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景區(qū)旅游開發(fā)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告-資料下載頁(yè)

2025-05-14 04:32本頁(yè)面
  

【正文】 252。 修建一條步游道直達(dá)大元寶山巖石腳下,取名準(zhǔn)財(cái)神路,與尋寶路相接。n 南區(qū)252。 修建南大門,位置在大元寶村的西面,大元寶村改造為民俗村。252。 從南大門修兩條道路上山,分別取名文財(cái)神路和武財(cái)神路,與尋寶路相接。n 西區(qū)252。 西門由大門、財(cái)富廣場(chǎng)、財(cái)富會(huì)議中心(為景區(qū)的主體建筑,建筑為雙銅板疊加造型,可以作為民俗學(xué)術(shù)討論會(huì)、國(guó)際財(cái)經(jīng)會(huì)議、民間財(cái)神古匾展覽的場(chǎng)所)組成;252。 財(cái)富廣場(chǎng)為圓形,中間為方型水池。252。 財(cái)富會(huì)議中心建筑群沿山腳環(huán)行布設(shè),兩側(cè)為仿古廊道。252。 修一條通向大元寶山巖石腳下的步游道,取名偏財(cái)神路,與尋寶路相接。n 小元寶區(qū)在進(jìn)入小元寶山區(qū)域,為傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)空間,由小元寶山山門——祈寶壇(壇為天方地圓設(shè)計(jì),分三層,壇頂中央設(shè)聚寶盆,供祭奠時(shí)用)——鎮(zhèn)寶殿(廟宇式建筑,供奉五路財(cái)神)——五路財(cái)神山體雕塑。 重點(diǎn)工程252。 景區(qū)道路建設(shè)252。 景區(qū)服務(wù)配套工程建設(shè)252。 古幣廣場(chǎng)252。 財(cái)富廣場(chǎng)252。 古幣博物館252。 民間財(cái)富中心252。 祈寶壇252。 鎮(zhèn)寶殿252。 五路財(cái)神山體雕塑 民俗村(大元寶山、小元寶山村和二窩鋪) 范圍現(xiàn)在的大元寶村村址、小元寶山村村址、二窩鋪村村址。 主題與功能民俗表演、農(nóng)家休閑 布局在大門的外面建香火一條街、鄉(xiāng)村賓館(現(xiàn)有的農(nóng)居改造)、民俗活動(dòng)場(chǎng)所。 房地產(chǎn)開發(fā)區(qū)(別墅區(qū)、青年旅社) 范圍景區(qū)東側(cè)(見(jiàn)圖)。 現(xiàn)狀土地利用現(xiàn)狀為農(nóng)田和林地。地勢(shì)比較平坦,適宜做房地產(chǎn)開發(fā)。 規(guī)劃思路考慮到景區(qū)并不是風(fēng)景秀麗的成熟景區(qū),景區(qū)的開發(fā)思路是通過(guò)對(duì)元寶山概念的引入開發(fā)建設(shè)一個(gè)嶄新的主題園,并通過(guò)主題園的建設(shè)帶動(dòng)房地產(chǎn)的開發(fā)。通過(guò)對(duì)雙灤區(qū)的房地產(chǎn)分析比較,目前雙灤區(qū)還沒(méi)有高檔次的別墅區(qū),而社會(huì)對(duì)別墅的需求潛力很大,特別是一部分工礦企業(yè)業(yè)主,對(duì)別墅的需求十分迫切。從承德市來(lái)說(shuō),承德市主市區(qū)有23家星級(jí)賓館,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,而檔次相對(duì)較低的旅館則相對(duì)較少,且多分散在各個(gè)街道,衛(wèi)生條件和安全系數(shù)都不是太高。根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查,有很大一部分到承德的旅游群體是學(xué)生、軍人、農(nóng)民等,他們往往需要一些價(jià)格低廉,有些服務(wù)可以自己完成的自助型旅館,在國(guó)外就是占有很大市場(chǎng)份額的青年旅社。因此,為了吸引到承德的游客能到雙灤,最好的辦法是吸引他們晚上能夠住在雙灤。因?yàn)橐话阌慰偷匠械侣糜未蠖嘁詢商煊尉佣?,白天在主城區(qū)的旅游活動(dòng)基本安排滿當(dāng),只有利用夜晚安排其它活動(dòng)時(shí)間。為了填補(bǔ)承德市區(qū)夜景旅游活動(dòng)的不足,雙灤區(qū)旅游總體規(guī)劃把啟動(dòng)“夜色雙灤”作為突破口。