【正文】 探討此問題之前，首先要弄清“作文課堂教學(xué)什么”？過去我們對此認識往往多了些神圣的詮釋，卻少了些質(zhì)樸的理解。其實，“作文課堂教學(xué)”就是在課堂為特定環(huán)境下的師生之間的作文活動。至于怎樣活動？活動什么？傳統(tǒng)的課堂模式，大多是教師居高臨下指揮著學(xué)生如何“審題、謀篇、行文、潤色”，如何做到“構(gòu)思要巧妙，立意要獨到，語言要生動，技法要高超”等?？蛇@些“方法技巧”的傳輸和訓(xùn)練，在實際操作中卻直接導(dǎo)致了學(xué)生作文普遍呈現(xiàn)“新八股”風(fēng)(情感虛假，言之無物，千篇一律)。可問題是否就出在“方法技巧”本身上呢？其實不然，如一等獎獲得者講的《用心感受生活》則較好地回答了這一問題──“如何才能做到用心感受生活？”這位老師側(cè)重的也是方法指導(dǎo)，他設(shè)計了三個環(huán)節(jié)（方法）：調(diào)動感官（耳、眼、舌、鼻、身）；生命同構(gòu)（賦萬物于人的情感）；角色互換（如果我是他……），三個環(huán)節(jié)，符合情理且層次遞進，而每一環(huán)節(jié)之前教師都極盡可能地創(chuàng)設(shè)具體可親的情景，通過多媒體演示，動情解說等，有效地調(diào)動了學(xué)生的情趣，觸動了學(xué)生內(nèi)心的思考，最后學(xué)生化用其法，思如潮涌，寫出了不少片斷佳作。如此看來，寫作“方法技巧”本身無錯，而錯就錯在教師“教授之法”。因為任何“方法技巧”都必須是學(xué)生在擁有了“寫作情感”的前提下，才能在實踐中去感悟、內(nèi)化成為自己的寫作技能。而縱觀此次成功的作文教學(xué)，如《感受喚醒表達──關(guān)于自由寫作實踐的一次對話》、《做根會思想的蘆葦──對寫作素材的深度挖掘》等，不論是偏重于指導(dǎo)“方法技巧”，還是側(cè)重于激發(fā)“情感思考”，所呈現(xiàn)出總體趨向是：教師將“方法技巧”的指導(dǎo)與“人”的存在有機結(jié)合起來，即教師在關(guān)注學(xué)生思想情感和其主體性的基礎(chǔ)上，逐步做到讓學(xué)生先“動情”“入理”──然后再“得法”。這才真正體現(xiàn)了新課改理念在作文課堂教學(xué)中的滲透，也凸現(xiàn)了課堂教學(xué)在寫作中的價值與意義。四、能力：“語言能力”還是“思維能力”？也許從前過分強調(diào)“表達”而忽略了“思維”，現(xiàn)在形勢則又倒了過來，作文課非常重視“思維啟發(fā)”。其實，突出強調(diào)“意在筆先”、“思維先于表達”本沒有錯，但將本是一個整體的東西割裂開來則是過了，而更有甚者，有些美其名曰“重視發(fā)展學(xué)生思維能力”的作文教學(xué)，卻讓人感覺是打著“發(fā)展思維”的幌子在上“思想分析課”、“政治辯論會”。如果說語文課要有“語文味”，那作文課也應(yīng)有“作文味”，而“文味”又何在呢？此次競賽的十三節(jié)課大部分都是側(cè)重于“啟發(fā)思維”、“激發(fā)情感”，如《做根會思想的蘆葦──對寫作素材的深度挖掘》、《情真如何意切》、《作文，亮出你的思想來》和《關(guān)注并思考》等都是側(cè)重于此。教師大多數(shù)堂課都是以展示畫面和播放音樂為煽情手段，課堂在教師精心設(shè)計且“循循善誘”下，學(xué)生情感被激發(fā)，思維受啟發(fā)，看起來一切似乎都在順利進行。但筆者總覺得少了些什么，這種看似完美的做法，究竟是拓展了學(xué)生視界，還是誘導(dǎo)學(xué)生陷入單一的事先預(yù)設(shè)呢？