湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高三起點(diǎn)考試-資料下載頁
2025-06-10 01:14本頁面
【正文】 看作鑒戒。既然這樣，那么，我拿什么東西來傳給你們呢？（以……為，然則，汝曹各1分）（2）皇帝以下，名公貴卿又常常用許多錢物去換書。（其，厚，易各1分）（3）遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以的呢？（循，雖，賓語前置各1分。）1若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。譯文：假若天下都能相親相愛，愛別人就象愛自己，還能有不孝的嗎？看待父 親、兄弟和君上象自己一樣，怎么會(huì)做出不孝的事呢？還會(huì)有不慈愛的嗎？看待弟弟、兒子與臣下象自己一樣，怎么會(huì)做出不慈的事呢？所以不孝不慈 都沒有了。1（1）此句以人喻梅（1分），用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群（2分）。亦花亦人，形神宛肖，渾然一體。（1分）（2）上片主要運(yùn)用直接描寫的手法，用“寒梅點(diǎn)綴”“ 香臉半開”“ 玉人浴出”直接描繪寒梅初放的明艷嬌媚。下片則轉(zhuǎn)用側(cè)面烘托，則以月色玲瓏、金樽綠蟻、群花來襯托梅的雅潔不俗。（手法各1分，分析各1分，共4分。下片答對(duì)比可得1分。）文言譯文：15．（1）言笑晏晏 （2）青青子衿 （3）環(huán)珮空歸夜月魂 （4）登東皋以舒嘯（5）一尊還酹江月（6）則其負(fù)大翼也無力（7）落英繽紛（8）落霞與孤 鶩齊飛1（A、D 。 A中的感慨更多表達(dá)的是對(duì)遛狗者的諷刺。D作者沒有覺得它“可憐” ，是“有人或許覺得這是可憐的”。） 17 不可以。（1分）因?yàn)檫@看似無關(guān)的三段卻與后文形成了反襯。（1分） 遛狗的人所領(lǐng)的狗與后文盲人的導(dǎo)盲犬形成反襯；寒冷的天氣與后文導(dǎo)盲犬所帶來的心靈的溫度形成反襯，無聊的長(zhǎng)達(dá)5小時(shí)的旅行的鋪墊介紹與后文旅途中的收獲進(jìn)行反襯。（分析得2分）18特征：壯實(shí)威風(fēng)、聰明伶俐、忠于主人（忠于職守）（2分）手法：①細(xì)節(jié)描寫（畫眼睛、傳遞車票、躺下來護(hù)衛(wèi)安全的具體動(dòng)作動(dòng)作。）②正側(cè)結(jié)合。（正面的肖像、動(dòng)作神態(tài)描寫，例句略 。側(cè)面描寫：寫盲人長(zhǎng)者的紳士風(fēng)度、謙和穩(wěn)重均為寫導(dǎo)盲犬做出了很好的襯托。）③對(duì)比反襯。遛狗之人所領(lǐng)的活蹦亂跳，非常灑脫的狗與導(dǎo)盲犬的安靜、踏實(shí)形成對(duì)比，反襯出導(dǎo)盲犬的忠于職守。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)的4分。）19參考答案：可以從“人類要尊重自然、愛護(hù)自然”“人類可以巧妙地利用自然”“人與自然平等”“人與自然和諧共生”等角度展開。（觀點(diǎn)明晰1分，結(jié)合文本闡述2分，結(jié)合社會(huì)實(shí)例闡述，3分）20. 易思玲為中國(guó)奪得倫敦奧運(yùn)會(huì)首枚金牌，意義重大。2①煉字精妙。形容詞“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”、動(dòng)詞“卷”、量詞“一天”，都生動(dòng)形象寫出了風(fēng)卷雪花、大雪漫天紛飛的景象。②映襯烘托?！巴泼懿肌庇锰炜彰懿嫉臐庠茖?duì)風(fēng)雪之大進(jìn)行渲染烘托。（每點(diǎn)2分）2參考答案示例（宜昌）三峽奇石：我的千姿百態(tài)邂逅在你的慧眼慧心里，我的鐵血丹心融化在你的柔情蜜意中。