閱讀與寫作能力的培養(yǎng)-資料下載頁(yè)
2025-01-17 22:01本頁(yè)面
【正文】 的地方。 4幸?？鞓?lè)的家庭是以耐心、信心和愛(ài)心灌溉 而成的。 5家是我心靈的避風(fēng)港。 6笑聲是溫馨家庭的基本要件。 7書香家庭最令人羨慕。 8家跟任何事業(yè)一樣，需要用心經(jīng)營(yíng)。 9蓋個(gè)樓房至少需要一百個(gè)男人， 造個(gè)家只要有一個(gè)女人就綽綽有餘了。 10曾經(jīng)是美國(guó)第一夫人的芭芭拉?布希對(duì)一所 女子大學(xué)的畢業(yè)生說(shuō)：你們未來(lái)的希望不在 白宮，而是在你們自己的家庭。 造有意思的句子 立意取材的方法之一 作文題目：家 貣：金窩銀窩不如自己的狗窩 轉(zhuǎn)：家是度假的地方 承 合 題目：考試 1考試只是要了解我們學(xué)會(huì)多少，誠(chéng)實(shí)作答最要緊。 2一分耕耘一分收穫，唯有認(rèn)真聽(tīng)講，考前用功，才能 有好成績(jī)。 3讀書態(tài)度、讀書方法也會(huì)決定考試成績(jī)的好壞。 4為誰(shuí)而考？為父母？為老師？為自己？ 5考試能証明自己的實(shí)力，考試也是成功的踏腳石之一 6考試是快樂(lè)的終結(jié)者，是學(xué)生的夢(mèng)魘，它是一切苦悶 的來(lái)源。 7有時(shí)候，考試是社會(huì)上用來(lái)評(píng)量別人的一把尺。 8有一種考試，出題者是自己、應(yīng)考者是自己、批改 者也是自己，就看一旁的陪考員如何判定是對(duì)、是 錯(cuò)了。 9考卷上的考試，錯(cuò)了，只會(huì)失去分?jǐn)?shù)；但是，人際 間的考試，錯(cuò)了，卻會(huì)失去一個(gè)愛(ài)你的人。 10考試的成敗並不等於人生的成敗，人生真正重要的 事，都和考試無(wú)關(guān)。 題目： 想飛 1我想飛，因?yàn)楹芏嘣蚨荒茱w，但我從未放棄想飛 的夢(mèng)想。 2很多人想飛，卻從未考慮自己的能力，也不肯真正的 努力，於是，『飛』對(duì)他來(lái)說(shuō)，就始終只是夢(mèng)想而已 3『是人，沒(méi)有不想飛的』。飛，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越；是 對(duì)理想的追尋。 4『是人，沒(méi)有不想飛的』。但為什麼有很多人一直到 老都留在原地飛不貣來(lái)呢？ 5人以智慧創(chuàng)造科技文明，『想飛』的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn) 6『想飛』就是希望心靈自由，思考不受限制。 7『天堂鳥(niǎo)』想飛卻不能飛；『籠中鳥(niǎo)』想飛也不能 飛，禁錮的靈魂就是天堂鳥(niǎo)、籠中鳥(niǎo)。 8讓我們?cè)谠?shī)的天地中縱橫馳騁、盤旋飛舞，『新詩(shī)』 實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代人想飛的夢(mèng)。 9人們?cè)瓉?lái)都是想飛的，但『因循怠惰是一條綑住手腳 的繩子』，是安於現(xiàn)狀的心，讓有一些人不再想飛了 10『孩子』，這個(gè)既甜蜜又沉重的負(fù)荷，讓父母將年輕 時(shí)想飛的豪情，逐一轉(zhuǎn)為緜密的柔情。 二、提升立意取材的能力： 「閱讀檔案」 〈 使寫作成討論會(huì) 〉 己所不欲，勿施於人 1.「己所不欲，勿施於人」的時(shí)代意義 「己所不欲，勿施於人」是 …… 2.「己所不欲，勿施於人」的事例 「己所不欲，勿施於人」？ 4.「己之所欲，施之於人」的事例 「己之所欲，施之於人」，如何？ 己所不欲，勿施於人 謝明玲 有一天，子貢問(wèn)說(shuō)：有一句話可以終身奉行的嗎？ 孔子回答：只有一個(gè)『恕』字吧！重要的是要能『己所 不欲，勿施於人』。 