【導(dǎo)讀】2業(yè)務(wù)能力A要具備“三心”細(xì)心、耐心、愛(ài)心。將愛(ài)與智慧交融為學(xué)生服務(wù)。為學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)者。C分析當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，掌握大學(xué)生的發(fā)。展動(dòng)向，從而為學(xué)生更好的服務(wù)。開(kāi)展工作，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)與成才；4定期開(kāi)展相關(guān)工作調(diào)查和研究，分析工作對(duì)象和工作條件的變化，及時(shí)調(diào)整工作思路和方法；積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺(jué)提高思想素質(zhì)和政治覺(jué)悟；堅(jiān)。學(xué)校規(guī)定的要求；上課認(rèn)真負(fù)責(zé)，執(zhí)行考勤制度，不遲到、不早退，課堂紀(jì)律嚴(yán)格，認(rèn)真解答學(xué)生提出的問(wèn)題；嚴(yán)格執(zhí)行考試制度，尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，平等、公正對(duì)待學(xué)生；學(xué)生中出現(xiàn)的不良行為和思想傾向；自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，模范遵守社會(huì)公德，以身作則，嚴(yán)于律己，生活作風(fēng)。集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，積極參加安全文明校園創(chuàng)建活動(dòng)。念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，2．以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育。

　　

【正文】 持學(xué)生的社團(tuán)文化活動(dòng)，充實(shí) 校 區(qū)的文化氣息和學(xué)術(shù)氛圍，通過(guò)校訓(xùn)、校歌等讓學(xué)生明了學(xué)校的校風(fēng)校貌和獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)，使新校區(qū)成為人人向往的地方。（五）加 強(qiáng)信息技術(shù)在教學(xué)和管理中的運(yùn)用，提高教學(xué)、管理的信息化水平 二十一、如何營(yíng)造班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍？ 制定班級(jí)目標(biāo)，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。 強(qiáng)化班級(jí)管理，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率 強(qiáng)化學(xué)習(xí)小組的作用，正確處理同學(xué)之 間關(guān)系 通過(guò)班團(tuán)活動(dòng)課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性 根據(jù)本班實(shí)際，抓緊好中間生工作。 考后分析，成為慣例，提高 學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的工作效率 關(guān)注學(xué)生的身體健康和 心理狀況 二十二、在工作中你會(huì)如何利用黨員和學(xué)生干部？ 首先，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)黨員和學(xué)生干部的重要作用。他們是大學(xué)生思想政治教育的重要依靠力量和得力助手。他們與普通同學(xué)一起學(xué)習(xí)、生 活，接觸得更多，普通同學(xué)更愿意跟他們談自己的心里話。通過(guò)黨員和學(xué)生干部，更容易了解和掌握學(xué)生的思想狀況和心理狀態(tài)，從 而有利于我們做學(xué)生的思想政治工作。同時(shí)，黨員和學(xué)生干部還起到上傳下達(dá)的作用，學(xué)?；蛟合档母黜?xiàng)任務(wù)和工作需要他們傳達(dá)， 也需要他們協(xié)助貫徹和落實(shí)。所以，在工作中利用好黨員和學(xué)生干部將關(guān)系到輔導(dǎo)員工作的能否順利進(jìn)展和開(kāi)展好壞 。 對(duì)于如何利用黨員和學(xué)生干部，我認(rèn)為： 第一，要會(huì)選人。從學(xué)生當(dāng)中挑選出能夠勝任各個(gè)職位的合適人選，使他們都能夠在自己的職位上兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為同學(xué)們服 務(wù)，做輔導(dǎo)員的好幫手； 第二，要會(huì)用人。