, 又要善于對(duì)待學(xué)生提出的問題。 [解析] H?加德納（1943）美國心理學(xué)家，學(xué)習(xí)理論家，教育學(xué)教授。加德納在心理學(xué)領(lǐng)域最有影響的是他的多重智力理論，它對(duì)傳統(tǒng)的智力理論提出了批評(píng)。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類型：語言智力（即學(xué)習(xí)和使用語言文字的能力）、數(shù)理邏輯智力（即數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理的能力）、視覺空間智力（即憑知覺識(shí)別距離、判定方向的能力）、音樂智力（即對(duì)音律感受、欣賞、表達(dá)能力）、身體運(yùn)動(dòng)智力（即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力）、人際交往智力（即與人交往且能和睦相處的能力）以及自我認(rèn)識(shí)智力（認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力）?！奔拥录{的思想對(duì)美國進(jìn)步教育家產(chǎn)生了極大的影響，《智能的結(jié)構(gòu)》出版后的15年里，多重智力理論被廣泛地運(yùn)用于美國的課堂教學(xué)中。在 C [解析]小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件而組成，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。小組活動(dòng)主要包括：①學(xué)科小組。②技術(shù)小組。③藝術(shù)小組。④體育小組等。 [解析]在有幾種可能解答的問題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。題干所指的是沖動(dòng)型認(rèn)知方式。 [解析]本題的解答屬于典型的題支和題干有相符內(nèi)容的題目。大家看，題目中的“探究態(tài)度”和題支A項(xiàng)中的“研究型”一詞意思相關(guān)，所以選項(xiàng)選A。這是最常見的出題方法。出題人當(dāng)然不能讓選項(xiàng)和題干有完全相同的詞語，于是這樣“含蓄型”的便是大多數(shù)。 [解析]定勢(shì)是一種就有的習(xí)慣對(duì)新行為獲得的影響，英語知識(shí)不是習(xí)慣，因此不是定勢(shì)。記憶是一種能力與這道題目無關(guān)。在心里學(xué)里，遷移一次的意思就是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，符合本題所述的意思。 [解析]活動(dòng)性是指讓學(xué)生參與某種親身的體驗(yàn)。目的性的培養(yǎng)屬于舊課程思想方法，新課程不再提倡目的性，因此該題不能選該項(xiàng)。交通性適合正確答案相關(guān)的迷惑選項(xiàng)。本題所述是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)能力的方法，因此選B。 [解析]該題四個(gè)選項(xiàng)是四種德育方法。說理是講道理培養(yǎng)道德觀念。榜樣法是引導(dǎo)學(xué)生像某個(gè)榜樣人物學(xué)習(xí)，而陶冶法是使學(xué)生在某種情感體驗(yàn)中不知不覺的接受某種道德觀念。鍛煉法是使學(xué)生參與實(shí)際的活動(dòng)，蒼耳學(xué)會(huì)到的實(shí)踐，本題所述是學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，因此選D。 [解析]全身松弛訓(xùn)練主要是用在學(xué)生壓力較大需要放松時(shí)，系統(tǒng)脫秘法是心理學(xué)常用的方法，但是主要是幫助人去掉某種不好的習(xí)慣，表達(dá)想法和感情需要鼓勵(lì)，因此是需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定性訓(xùn)練即可，所以選A。二、判斷題 1.√ 2.√ 3.[解析]義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。4.√ 5.√ 6.[解析]教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別：執(zhí)行方式不同：教育法規(guī)的執(zhí)行是以國家的強(qiáng)制力為后盾的，任何組織和個(gè)人都必須遵守，不得違反。而教育政策的執(zhí)行方式主要是依靠行政力量或黨的紀(jì)律，運(yùn)用號(hào)召、宣傳、教育、解釋、動(dòng)員等方式貫徹實(shí)施，其強(qiáng)制力是有限的 7.[解析]素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，教師不可能什么都會(huì)，學(xué)生也不可能什么都要學(xué)，什么都學(xué)好。√[解析]17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級(jí)授課制”的真正奠基者。他在1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》一書中，對(duì)班級(jí)教學(xué)的實(shí)踐作了總結(jié)和歸納，并對(duì)班級(jí)教學(xué)的特點(diǎn)、功能、應(yīng)用等問題，第一次從理論上作了概括性的闡述和論證，從而奠定了班級(jí)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。9.√ 10.[解析]激情：一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式。往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后。具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。11.[解析]教學(xué)中學(xué)生獲得的知識(shí)既有直接經(jīng)驗(yàn)，又有間接經(jīng)驗(yàn)。就學(xué)生的認(rèn)識(shí)任務(wù)而言，學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗(yàn)。12.√[解析]講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但有一定的局限性，即以教師活動(dòng)為主，不易發(fā)揮學(xué)生的積極和主動(dòng)性，容易形成注入式教學(xué)。談話法又叫問答法。是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過師生間的問答對(duì)話而使學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展智力的方法，是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法。13.√[解析]學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè)：第一是學(xué)會(huì)調(diào)適。學(xué)會(huì)適應(yīng)就是要矯治錯(cuò)誤的行為，養(yǎng)成正確的適應(yīng)行為，使行為符合社會(huì)規(guī)范；就是要消除人際交往障礙，提高人際交往的質(zhì)量。第二是尋求發(fā)展。就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長，確立有價(jià)值的生活目標(biāo)，負(fù)起生活責(zé)任，擴(kuò)展生活方式，發(fā)展建設(shè)性人際關(guān)系，發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性以及作為社會(huì)一員的良好的社會(huì)功能，過積極而有效率的生活。這兩個(gè)目標(biāo)中，學(xué)會(huì)調(diào)適是基礎(chǔ)目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo)；尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。14.√[解析]我國的《義務(wù)教育法》為了使兒童受教育權(quán)利落到實(shí)處，作了切實(shí)的規(guī)定。要求：國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。凡年滿6周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)合理設(shè)置小學(xué)、初級(jí)中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)。要求家長或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。15.[解析]定勢(shì)是長時(shí)間解決相仿問題形成的思維及行動(dòng)習(xí)慣，所以定勢(shì)在解決新問題時(shí)，可能會(huì)因遇到相仿的問題而快速解決，也可能會(huì)遇到不同類型的問題，采用老辦法而遇到更大