【正文】 行為是指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。（1）類型：一類是外向性攻擊型問(wèn)題行為，包括活動(dòng)過(guò)度、行為粗暴、上課不專心等；一類是內(nèi)向性退縮型問(wèn)題行為，過(guò)度的沉默寡言、膽怯退縮等。（2）對(duì)策：A、根據(jù)課堂中易產(chǎn)生的問(wèn)題的時(shí)間，采取有效措施；B、正確對(duì)待學(xué)生的三種行為（積極的、中性的、消極的）。積極的課堂行為是指與促進(jìn)課堂教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)有聯(lián)系的行為；中性的課堂行為是指既不促進(jìn)又不干擾課堂教學(xué)的行為；消極的課堂行為則是那些明顯干擾課堂教學(xué)的行為。C、進(jìn)行行為矯正與心理輔導(dǎo)。第十四章 教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)、測(cè)量、測(cè)驗(yàn)的概念（1）教學(xué)評(píng)價(jià)：指有系統(tǒng)的收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。（2）測(cè)量：是指人們對(duì)事物的屬性或特征所進(jìn)行的某種數(shù)量化的確定，主要是一種收集數(shù)據(jù)資料的過(guò)程。（3）測(cè)驗(yàn)：通過(guò)觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)量化描述人的行為的特征。教學(xué)評(píng)價(jià)的幾種分類（1）形成性評(píng)價(jià)（檢查學(xué)生的進(jìn)步情況）和總結(jié)性評(píng)價(jià)（通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行測(cè)定）（2）常模參照評(píng)價(jià)（在評(píng)價(jià)過(guò)程中，以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果）和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)（指基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)密切關(guān)系的具體知識(shí)和技能的掌握程度）（3）配置性參照評(píng)價(jià)（一般在教學(xué)的實(shí)施之前進(jìn)行，以確定教學(xué)目標(biāo)和安排教學(xué)）和診斷性評(píng)價(jià)（了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異，有時(shí)指對(duì)經(jīng)常表象學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評(píng)價(jià)）（4）正式評(píng)價(jià)（指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，而且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀。）和非正式評(píng)價(jià)（針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的資料大多是采用非正式方式收集的。）教學(xué)評(píng)價(jià)的意義和作用A、為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息；B、是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式；C、是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成部分；D、作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)。教學(xué)評(píng)價(jià)的幾種方法：?jiǎn)柧矸?、觀察法、訪談法、答案分析法訪談法是通過(guò)與被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行面談而獲取有關(guān)信息的方法；觀察法是指評(píng)價(jià)者在一定時(shí)間內(nèi)，對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象在自然狀態(tài)下的特定行為進(jìn)行觀察、分析，而獲得第一手事實(shí)材料的方法；案卷分析法是一種常用的評(píng)價(jià)方法，通過(guò)對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過(guò)程。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的含義與特點(diǎn)（1）含義：由專家或?qū)W者所編制的適用于較大范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)（2）特點(diǎn)：A、命題組卷標(biāo)準(zhǔn)化；B、實(shí)測(cè)過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化；C、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)化；D、測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋標(biāo)準(zhǔn)化自編測(cè)驗(yàn)技術(shù)編制成就測(cè)驗(yàn)試題（1）步驟：確定測(cè)驗(yàn)的目的、列出測(cè)驗(yàn)要包括的課程內(nèi)容、寫下測(cè)驗(yàn)計(jì)劃或細(xì)目表、針對(duì)計(jì)劃要測(cè)量的學(xué)習(xí)結(jié)果，選擇適合的題型。（2）類型：A、客觀題（選擇題、是非題、匹配題、填空題）；B、主觀題（論文題、問(wèn)題解決題）有效測(cè)驗(yàn)的基本特征：信度、效度、區(qū)分度信度、效度、區(qū)分度的概念和含義及區(qū)別（1）信度：指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的一致性程度。它既包括時(shí)間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。（2）效度：指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量?jī)?nèi)容的程度。