即便教師啟發(fā)正確無誤且能引起學(xué)生思維漫射，但課堂上三言五語的思維點撥就真的能讓學(xué)生寫出文章嗎？這不僅讓我想起數(shù)學(xué)家蘇步青教授說過的話，“現(xiàn)在有的研究生連起碼的一篇完整通暢的論文都寫不好?！彪y道數(shù)學(xué)研究生就弱智到無“思維”來表達嗎？顯然不是！思維和語言就如同硬幣的兩面，兩者相輔相成，不可偏頗。當(dāng)然，筆者在此無意否定作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生思維能力。應(yīng)該說注重學(xué)生的思維訓(xùn)練是當(dāng)前作文教學(xué)的重要內(nèi)容，因為我們學(xué)生在作文中存在的最普遍的問題也正是思路狹隘，邏輯混亂，表現(xiàn)出來的就是老生常談、千篇一律、不知所云等常見的問題。但作文教學(xué)并不單單是思維訓(xùn)練，其最終目的還是要培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。新課標認為寫作教學(xué)應(yīng)“重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，但也指出“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力”?？上У氖牵舜挝ㄒ还?jié)有關(guān)語言表達的課《因為（語言）出彩，所以出眾》卻遭到了某位特級教師的質(zhì)疑──“這哪是在講作文，倒像是在講修辭?！惫P者實在搞不懂，沒有語言表達能力的培養(yǎng)，再精妙絕倫的思想又怎能讓人品得出來！五、作用：“教師引導(dǎo)”還是“多媒體誤導(dǎo)”？這次競賽中還有一“亮點”就是十三堂課中唯有一堂課沒有用到多媒體。有人說，“萬一停電，不知還有多少課可以繼續(xù)的？”戲語中道出了一個悲哀的事實。的確，就如同有些醫(yī)生停了電就不能給病人看病一樣，也有些教師離開了多媒體技術(shù)就無法上課（特別是公開課）。此語并非危言聳聽，過去我們總是認為“技術(shù)在本質(zhì)上只是擺在人手中可以讓人控制的一種東西”。可是不少教師卻用“電”成癮，“技術(shù)在本質(zhì)上卻成了人靠自身力量控制不了的一種東西”（海德格爾語）。關(guān)于此類問題，在閱讀教學(xué)中已有人論及，這里不再贅述。我們知道，作文課堂教學(xué)中的“對話”只是一個引子，目的是觸發(fā)聯(lián)想、啟發(fā)思維，引導(dǎo)學(xué)生進入寫作狀態(tài)。如果教師能夠適時恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w，則有助于師生之間進行智慧的交流，思維的碰撞。如果“不該用時用，不該用的也用”，對于能力強的學(xué)生而言，直觀的多媒體就會限制他們的思維；而對于思維處于弱勢的學(xué)生而言，則會消除理解難度，養(yǎng)成思維惰性。其實，任何先進技術(shù)最終還是由人控制的。若能將人的自身潛力挖掘出來，則能以靜制動，以不變應(yīng)萬變，特別是在寫作教學(xué)中，教師若能以身示范，下水在作文，豈不是“身教”勝于“電教”？可惜的是，在十三節(jié)課當(dāng)中，真正能拿出自己文章的教師寥寥無幾，人們不禁要問，“一個自己都不會寫作的教師，憑什么在學(xué)生面前高談闊論呢？”而此次競賽冠軍得主寧波張全民老師，之所以能贏得大家青睞，或許與他自己就是一位優(yōu)秀的作者（創(chuàng)建“守望”校園文學(xué)網(wǎng)，在《散文》等純文學(xué)刊物上屢見文章）不無關(guān)系。