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于他自身多么優(yōu)秀，而在于他會(huì)用人，能夠充分發(fā)揮所用之人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，做到人盡其用， 從而協(xié)作完成好各項(xiàng)工作和任務(wù)。在工作過(guò)程中要充分發(fā)揮黨員和學(xué)生干部的模范帶頭作用，不斷調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，讓他 們能夠以身作則，為同學(xué)們樹(shù)立良好的榜樣。 第三，要會(huì)培養(yǎng)人。高校的主要職責(zé)是育人，學(xué)生黨員和 干部是輔導(dǎo)員的工作助手和培養(yǎng)對(duì)象，輔導(dǎo)員要以學(xué)生的發(fā)展為本，注重對(duì) 他們“養(yǎng)用結(jié)合”。要為學(xué)生黨員和干部提供足夠多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)他們工作方法的指導(dǎo)和工作技能的培訓(xùn)。學(xué)生有自己的興趣愛(ài) 好和未來(lái)發(fā)展規(guī)劃，輔導(dǎo)員一定要為其留出足夠的時(shí)間和發(fā)展空間。 二十三、你所帶的學(xué)生，來(lái)自五湖四海，各人性情愛(ài)好不一，家庭經(jīng)濟(jì)條件懸殊，你有什么辦法使他們盡快形成一個(gè)和諧的集體？” （考核了應(yīng)聘者對(duì)于不同學(xué)生的處理辦法。怎么培養(yǎng)集體凝聚力、團(tuán)隊(duì)合作能力。） 13 思路：我會(huì)采取點(diǎn)面結(jié)合的方式進(jìn)行 ,一個(gè)集體的融合靠的是一種氛圍 一種文化 ,過(guò)去的民族大融合不也是這樣的嗎 ?多開(kāi)展班集體 活動(dòng)讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)當(dāng)中融為一體增加集體榮譽(yù)感 ,對(duì)少數(shù)性格內(nèi)向孤僻的同學(xué)采取談話交流方式 ,了解他們背后的故事解決他們的實(shí) 際問(wèn)題 ,鼓勵(lì)班集體幫助這部分同學(xué)讓他們?nèi)谶M(jìn)班集體 !或者回答：我相信人無(wú)完人 ,每個(gè)學(xué)生的自身都具備著不同的素質(zhì)和特點(diǎn) .我將從 該點(diǎn)著手 :首先找每個(gè)同學(xué)談話 ,了解他的性格 ,愛(ài)好等等 .其次 ,我將結(jié)合所有同學(xué)的基本情況 ,取長(zhǎng)補(bǔ)短 .那么怎么進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短呢 ?由我提 供平臺(tái) ,把彼此能互補(bǔ)的某一面 ,由該生自己去表現(xiàn) .最終作到 ,讓該方面不足的同學(xué)欣賞他 .從而 ,慢慢的彼此接受 .最后 ,我會(huì)學(xué)生一起對(duì)此 項(xiàng)工作進(jìn)行總結(jié) .從而起到對(duì)美好結(jié)果的鞏固作用 . 二十四、“如果我錄用你，你將怎樣開(kāi)展經(jīng)管系工作”（考核了應(yīng)聘者對(duì)于應(yīng)聘的職位是否足夠的了解，怎樣盡快的投入工作。） 思路： 如果應(yīng)聘者對(duì)于應(yīng)聘的職位缺乏足夠的了解，最好不要直接說(shuō)出自己開(kāi)展工作的具體辦法， 可以嘗試采用迂回戰(zhàn) 術(shù)來(lái)回答，如“首先聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)的指示和要求，然后就有關(guān)情況進(jìn)行了解和熟悉，接下來(lái)制定一份近期的工作計(jì)劃并報(bào)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，最后 根據(jù)計(jì)劃開(kāi)展工作。” 二十五、輔導(dǎo)員在綜合測(cè)評(píng)結(jié)果產(chǎn)生后，應(yīng)該從哪些 方面展開(kāi)工作？ 有學(xué)生提出；綜合測(cè)評(píng)過(guò)程中學(xué)生干部有弄虛作假現(xiàn)象；作為輔導(dǎo)員；你怎么處理？ 二十六、如何開(kāi)展第二課堂 第二課堂對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才有著不可替代的作用。充分發(fā)掘第二課堂的育人功能，對(duì)于塑造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的綜合 素質(zhì)，形成健康向上的精神風(fēng)貌具有重要的作用。開(kāi)展第二課堂要從以下幾個(gè)方面做起： 第一，抓隊(duì)伍。