效度考慮的問(wèn)題是：測(cè)驗(yàn)測(cè)量什么、測(cè)驗(yàn)對(duì)測(cè)量目標(biāo)的測(cè)量精確性和真實(shí)性有多大？（3）區(qū)分度：測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。它是根據(jù)學(xué)生對(duì)測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的反應(yīng)與某種參照標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系來(lái)估計(jì)的。標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)和教師自編測(cè)驗(yàn)的比較標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者所編制的使用于較大范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)，這種測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。第十五章 教師心理教師的主要角色：學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、家長(zhǎng)的代理人和參謀、班級(jí)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、行為規(guī)范的示范者、心理輔導(dǎo)者、教育教學(xué)的研究者、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系（1）語(yǔ)言表達(dá)能力與教學(xué)效果的相關(guān)程度：正相關(guān)；（2）組織監(jiān)控能力與教學(xué)效果的相關(guān)程度：正相關(guān)；（3）診斷能力與教學(xué)效果的相關(guān)程度：正相關(guān)教師的人格特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系（1）教師的熱情和同情心對(duì)教學(xué)效果的影響（2）激勵(lì)和想象的傾向性對(duì)教學(xué)效果的影響教師期待效應(yīng)及其發(fā)揮作用的機(jī)制教師在理解每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上，會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的能力有所推測(cè)，這被稱之為教師對(duì)學(xué)生的期望。首先，教師會(huì)根據(jù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、人格特征和在人際關(guān)系中的表現(xiàn)的了解，形成對(duì)某個(gè)學(xué)生的期望，然后這些期望會(huì)在教師的教學(xué)行為中表現(xiàn)出來(lái)；其次，學(xué)生接受了教師行為中所暗示的期望來(lái)認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我。并根據(jù)期望的方向表現(xiàn)出相應(yīng)的行。因此要建立積極的教師期望。一是要認(rèn)真了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，對(duì)每個(gè)學(xué)生都應(yīng)建立積極的期望；二是教師要不斷的反省自身的行為和態(tài)度，公正的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，充分理解每個(gè)學(xué)生，避免教師期望的消極作用。專家型教師與新教師之間存在的差異（1）課時(shí)計(jì)劃的差異：A、專家教師在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí)，能根據(jù)教學(xué)需要，學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)來(lái)確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并合理安排教學(xué)進(jìn)度。而新教師往往按部就班地指定他們的計(jì)劃，并想辦法完成它，即使課堂情境發(fā)生變化的情況下，也不會(huì)靈活的修正他們的計(jì)劃。B、專家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細(xì)節(jié)。而新教師卻把大量時(shí)間用在課時(shí)計(jì)劃的一些細(xì)節(jié)上。（2）課堂教學(xué)過(guò)程的差異：A、課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行：專家教師善于監(jiān)控自己的認(rèn)知執(zhí)行過(guò)程，他們指定的課堂規(guī)則明確，并能堅(jiān)持執(zhí)行，而新教師的課堂規(guī)則較為含糊，不能堅(jiān)持執(zhí)行下去。B、吸引學(xué)生注意力：專家教師在教學(xué)過(guò)程中能有效的采取一定的方法和技巧吸引學(xué)生的注意力，使之始終維持在課堂上；而新教師則缺乏相應(yīng)的技巧和方法；C、教材的呈現(xiàn)：專家教師在教學(xué)時(shí)注意呈現(xiàn)先前知識(shí)，并能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；而新教師經(jīng)常在一開始上課就講一些較難或容易使學(xué)生迷惑的教學(xué)內(nèi)容。D、課堂練習(xí)：專家教師把練習(xí)看做是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段。新教師則僅僅把課堂練習(xí)當(dāng)作必經(jīng)的步驟；E、家庭作業(yè)的檢查：專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序。F、教學(xué)策略的應(yīng)用：專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活運(yùn)用。新教師要么缺乏要么不會(huì)用教學(xué)策略。（3）課后評(píng)價(jià)的差異：專家教師在進(jìn)行課后評(píng)價(jià)時(shí)關(guān)注那些他們認(rèn)為對(duì)完成教學(xué)目標(biāo)有影響的活動(dòng)；新教師在課后評(píng)價(jià)時(shí)比較關(guān)注課堂中發(fā)生的細(xì)節(jié)。