教學(xué)中張老師僅以音樂《思鄉(xiāng)曲》為引子，整堂課緊扣自己寫的散文《這個世界很美關(guān)于馬思聰及〈思鄉(xiāng)曲〉》，以自身體驗來喚醒學(xué)生寫作的激情和欲望，從而在動態(tài)中生成不少教學(xué)契機，而這些契機則又成為新的情感觸發(fā)點，使作文課堂煥發(fā)出生命的活力。當(dāng)然，課堂上教師還要有一雙慧眼，才能敏銳地識別捕捉住契機，并果斷地做出教學(xué)決策。這又要求教師有較強的臨場聽知力、綜合判斷力、教學(xué)理解力和高超的協(xié)調(diào)力等。所以于漪老師說：“語文教育的質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量?！蓖n同班異構(gòu) ——以《羚羊木雕》為例進行不同專題教學(xué)探討【校本教研動機】提到作文教學(xué)，我們老師都很頭疼，都認為作文指導(dǎo)無從下手，就算是在課堂上大加指導(dǎo)也是效果甚微，學(xué)生還是談“作文”色變。當(dāng)前學(xué)生的作文教學(xué)普遍存在著以下三大“軟肋”，即結(jié)構(gòu)混亂，生活體驗不足，詞不達意。究其根本，我認為主要是當(dāng)前隨著新課改的深入，老師把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)割裂開來了。在課堂教學(xué)中凸顯人文性，淡化并漠視工具性，閱讀教學(xué)只有言語品讀，文本的深度解讀，而對于寫作指導(dǎo)卻大大喪失。失去語文知識教學(xué)的語文課是可怕的變異軟體動物。錢夢龍老師在課堂教學(xué)中很是強調(diào)三個問題：一是寫了什么，二是怎樣寫的，三是為什么要這樣寫。其中“怎么寫”的問題就是注重作文教學(xué)中的謀篇布局。葉圣陶先生也曾說：“寫作的歷練在乎多作，應(yīng)用從閱讀中得到的寫作知識，認真地作?！边@就是說我們的閱讀切不可漠視寫作知識的恰當(dāng)傳授和指引。我們應(yīng)該讓閱讀教學(xué)與寫作指導(dǎo)有效整合有機滲透，讓學(xué)生善于謀篇布局，善于把握寫作相關(guān)知識。第十周臨近，本次校本教研是筆者主持?；顒有问绞瞧诔踔贫ê昧说摹巴n異構(gòu)”?？墒且酝摹巴n異構(gòu)”都是在“切入點”和“文本立意”上做文章，在教學(xué)內(nèi)容上有很多相似和重復(fù)，我向來有一種想法，那就是“同課異構(gòu)”可不可以從以文本為例，從專題式教學(xué)出發(fā)進行不同教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的教學(xué)探討，也許這正是一種向縱向發(fā)展的“同課異構(gòu)”，再說，當(dāng)前語文教學(xué)的趨向是更應(yīng)強調(diào)“教什么”，而不能一味關(guān)注“怎么教”?；诖讼敕ǎ异`機一動，就把本次校本教研定名為“同課同班異構(gòu)（縱向深入）——以《羚羊木雕》為例進行不同專題教學(xué)探討?！逼渲杏幸粋€專題就是筆者要著力嘗試的“以《羚羊木雕》為例進行記敘性插敘寫作指導(dǎo)”?！緝晌焕蠋熃虒W(xué)簡歷】林老師，女，剛剛大學(xué)畢業(yè)?，F(xiàn)任七年（9）、（10）班語文教師，教齡2個月。對教學(xué)很認真專注。肖老師，女，從教9年，獲得縣優(yōu)質(zhì)課評比二等獎，縣優(yōu)秀教師?，F(xiàn)任七年（7）、（8）班語文教師。