【導(dǎo)讀】1．九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。3．山東：指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。5．為異客：作他鄉(xiāng)的客人。8．登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的。9．茱萸：一種香草。古時(shí)重陽(yáng)節(jié)人們插戴。茱萸，據(jù)說(shuō)可避邪。這首詞是元豐五年七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。特別激賞他少年功名，英氣勃勃。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未。成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢(mèng)”，舉杯同江上清。末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過(guò)。因此這首《念奴嬌》歷來(lái)被看作蘇軾豪。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。謝求反，終身不敢言歸。對(duì)此，詞人禁不住連用兩個(gè)“知否”與一個(gè)“應(yīng)。不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。不患人之不己知,患不知人也。片土地都被秦軍占領(lǐng)了。

　　

【正文】 要亮?；h門(mén)：竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。同題詩(shī)有二首，這是第二首。 2．三萬(wàn)里河：指黃河?！叭f(wàn)里”形容它的長(zhǎng)。 40 3．五千仞岳：指西岳華山?！拔迩ж稹毙稳菟母?。古人以八尺為一仞。 4．王師：指宋王朝的軍隊(duì)。 【 精美宋詞 】 【簡(jiǎn)析】 此詞最精彩的是歇拍： 此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 相比起來(lái)，范詞較平實(shí)，李詞較靈活，她以 眉頭：、 心頭 對(duì)舉，以 才下 、 卻上 相應(yīng)，便形 成一條動(dòng)蕩起伏的感情流波。然而紅花需有綠葉相扶，沒(méi)有前文的鋪墊烘托，這三句不可能如此精彩 【 名言警句 】 ? 觀(guān)眾器者為良匠 ,觀(guān)眾病者為良醫(yī)。 (宋葉適 ) ? 光陰似箭 ,日月如梭。 (明《增廣賢文》 ) ? 滾滾長(zhǎng)江東逝水 ,浪花淘盡英雄。 (《三國(guó)演義》 ) 41 ? 海闊憑魚(yú)躍 ,天高任鳥(niǎo)飛。 (古詩(shī)詩(shī)話(huà) ) ? 海內(nèi)存知己 ,天涯若比鄰。 (王勃 ) 【 歷史故事 】 后 來(lái) 居 上 汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話(huà)而受人尊重 。他為人和做官 都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉 —— 一種主管地方吏任免的官職。 有一次，漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話(huà)說(shuō)完，汲黯就說(shuō)：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢？”一句話(huà)把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說(shuō)，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。 從此以后，汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來(lái)，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來(lái)者居上”啊！漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō)：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊！你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話(huà)，越來(lái)越離譜了！ ” 故事解析： 故事出自《史記 汲鄭列傳》。成語(yǔ) “ 后來(lái)居上 ” ，往往指后起的可以勝過(guò)先前的。和汲黯說(shuō)這話(huà)的原意，大不相同。 思考： 1 汲黯是個(gè)怎樣的人， 為什么他周?chē)娜硕嫉玫搅颂嵘?，只有他一人一直沒(méi)有得到提升？ 2 說(shuō)說(shuō)你對(duì) “ 后來(lái)居上 ” 這個(gè)成語(yǔ)的理解。 【 古文品讀 】 42 孫 權(quán) 勸 學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 [注釋 ] （ 1）涂，擔(dān)任。 （ 2）涉獵，指 廣泛閱讀。 （ 3）孰若，哪里比得上。 （ 4）辭，推辭。 1．選出下列句中 “ 以 ” 字的用法不同的一項(xiàng)（ ） A． 辭以軍中多務(wù) B．以殘年余力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首 2．文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是： 、 3．翻譯句子，并寫(xiě)出由此而出的一個(gè)成語(yǔ)。 “ 士別三日即便刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！ ” 4．本文通過(guò)記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說(shuō)明了什么道理？ 經(jīng)典快樂(lè)誦讀 十三 【 經(jīng)典古詩(shī) 】 43 【 精美宋詞 】 八 聲 甘 州 【宋】柳永 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦俺留？想佳人妝樓 顒 望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。 【簡(jiǎn)析】 瀟瀟暮雨，灑遍江天，直洗出一片清秋天地。雨過(guò)后。漸覺(jué)霜風(fēng)凄緊，秋意一陣緊似一陣。詞人獨(dú)立高樓，極目遠(yuǎn)望，關(guān)河冷落，夕陽(yáng)殘照。風(fēng)雨過(guò)后，到處紅衰翠減，韶光休矣。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流，似與詞人默默相對(duì)。 不忍登高臨遠(yuǎn)，因故鄉(xiāng) 邈渺不可見(jiàn)，而望鄉(xiāng)又總使人歸心難收。更遙想佳人，此刻亦獨(dú)立妝樓舉首凝亡命望，多少次天際識(shí)歸舟，總是一 44 場(chǎng)空！美人遲暮之悲，和紅衰翠減之悲，亦打成一片。佳人又怎知道，此時(shí)此刻，我與你正一樣凝愁相望！ 【 名言警句 】 ? 海上生明月 ,天涯共此時(shí)。 (張九齡 ) ? 忽如一夜春風(fēng)來(lái) ,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 (岑參 ) ? 會(huì)當(dāng)凌絕頂 ,一覽眾山小。 (杜甫 ) ? 禍兮 ,福之所倚 。福兮 ,鍋之所伏。 (《老子》 ) ? 己所不欲 ,勿施于人。 (論語(yǔ) ) 【 歷 史故事 】 雞 鳴 狗 盜 戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門(mén)客，號(hào)稱(chēng)賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。 有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì) 秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。 泰昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。 孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門(mén)說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”說(shuō)完就走了。 原來(lái)這個(gè)門(mén)客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛(ài)那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。 45 孟 嘗君可不敢再等過(guò)兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門(mén)）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。 天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多 時(shí)了。 孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。 故事解析： 故事出自《史記 孟嘗君列傳》。成語(yǔ) “ 雞嗚狗盜 ” 比喻卑下的技能或具有這種技能的人。 思考： 聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì) “ 雞嗚狗盜 ” 這個(gè)成語(yǔ)的理解，好嗎？ 【 古文品讀 】 顏 回 好 學(xué) 回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門(mén)人益親。”魯哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡?！? [注釋 ] （ 1）蚤，早。 （ 2）慟，悲痛。 （ 3）回，指孔子的學(xué) 生顏回。 （ 4）貳，重復(fù)，同樣。 1．指出下列句中的通假字。 ① 發(fā)盡白，蚤死 ② 今也則亡 46 2．解釋下列句中加點(diǎn)的字。 ① 孔子哭之慟 ② 門(mén)人益親 ③ 弟子孰為好學(xué) ④ 不貳過(guò) 3．翻譯下面的句子。 “ 不遷怒，不貳過(guò)。 ” 譯文： 4．顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答） 答： 經(jīng)典快樂(lè)誦讀 十四 【 經(jīng)典古詩(shī) 】 [注釋 ] 1. 墨梅：水墨畫(huà)的梅花。 2. 洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。 47 【 精美宋詞 】 【簡(jiǎn)析】 此詞抒寫(xiě)鄉(xiāng)思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷(xiāo)魂語(yǔ)，尤見(jiàn)深摯。 “碧云天，黃葉地 ”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實(shí)甫《西廂記》 “長(zhǎng)亭送別 ”一折所本。 “秋色連波 ”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫(huà)面 。 “山映斜陽(yáng) ”句復(fù)將青山攝入畫(huà)面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時(shí)， “斜陽(yáng) ”又點(diǎn)出所狀者乃是薄幕時(shí)分的秋景。 “芳草無(wú)情 ”二句，由眼中實(shí)景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨 “芳草 ”無(wú)情，正見(jiàn)出作者多情、重情。 下片 “黯鄉(xiāng)魂 ”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思。 “夜夜除非 ”二句是說(shuō)只有在美好夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁。 “除非 ”說(shuō)明舍此別無(wú)可能。但天涯孤旅， “好夢(mèng) ”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無(wú)計(jì)可消了。 “明月樓高 ”句順承上文：夜間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想 登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但明月團(tuán)團(tuán)，反使他倍感孤獨(dú)與悵惘，于是發(fā)出 “休獨(dú)倚 ”之嘆。 歇拍二句，寫(xiě)作者試圖借飲酒來(lái)消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗： “酒入愁腸，化作相思淚 ”。全詞低徊婉轉(zhuǎn)，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。 48 【 名言警句 】 ? 兼聽(tīng)則明 ,偏信則暗。 (《資治通鑒》 ) ? 見(jiàn)兔而顧犬 ,未為晚也 。亡羊而補(bǔ)牢 ,未為遲也。 (《戰(zhàn)國(guó)策》 ) ? 見(jiàn)義不為 ,非勇也。 (論語(yǔ) ) ? 江山代有才人出 ,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 (趙翼 ) ? 金玉其外 ,敗絮其中。 (劉基 ) 【 歷史故事 】 江 郎 才 盡 江淹，字文通，他年輕的時(shí)候，就成為一個(gè)鼎鼎有名的文學(xué) 家，他的詩(shī)和文章在當(dāng)時(shí)獲得極高的評(píng)價(jià)。 可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，他的文章不但沒(méi)有以前寫(xiě)得好了，而且退步不少。他的詩(shī)寫(xiě)出來(lái)平淡無(wú)奇；而且提筆吟哦好久，依 舊寫(xiě)不出一個(gè)字來(lái)，偶爾靈感來(lái)了；詩(shī)寫(xiě)出來(lái)了，但文句枯澀，內(nèi)容 平淡得一無(wú)可取。 于是就有人傳說(shuō)，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢(mèng)見(jiàn)一 個(gè)自稱(chēng)叫張景陽(yáng)的人；向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他 。因此，他的文章以后便不精采了。 又有人傳說(shuō)；有一次江淹在冶亭中睡午覺(jué)；夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)自稱(chēng)郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對(duì)他說(shuō)：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該可以還給我了吧 !” 江淹聽(tīng)了，就順手從懷里取出一支五色筆來(lái)還他。據(jù)說(shuō)從此以 后，江淹就文思枯竭，再也寫(xiě)不出什么好的文章了。 故事解析： 出處《南史 江淹傳》。嘗宿守冶亭，夢(mèng)一丈夫，自稱(chēng)郭璞謂淹曰：“ 吾有筆在卿處多年。 可以見(jiàn)還。 ” 淹乃探懷中，得玉色彩筆以授之；爾后為詩(shī)，絕無(wú)美句， 時(shí)人謂之才盡。 49 釋義 “ 江郎 ” ，指南朝文學(xué)家江淹，年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退。 “ 盡 ” ，完，沒(méi)了。江郎的文才沒(méi)了。比喻才思減退。 思考： 聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)成語(yǔ) “ 江郎才盡 ” 的理解。 【 古文品讀 】 邴原泣學(xué) 邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜?shū)可耳！”原曰：“無(wú)錢(qián)資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》 。 [注釋 ] （ 1）易傷，容易悲傷。 （ 2）親，指父母。 （ 3）中心，內(nèi)心。 （ 4）惻然，憐憫的樣子。 1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 ① 凡得學(xué)者 ② 然得而臘之以為餌 ③ 吾徒相教 ④ 徒以有先生也 2．翻譯句子。 ① 孤者易傷，貧者易感。譯文： ② 一則愿其不孤，二則羨其得學(xué) 譯文： ③ 童子茍有志，吾徒相教，不求資也。譯文： 3．書(shū)塾中的老師值得我們敬佩的是： 4．我們應(yīng)該向邴原學(xué) 什么？ 經(jīng)典快樂(lè)