為此,需要有一系列的配套景觀景點(diǎn)和配套服務(wù)設(shè)施,利用元寶山民俗景區(qū)的性質(zhì)(主要吸引大眾旅游),考慮在元寶山景區(qū)邊緣建設(shè)規(guī)模大、知名度高、服務(wù)配套設(shè)施完備、面對(duì)低收入群體的青年旅館項(xiàng)目,將是一著出奇制勝的妙棋。 重點(diǎn)工程252。 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)252。 高檔別墅群建設(shè)252。 青年旅館工程 元寶山自然觀景區(qū) 范圍為元寶山峰主體及周圍山崗 現(xiàn)狀土地利用現(xiàn)狀為荒坡林地、山谷平坦地方種有作物。圍繞山峰主體有五條山崗可以通往山頂。 規(guī)劃思路由于山路比較陡峭,山頂沒(méi)有平坦地方可以進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),該區(qū)規(guī)劃的思路主要集中在道路的設(shè)計(jì)上,通過(guò)增加道路的長(zhǎng)度來(lái)延長(zhǎng)游客的游園時(shí)間,同時(shí)賦予道路以文化內(nèi)涵。根據(jù)財(cái)神的名字為五條通往山頂?shù)牡缆愤M(jìn)行命名,在道路的設(shè)計(jì)上,要突出各個(gè)財(cái)神年代的差異,以當(dāng)時(shí)年代的錢幣符號(hào)鋪設(shè)路面地磚。并在道路的其始點(diǎn)樹立財(cái)神塑像和生平簡(jiǎn)介,成為財(cái)神的前因后果等,增加游客的興趣,游客也可以通過(guò)自己對(duì)不同財(cái)神道路的理解選擇自己上山的道路,祈求招財(cái)進(jìn)寶。為了使五路財(cái)神路能道道相連,設(shè)置兩個(gè)環(huán)型道路,第一圈環(huán)行道是連接進(jìn)入景區(qū)三大門后連接各條道路起始點(diǎn)的大環(huán)行道,并和小元寶山連接,同時(shí)修通和雙塔山連接的道路。第二條環(huán)行道是圍繞元寶山主峰的步游道,取意為“尋寶”。為了配合雙灤區(qū)“夜色雙灤”主題的塑造,要啟動(dòng)元寶山的夜景造型工程,通過(guò)燈光照明的設(shè)計(jì),使元寶山在夜晚更加生動(dòng)的顯示元寶的形象,可以通過(guò)燈光顏色的處理,營(yíng)造出“金元寶”(大元寶山)、“銀元寶”(小元寶山)的象征形象。 重點(diǎn)工程252。 道路工程252。 景區(qū)綠化工程252。 景區(qū)夜景造型工程3.項(xiàng)目投資252。 開發(fā)占地面積:30平方公里252。 總建筑面積:215000平方米252。 總投資:3億元RMB252。 承辦單位:中國(guó)承德瀛丹旅游天國(guó)開發(fā)有限公司(名稱待定)252。 資金來(lái)源:由中國(guó)承德瀛丹旅游天國(guó)開發(fā)有限公司投資解決。4.開發(fā)條件及意義 開發(fā)背景朝陽(yáng)雙塔藏仙子,元寶洞穴長(zhǎng)靈芝。綿延不斷的山巒中,在高40米,海拔562米的奇峰上,有一塊長(zhǎng)100余米、高寬各為20米的巨大巖石,西邊高大,中間狹小,兩頭翹起,巖體四壁如刀削般陡峭,無(wú)可攀援,其形狀恰似一個(gè)平放在山崗上的大元寶,故名“元寶山”。“元寶”東段的石壁上有許多小洞穴,最大的一個(gè)洞在北部,深約8米、寬10米、由于終年不見(jiàn)陽(yáng)光,溫度較外部略低。在元寶山的頂部曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)人類活動(dòng)的遺存,在頂部巖石裸露處不規(guī)則排列著就山石挫出的石臼窩10個(gè),其尺寸大小不一,口徑大者22cm,小者約15cm,深約20cm。另有一口傳為水眼,今被水源堵上。遺址中可拾到細(xì)碎的夾沙孔陶片和鬲足,均為夏家店上層文化遺址。 景區(qū)存在的主要問(wèn)題 景區(qū)為新開發(fā)景區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施基本為空白元寶山地區(qū)目前為村林業(yè)用地區(qū)域,除了幾個(gè)自然村,景區(qū)內(nèi)沒(méi)有其他任何基礎(chǔ)設(shè)施,現(xiàn)在區(qū)政府目前沒(méi)有成立專門的景區(qū)管理委員會(huì)或公司具體操作景區(qū)的開發(fā)和初期的組織工作,屬于待開發(fā)的處女地,初期的規(guī)劃和招商引資工作沒(méi)有全面系統(tǒng)的展開,景區(qū)的開發(fā)任重而道遠(yuǎn)。 