教學(xué)實踐經(jīng)驗豐富?！緝晌焕蠋煂ｎ}教學(xué)簡案】以《羚羊木雕》為例談親人、朋友之間的溝通藝術(shù)執(zhí)教人：林愛芬教學(xué)過程：一、真實故事導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對溝通的認識引用一個真實的故事，因父母的不理解導(dǎo)致殘疾的兒子自殺的事件。告訴親人間的溝通是十分必要的。二、請幾位學(xué)生分析人物個性特征之后，請幾位同學(xué)分角色朗讀課文。讀完思考并討論以下幾個問題：（1） 究竟什么事？（2） 文章最后說“可是，這能全怪我嗎？”不能全怪我，那究竟該怪誰??？并說說理由，從文中找出相關(guān)的語句。 “我”：沒有和父母溝通就把貴重的禮物送人了，去要回萬芳的禮物也不道明緣由。怪 父母：不尊重理解孩子的友誼，態(tài)度很生硬，不講究說話的藝術(shù)此環(huán)節(jié)伴隨朗讀，把“我”和父母的怪原因讀出來，語氣上盡量模仿逼真，更真切體會到父母和“我”的錯。三、重構(gòu)文本情節(jié)，如何化矛盾為和諧？情節(jié)提示（任選其一）：媽媽逼“我”拿回羚羊木雕的情節(jié)；我去要回羚羊木雕的情節(jié)。我和媽媽分別應(yīng)該怎么說怎樣做？ “我”：不該欺騙媽媽，坦誠相告媽媽：該先告知羚羊木雕的貴重不可隨意送人，既然已經(jīng)送人了就得和孩子商量怎么辦？而不該站在對立面。要么像奶奶說的：算了吧，這樣多不好。下次可要注意了哦。要么商量如何去正確告知萬芳把羚羊木雕拿回，父母可教孩子怎么說。請重構(gòu)文本的兩個情節(jié)：媽媽逼“我”拿回羚羊木雕的情節(jié)；我去要回羚羊木雕的情節(jié)。該如何正確溝通才是？學(xué)生探討，表演。四、贈言推薦生活中，難免會出現(xiàn)親情和友情之間的矛盾，為了讓大家更好的了解親情和友情對我們的意義，老師這里送給大家兩句話：l 友情，好似一只溫情的手，拉近了你我的距離；親情，就像一杯滾燙的茶，沸騰了你我的感情!l 世界上最偉大的是海洋，比海洋更偉大的是天空，比天空更偉大的是父母對兒女的恩情。五、小結(jié)溝通從“心”開始。如果生活中遇到親情和友情之間的沖突，請同學(xué)們做好與父母、朋友之間的良好的溝通，讓我們的生活充滿歡樂。六、作業(yè)布置與父母一起讀這篇文章，學(xué)會與父母溝通。想象我要回木雕到家后的情景，模仿課文續(xù)寫人生AB劇。以《羚羊木雕》為例進行記敘性插敘寫作指導(dǎo)執(zhí)教人：肖秋桂教學(xué)目標：。 。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課二、文中插敘學(xué)習(xí)（一）引出插敘學(xué)習(xí)：師設(shè)問：三個時間段發(fā)生了三件事情。請問哪一件事情是中心事件，媽逼“我”要回木雕，我索回木雕。請問中心事件前后之間寫了兩件事是運用了什么方法？（插敘的定義：插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中，由于表達的需要，中斷原來的敘述，插入另一段敘述。插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的內(nèi)容，或是過去的事，或是另外一件事。）（二）插敘的好處 內(nèi)容：它對情節(jié)的發(fā)展、內(nèi)容的補充、主題的表達，都有積極作用。 結(jié)構(gòu)： 正是插敘手法的運用，文章顯得波瀾起伏，情節(jié)緊湊, 扣人心弦。