教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑途徑：（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)（2）開展微格教學(xué)（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)專家型教師的特征：有豐富的組織化的專門知識(shí)，并能夠有效運(yùn)用；解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)問(wèn)題的高效率；專家型教師善于創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，有很強(qiáng)的洞察力教師成長(zhǎng)的階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段微格教學(xué)和反思教學(xué)的概念（1）微格教學(xué)的概念：微格教學(xué)是以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（520分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。（2）微格教學(xué)的程序：A、明確選定特定的教學(xué)行為作為著重分析的問(wèn)題（如解釋的方法和提問(wèn)的方法等）；B、觀看有關(guān)的教學(xué)錄象，指導(dǎo)者說(shuō)明這種教學(xué)行為具有的特征，讓新教師能理解要點(diǎn)；C、新教師制定微格教學(xué)計(jì)劃，以一定數(shù)量的學(xué)生為對(duì)象，實(shí)際進(jìn)行微格教學(xué)，并錄音錄像；D、和指導(dǎo)者一起觀看錄像，分析自己的教學(xué)行為；E、在以上分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行微格教學(xué)；F、進(jìn)行以另外的學(xué)生為對(duì)象的微格教學(xué)，并錄音錄像；G、和指導(dǎo)教師一起分析第二次微格教學(xué)。（3）反思教學(xué)：教師著眼于自己的活動(dòng)過(guò)程來(lái)分析自己作出的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者自我覺察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的手段。提高教師心理健康水平的策略：增強(qiáng)角色意識(shí)、正確估計(jì)自我、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、善于調(diào)控情緒、調(diào)控生活節(jié)奏教師的威信對(duì)教育成效的影響（1）途徑：培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和人格特征；注意良好的儀表、作風(fēng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；給學(xué)生以良好的第一印象；做學(xué)生的朋友和知己。（2）影響：教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提；教師的要求可以較容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需要，增強(qiáng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己優(yōu)良品質(zhì)上的積極性；有為新的教師言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，從而增強(qiáng)教育效果；學(xué)生把有為新的教師看做自己的榜樣，教師的示范也就可以起到更大的教育作用。教師成長(zhǎng)的有效途徑（1）通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充；（2）通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師。通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：即觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行微格教學(xué)，進(jìn)行專門訓(xùn)練和反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。云南省教師資格證考試教育學(xué)復(fù)習(xí)提綱第一章 教育和教育學(xué)教育學(xué)的研究對(duì)象：人類教育現(xiàn)象和問(wèn)題及教育的一般規(guī)律教育現(xiàn)象：教育的外在表現(xiàn)，廣泛存在于人類的生活之中，是促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的活動(dòng)。教育問(wèn)題：人類學(xué)習(xí)過(guò)程中，人們經(jīng)過(guò)不斷的探索和研究，產(chǎn)生和積累的許多教育方面的問(wèn)題。教育規(guī)律：教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問(wèn)題，建立教育學(xué)的理論體系。學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義：（1）掌握馬克思主義教育理論，樹立科學(xué)的教育觀（2）掌握教育工作規(guī)律，不斷提高教育質(zhì)量（3）在教育理論的指導(dǎo)下，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律（4）為繼續(xù)學(xué)習(xí)教育科學(xué)體系中的其他學(xué)科知識(shí)提供一般的理論指導(dǎo)廣義教育：凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng)。狹義教育：主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的通過(guò)學(xué)校教育工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。教育活動(dòng)的三個(gè)要素及相互關(guān)系：（1）教育者：狹義：能夠在一定的社會(huì)背景下促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化活動(dòng)的人，即學(xué)校教師；廣義：任何能夠引起某種學(xué)習(xí)行為的人都是教育者。