現(xiàn)在的景區(qū)缺少深厚的文化底蘊(yùn),挖掘歷史文化積淀的工作難度大,對(duì)以民俗題材為景區(qū)內(nèi)涵的景區(qū)建設(shè)局限性大。 景區(qū)知名度不高,打造旅游品牌的難度大 景區(qū)景點(diǎn)少,最主要的景點(diǎn)一目了然,對(duì)游客的吸引度不大 開發(fā)元寶山民俗景區(qū)的有利因素 民眾有極大的心理訴求,財(cái)神民俗中心市場(chǎng)的缺位。在民間,春節(jié)是中國(guó)民間最盛大的節(jié)日。其中除夕之夜有一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)——迎財(cái)神。除了迎財(cái)神之外,祭祀財(cái)神也是必不可少的。每到春節(jié),舉國(guó)各地均祭祀財(cái)神,祭祀方法各異。北方地區(qū)春節(jié)時(shí),家家請(qǐng)回財(cái)神,供奉財(cái)神像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚財(cái)神像。祭祀時(shí),主人點(diǎn)燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M碓冈谛碌囊荒昀锎蟀l(fā)大富。在全國(guó)各地,都有祭祀財(cái)神的蹤跡,財(cái)神在人們心目中的地位,便由此可見(jiàn)。財(cái)神的起源頗為難考,所祭祀的神明也因時(shí)因地而有所不同。財(cái)神,一般認(rèn)為有所謂“正財(cái)神”趙公明,“文財(cái)神”比干、范蠡,“武財(cái)神”關(guān)羽,“偏財(cái)神”利市仙官,“準(zhǔn)財(cái)神”劉海蟾等五路神。這些財(cái)神,又可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩大類,最為人們熟知的財(cái)神,則是“正財(cái)神”趙公明。雖然民間對(duì)財(cái)神十分尊崇,但財(cái)神只是作為一般的神供奉在一般的廟里面,中國(guó)還沒(méi)有一處集財(cái)神文化、民俗活動(dòng)于一體,有形有體的財(cái)神民俗風(fēng)景區(qū)。廣大的市場(chǎng)需求和產(chǎn)品的嚴(yán)重缺位,是建設(shè)元寶山民俗風(fēng)景區(qū)的最主要優(yōu)勢(shì)。 自然資源獨(dú)一無(wú)二,具有壟斷意義元寶山由于和中國(guó)過(guò)去的元寶十分相象而得名,查遍中國(guó)的大山和川,因?yàn)槠湎笤獙毝幻麨樵獙毶街挥谐械码p灤區(qū),而且起個(gè)體龐大,形態(tài)逼真而成為承德市著名的景觀之一。 交通便利元寶山就在承德主市區(qū)和雙灤市區(qū)之間,城市交通主干道從景區(qū)北邊經(jīng)過(guò),與主市區(qū)的距離只有8公里,設(shè)有公共汽車站,十分適合普通市民到景區(qū)觀光游覽。 景區(qū)目前仍是待開發(fā)狀態(tài),可以按照規(guī)劃系統(tǒng)開發(fā),避免人為因素的影響造成景區(qū)的無(wú)序開發(fā)。 發(fā)展戰(zhàn)略以元寶山為景區(qū)的標(biāo)志性符號(hào),以民間財(cái)神文化為脈絡(luò),以綠色為景區(qū)的生態(tài)背景鋪墊,通過(guò)打造中國(guó)第一家“中國(guó)民間財(cái)富中心”民俗風(fēng)景區(qū),突出“財(cái)富雙灤”主題形象。同時(shí),結(jié)合兩處民俗村的建設(shè),開展民俗旅游、民俗學(xué)術(shù)討論會(huì)、財(cái)神公祭大典等,帶動(dòng)周邊房地產(chǎn)、飲食業(yè)、手工藝品的全面發(fā)展。通過(guò)多元化,多渠道籌集資金的方式,為景區(qū)帶來(lái)滾動(dòng)開發(fā)的建設(shè)資金,把景區(qū)建成為生態(tài)優(yōu)良、特色鮮明、服務(wù)于全方位群體的融合山水觀光、民俗文化體驗(yàn)于一體的國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。5.