（三）運用插敘注意點（1）請找一找《羚羊木雕》中的提示插敘開始和結(jié)束的語句。“他們不知道，萬芳是個多么仗義的好朋友?！薄安恢裁磿r候，奶奶站在門口。”注意文意上的過度和銜接。如果沒有這些提示語，文章內(nèi)容的敘述就會顯得不連貫。 （2）、選擇插敘的內(nèi)容，一定是與本文中心緊密相關(guān)，不能游離于中心之外，如果說中心事件是花的話，插敘的內(nèi)容就屬于葉子，以葉襯花，花木更艷麗，插敘部分補充中心事件，中心事件才更豐富。插敘須注意（板書）： 瞻前顧后，銜接自然 緊扣中心三、我也來試試看來，同學(xué)們磨刀霍霍，想小試牛刀，那就讓我們運用以上知識來體驗插敘之妙。怎么樣？運用剛剛了解到的插敘方法，大家先來討論《禮物》中這段插敘的內(nèi)容該如何補充完整。閱讀《禮物》，請合理地補充插敘部分。要求：運用插敘補足內(nèi)容 時間：5——6分鐘 字數(shù)100字左右?guī)熒c評并進行修改總結(jié)。四、總結(jié)《羚羊木雕》這么一篇情感豐富的文章，離不開插敘的運用，希望這節(jié)課同學(xué)們學(xué)到的插敘方法以后能運用到寫作中。五、作業(yè)布置 以“親情”為話題，結(jié)合自己的所見所聞所感，自擬標題，運用插敘的寫法來寫成一篇不少于５００字的記敘性文章。（溫馨提醒：本次習(xí)作評批的標準：習(xí)作中是否有插敘的畫面，畫面之間的嫁接是否天衣無縫。）【盧老師主持發(fā)言】大家早上好！我們本次研討的“同課異構(gòu)”不同于常態(tài)的“同課異構(gòu)”在“切入點”和“文本立意”上做文章，面對一篇文章的“切入點”和“文本立意”，其實那是一種同課異班異構(gòu)向橫向的文本開發(fā)，而我們這次的探討也許是一種新嘗試：就是面對同一篇文章，卻以這篇文本為例子進行不同教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的的研究從而形成不同專題教學(xué)，讓課堂呈現(xiàn)出完全不同的教學(xué)意義。美其名曰：“同課同班異構(gòu)（縱向深入）”。比如林愛芬老師的教學(xué)專題是以《羚羊木雕》為例談親人、朋友之間的溝通藝術(shù)。這是立足在本文所反映的文本主題上，本文作者正是有意通過這樣一篇真情文章一個真情故事經(jīng)過藝術(shù)真實加工后來真實探討我們少年時代在對待親人和朋友之間的正確溝通藝術(shù)。而肖秋桂老師的教學(xué)專題則是以《羚羊木雕》為例進行記敘性寫作指導(dǎo)。主要是在林老師教學(xué)的文本把握的基礎(chǔ)上，再只取一瓢切準這篇文本中的寫作可指導(dǎo)點：當(dāng)文章同時寫幾件事并重復(fù)交叉在一塊時，是如何采用插敘等巧妙方法進行合理布局的；還有當(dāng)文本同時出現(xiàn)幾個人物時注意如何安排詳略，依次出場。（這一點由于時間有限就沒有在課堂呈現(xiàn)）正是因為本文有這樣的寫作可指導(dǎo)性，我們才立足于形成一節(jié)寫作指導(dǎo)課。這又給我們呈現(xiàn)了完全于林老師不同的文本設(shè)計和教學(xué)意義。 今天為什么要進行這樣的嘗試和我們認為有意的探討呢？我們的理念支撐點在于：王榮生教授主持的“案例課程內(nèi)容建設(shè)”欄目中：從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教。我們認為只有從一篇文本的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，才能真正把握住語文課的陣地，才不致于教了幾十年的書還是稀里糊涂的不知道自己是不是在教語文，是不是