（2）學(xué)習(xí)者：A、每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)目的；B、每個(gè)學(xué)習(xí)者都有各自不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ)，并由此影響到各自的學(xué)習(xí)興趣、能力或風(fēng)格；C、在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可能遇到的問(wèn)題與困難別人不同，因此進(jìn)行有效學(xué)習(xí)所需要的幫助也不同；D、不同學(xué)習(xí)者對(duì)于自身學(xué)習(xí)行為的反思和管理意識(shí)與能力不同，從而影響他們各自的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。（3）教育影響：教育活動(dòng)中教育者作用與學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。三者的關(guān)系：三要素之間既相互獨(dú)立，又相互規(guī)定，共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)。沒(méi)有教育者，教育活動(dòng)就不可能展開，學(xué)習(xí)者也不可能得到有效的指導(dǎo)；沒(méi)有學(xué)習(xí)者，教育活動(dòng)就失去了對(duì)象，無(wú)的放矢；沒(méi)有教育影響，教育活動(dòng)就成了無(wú)米之炊、無(wú)源之水，再好的教育意圖、再好的發(fā)展目標(biāo)，也都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，教育是有上述三要素構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)，是上述三個(gè)要素的有機(jī)結(jié)合。各個(gè)要素本身的變化，必然導(dǎo)致教育系統(tǒng)狀況的改變。不同教育要素的變化及其組合，最終形成了多樣的教育形態(tài)，擔(dān)負(fù)起促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的神圣職責(zé)。教育學(xué)發(fā)展歷史上的代表人物，他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及正確評(píng)論歷史上的教育思想：（1）孔子：有教無(wú)類，因材施教，學(xué)以致用（2）蘇格拉底：第一步、蘇格拉底諷刺，認(rèn)為這是使人變得聰明的一個(gè)必要步驟，因?yàn)槌且粋€(gè)人很謙遜“自知其無(wú)知”，否則她不可能學(xué)到真知；第二步、定義，在問(wèn)答中反復(fù)詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念；第三步、助產(chǎn)術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己的出結(jié)論（3）柏拉圖：人類要想從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理念世界”，非常重要的就是通過(guò)教育，幫助未來(lái)統(tǒng)治者獲得真知，以洞察理想的世界?！独硐雵?guó)》（4）亞里士多德：追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是國(guó)家的，每一個(gè)公民都屬于城邦，全城邦應(yīng)該有一個(gè)共同目的，所有人都應(yīng)受同樣的教育。教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教學(xué)論》、盧梭《愛彌爾》、康德、佩斯泰羅齊規(guī)范教育學(xué)的建立：（1）赫爾巴特:《普通教育學(xué)》是獨(dú)立的教育學(xué)誕生的標(biāo)志。對(duì)后世影響最大，最明確的構(gòu)建教育學(xué)科體系的人。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。他把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過(guò)來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念；認(rèn)為多方面的教育應(yīng)該是統(tǒng)一而完整的，學(xué)生所學(xué)到的一切應(yīng)當(dāng)是一個(gè)統(tǒng)一體。他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三個(gè)中心思想。（2）杜威：與赫爾巴特的思想針鋒相對(duì)?！睹癖局髁x與教育》主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。他強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)；他認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)不僅在于交給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論，更重要的是要促進(jìn)并激發(fā)學(xué)生的思維，是他們掌握發(fā)現(xiàn)真理、解決問(wèn)題的科學(xué)方法。他對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的批判。馬克思主義教育學(xué)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等思想，為科學(xué)教育學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。（1）馬卡連柯：《教育詩(shī)》（2）凱洛夫：《教育學(xué)》（3）楊賢江：《新教育大綱》現(xiàn)代教育學(xué)：贊可夫、巴班斯基、蘇霍姆林斯基、布魯納、布里姆現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展的特征及趨勢(shì)（1）教育學(xué)領(lǐng)域研究不斷擴(kuò)大（2）教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化（3）教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系（4）教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益緊密（5）教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育，到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)制度與教育的基本關(guān)系