市場(chǎng)分析 客源預(yù)測(cè)根據(jù)對(duì)景區(qū)設(shè)計(jì)的旅游項(xiàng)目和功能,客源可分為本地游客、到承德市旅游的游客和專程來(lái)景區(qū)旅游的游客三部分,具體如下:本地游客:由于景區(qū)屬于民俗風(fēng)景區(qū),其中有很多活動(dòng)是作為固定的項(xiàng)目每年安排特定的時(shí)間舉辦,這樣,周圍的居民都有可能參與到景區(qū)的活動(dòng)中。,估計(jì)景區(qū)建成開放后,本地游客能保持在1萬(wàn)/;承德市本身也有360多萬(wàn)人口,作為民俗中心的元寶山,對(duì)承德市民眾來(lái)說(shuō),也是個(gè)很強(qiáng)的吸引物,;按照《承德市旅游總體規(guī)劃》預(yù)測(cè),承德市到2010年游客的數(shù)量可以達(dá)到1500萬(wàn)人次,其中到承德市區(qū)旅游的游客為570萬(wàn)人,如果按照其中10%的游客選擇到元寶山景區(qū)旅游,游客人數(shù)為57萬(wàn)人次,三項(xiàng)總和,到2010年。 效益分析 基本情況項(xiàng)目占地面積平方米,總投資3億元,其中,,流動(dòng)資金2000萬(wàn)元。 營(yíng)業(yè)收入根據(jù)市場(chǎng)預(yù)測(cè),游客規(guī)模估算,2008年?duì)I業(yè)到2010年。252。 門票收入:門票價(jià)格為100元/人。 (100元/人)=6160萬(wàn)元/年。252。 住宿收入:按四星級(jí)、220床位、入住率為65%、游客平均消費(fèi)480元計(jì)算,220床65%360天480元/天=1905萬(wàn)元252。 民間財(cái)富中心會(huì)所收入:按照門票和舉辦會(huì)議計(jì)算,每年約1000萬(wàn)元收入252。 餐飲收入:按每人消費(fèi)50元計(jì)算,50元/天=3080萬(wàn)元252。 年總收入6160萬(wàn)元+1905萬(wàn)元+1000萬(wàn)元+3080萬(wàn)元=12145萬(wàn)元 營(yíng)業(yè)成本252。 管理費(fèi):按營(yíng)業(yè)收入2%計(jì)算:12145萬(wàn)元2%=243萬(wàn)元252。 建筑折舊:按20年計(jì)算:=800萬(wàn)元/年252。 設(shè)備折舊:按15年計(jì)算:=800萬(wàn)元/年252。 維修費(fèi):300萬(wàn)元/年252。 工資:150人14000元/=210萬(wàn)元/年252。 水電費(fèi):280萬(wàn)元/年252。 稅金:12145萬(wàn)元%=668萬(wàn)元/年 利潤(rùn)預(yù)測(cè)252。 稅前利潤(rùn):12145萬(wàn)元-(243萬(wàn)元+800萬(wàn)元+800萬(wàn)元+300萬(wàn)元+210萬(wàn)元+280萬(wàn)元+668萬(wàn)元)=8844萬(wàn)元/年252。 所得稅:8844萬(wàn)元33%=2918萬(wàn)元/年252。 稅后利潤(rùn):8844萬(wàn)元-2918萬(wàn)元=5926萬(wàn)元/年252。 投資回收期:3億元/5926萬(wàn)元≈。6.總論根據(jù)市場(chǎng)預(yù)測(cè),元寶山景區(qū)項(xiàng)目投資回收期在5年左右,是經(jīng)濟(jì)效益比較理想的開發(fā)項(xiàng)目。同時(shí),通過(guò)以元寶山為景區(qū)的標(biāo)志性符號(hào),以民間財(cái)神文化為脈絡(luò),以綠色為景區(qū)的生態(tài)背景鋪墊,打造中國(guó)第一家“中國(guó)民間財(cái)富中心”民俗風(fēng)景區(qū),突出“財(cái)富雙灤”主題形象。結(jié)合兩處民俗村的建設(shè),開展民俗旅游、民俗學(xué)術(shù)討論會(huì)、財(cái)神公祭大典等,帶動(dòng)周邊房地產(chǎn)、飲食業(yè)、手工藝品的全面發(fā)展。元寶山景區(qū)將成為生態(tài)優(yōu)良、特色鮮明、服務(wù)于全方位群體的融合山水觀光、民俗文化體驗(yàn)于一體的國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。37
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