（擬人） 三峽綠茶：初品綠色入眼簾，再品清香唇齒銜，三品春意溢胸懷，四品春色滿人間。（排比）昆山徐健菴先生，在他的住宅后面造了一幢樓房，共有七間，同時(shí)命工匠砍削木材，起造大櫥，貯書若干萬卷，區(qū)分為經(jīng)史子集四部，經(jīng)部中附以經(jīng)傳義疏等方面的書，史部中附以日錄、家乘、山經(jīng)、野史等方面的書，子部中附以卜筮、醫(yī)藥等方面的書，集部中附以樂府、詩余等方面的書，共有七十二個(gè)櫥，按照部類置放，都有一定秩序，白色的標(biāo)簽，淺黃的封套，打開櫥門，燦然在目。于是先生召集兒孫，登樓而教訓(xùn)他們說：“我用什么東西來傳給你們呢？我們徐家先世，本來就身家清白，以讀書應(yīng)試起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖輩的，有的想把土地家產(chǎn)傳下去，而子孫不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之類的寶貴文物傳下去，而子孫又不一定能夠世世珍藏這些東西；有的想把園池臺(tái)榭、舞歌車馬之類傳下去，而子孫后代又不一定能世世享受這些娛樂。我正把這些事例看作鑒戒。既然這樣，那么我拿什么東西來傳給你們呢？”這時(shí)他指著書高興地笑著說：“我傳給你們的，就是這些了！”于是就以“傳是”兩字作為樓名，而要我作一篇記。我體衰多病，不能一下子寫出來，先生多次寫信催促，最后我只得用下面這些話來回復(fù)先生：書遇到的災(zāi)難太厲害了！從漢代以來，皇帝常常用官家的豐厚賞金去買書，皇帝以下，名公貴卿又常常用許多錢物去換書，有的親自動(dòng)筆，有的雇請(qǐng)抄手，加以譽(yù)錄。但是聚集不久，就常常遭故散失，由此可知藏書之難了。不過，我以為藏書之難還比不上守書之難，守書之難又比不上讀書之難，更比不上親身去實(shí)行了而有所體會(huì)之難。所以藏書而不能守，同不藏書沒有什么兩樣；守住了而不能讀，同守不住沒有什么兩樣。雖然已經(jīng)讀了，而如果嘴上是一套，實(shí)行的又是另一套，心中想的和實(shí)際做的不一致，采了它的花而忘記了它的果實(shí)，那么就是用記誦之學(xué)來騙騙眾人而欺世盜名的人了，同不讀書又有什么不同呢？古代善于讀書的人，開始時(shí)博覽，到最后就專攻，博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守殘。善于讀書的人以性命之理為基礎(chǔ)，而最終則要體現(xiàn)在事業(yè)和功績(jī)中：循著流追溯源，沒有什么不能弄明白的；明白了道理再去實(shí)行，沒有不能做到的。尊重所聽到的教誨，力行所學(xué)到的道理，不是善于讀書的人能這樣嗎？現(xiàn)在健菴先生已經(jīng)拿出從書中得到的道理，上能得到天子的器重，次能被朝廷士大夫所敬重和取法，借此以為國(guó)家大業(yè)增添光彩，以報(bào)答稱揚(yáng)美善的命令，綽有余裕，再推而廣之，用以訓(xùn)敕后輩，使他們能先后躋身巍科，取得高官厚祿，在當(dāng)世被人一致稱道，我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實(shí)在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以的呢？像我這個(gè)人就沒有資格參預(yù)其中了。平時(shí)愚笨無才，苦于有書而不能讀?，F(xiàn)在到了晚年，又只能蜷伏在窮山僻壤之中，孤陋寡聞，過去學(xué)到的都已衰退了，本來沒有資格來為這座樓作記。不是已勉強(qiáng)應(yīng)承先生之命，姑且寫這些話回復(fù)，先生能否原諒我的老謬呢? 10
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