孔子所說(shuō)的『己所不欲，勿施於人』就是推己及人 ，就是你不喜歡的，也不要加諸在別人的身上。舉例來(lái) 說(shuō)：各國(guó)的領(lǐng)袖們，你們希望繁華的城市一下子成為廢 墟嗎？地球上的居民們，你們希望一大清早打開(kāi)門，門 前就有一大包垃圾嗎？路上的行人們，你們希望走在路 上不時(shí)的被不遵守交通規(guī)則的車輛嚇得提心吊膽嗎？… 相信答案是否定的，那麼，請(qǐng)你也不要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、不要 亂丟垃圾、不要不遵守交通規(guī)則，能做到這樣，就是充 分發(fā)揮了『己所不欲，勿施於人』的精神。 『己所不欲，勿施於人』，就是要用自己的心去感 受別人的心，而不要一味的執(zhí)意孤行。西方有位暴君叫 尼祿，他為了滿足一己的視覺(jué)享受，竟不顧百姓生命財(cái) 產(chǎn)的安全，下令焚燒繫馬城，像這樣，把自己的快樂(lè)建 築在別人的痛苦上，就是違背了『己所不欲，勿施於人』 的精神。而仁慈英明的唐太宗，就完全站在百姓的立場(chǎng) 著想了，當(dāng)群臣要求征伐南方小國(guó)│林邑時(shí)，太宗了解 戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，設(shè)身處地體恤人民，決定不出兵，這正是 『己所不欲，勿施於人』的美德表現(xiàn)。 不僅僅是對(duì)人，對(duì)所有生物 `也一樣，我們都該發(fā)揮 『己所不欲，勿施於人』的精神。鄭板橋曾說(shuō)：『如要 養(yǎng)魚，養(yǎng)在江海裡；如要養(yǎng)鳥(niǎo)，養(yǎng)在天地間?！皇茄?！ 你喜歡被囚著嗎？鄭板橋?qū)⒆约阂暈轸~鳥(niǎo)，以一種超然 主題：夢(mèng) 一、「夢(mèng)」的趣味測(cè)驗(yàn)： 1 〈 〉夢(mèng)比實(shí)際生活更多彩多姿。 2 〈 〉有些人在夢(mèng)裡更能周詳?shù)乃伎际虑椤?3 〈 〉可以設(shè)法使夢(mèng)更為有趣。 4 〈 〉常做彩色的夢(mèng)代表生活較充實(shí)。 5 〈 〉社會(huì)適應(yīng)不佳和不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，可 借夢(mèng)來(lái)逃避。 6 〈 〉不忘記夢(mèng)的內(nèi)容表示有過(guò)人的記憶力。 7 〈 〉有些人從不作夢(mèng)。 8 〈 〉唯有動(dòng)物和嬰兒可能不會(huì)作夢(mèng)。 9 〈 〉作夢(mèng)時(shí)身體很少移動(dòng)。 10 〈 〉作夢(mèng)時(shí)眼球轉(zhuǎn)動(dòng)很快。 11 〈 〉夢(mèng)有助於健康和情緒穩(wěn)定。 12 〈 〉夢(mèng)可以滿足希望。 13 〈 〉作夢(mèng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)夢(mèng)遊。 14 〈 〉作夢(mèng)可能會(huì)減輕你的體重。 15 〈 〉夢(mèng)可以對(duì)潛伏的病兆提出警告。 16 〈 〉夢(mèng)可以預(yù)測(cè)未來(lái)。 17 〈 〉作夢(mèng)時(shí)不會(huì)打鼾。 ○ Ⅹ ○ ○ Ⅹ ○ ○ ○ ○ Ⅹ Ⅹ Ⅹ Ⅹ ○ ○ ○ ○ 主題：夢(mèng) 一、「夢(mèng)」的趣味測(cè)驗(yàn)： 二、中西名夢(mèng) 〈 七嘴八舌說(shuō)故事 〉 三、小組討論、團(tuán)體發(fā)表： ：哲學(xué)家、心理學(xué)家、宗教家、 …… 四、夢(mèng)裡知多少 字陣遊戲 主題：夢(mèng) 一、「夢(mèng)」的趣味測(cè)驗(yàn)：
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