第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展主要依靠黨團(tuán)組織、班級(jí)和社團(tuán)等組織來(lái)進(jìn)行，一支信得過(guò)、靠得住、有凝聚力、工作扎實(shí) 的學(xué)生干部隊(duì)伍是第二課堂活動(dòng)得以有聲有色開(kāi)展的基礎(chǔ)。輔導(dǎo)員要做好學(xué)生干部的選拔和培養(yǎng)， 通過(guò)他們發(fā)揮骨干帶頭作用，調(diào)動(dòng) 全體同學(xué)的積極性和主動(dòng)性，從而發(fā)揮第二課堂對(duì)于學(xué)生成才的促進(jìn)作用。 第二，搭平臺(tái)。首先，搭建一個(gè)加強(qiáng)思想政治教育的平臺(tái)。大學(xué)生的思想政治教育至關(guān)重要，第二課堂對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要 作用決定了第二課堂的開(kāi)展必須加強(qiáng)思想政治教育，如在重大節(jié)慶日和紀(jì)念日開(kāi)展主題教育活動(dòng)，唱響愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主 義的主旋律。其次，搭建一個(gè)培養(yǎng)良好道德情操的平臺(tái)。如深入開(kāi)展“創(chuàng)建文明校園、文明班級(jí)、文明宿舍，做文明大學(xué)生”的道德 實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生從一言一行做起，養(yǎng)成文明行為。最后，搭建一 個(gè)提高綜合素質(zhì)的平臺(tái)。這是開(kāi)展第二課堂的重要內(nèi)容，可以 通過(guò)辦好大學(xué)生科技文化節(jié)、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等等活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。 第三，建制度。完善的規(guī)章制度是活動(dòng)得以開(kāi)展的保障，開(kāi)展第二課堂同樣需要以制度建設(shè)這保證。將第二課堂的各項(xiàng)活動(dòng)的規(guī) 范化、制度化，使各項(xiàng)活動(dòng)有規(guī)可依，有章可循，從而促進(jìn)第二課堂活動(dòng)順利。 心理學(xué)與教育學(xué) 一、名詞解釋 情感可分為心境、熱情與激情。 心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿 于懷等； 熱情是指強(qiáng)度較高但持續(xù)時(shí)間較短的情感，它是一種強(qiáng)有力、穩(wěn)定而深厚的情感，如興高采烈、歡欣鼓舞、孜孜不倦等； 激情是指強(qiáng)度很高但持續(xù)時(shí)間很短的情感，它是一種猛烈、迅速爆發(fā)、短暫的情感，如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。 應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱為應(yīng)激反應(yīng)。 高等教育：高等教育的發(fā)展歷史可以追溯到中世紀(jì)的大學(xué)，后來(lái)歷經(jīng)發(fā)展，主要是英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)的大學(xué)的不斷轉(zhuǎn)型，形成了高 等教育的三項(xiàng)職能即：培養(yǎng)專門(mén)人才；科學(xué)研究；服務(wù)社會(huì)。 高等教育心 理學(xué)：《高等教育心理學(xué)》是高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)教材。主要內(nèi)容有：高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，高等學(xué)校學(xué)生心 理和教師心理，高等學(xué)校教學(xué)心理，高等學(xué)校德育心理，高等學(xué)校心理健康教育等。 學(xué)習(xí)遷移，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。任何一種學(xué)習(xí)都要受到學(xué)習(xí) 者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能、態(tài)度等的影響，只要有學(xué)習(xí)，就有遷移。遷移是學(xué)習(xí)的繼續(xù)和鞏固，又是提高和深化學(xué)習(xí)的條件，學(xué)習(xí)與遷 移不可分割。 現(xiàn)代管理：指把管理科學(xué)、行為科學(xué)及電子計(jì)算機(jī)結(jié)合起來(lái)應(yīng)用，并注重企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn) 略、經(jīng)營(yíng)決策，進(jìn)行全面、系統(tǒng)管理的一套 理論和方法。 憂慮癥：也被稱為「心的感冒」，憂郁癥是一種涉及生理、心理、情緒和思想的疾病。不僅影響正常的生活，也會(huì)影響人與人之間 的感情和對(duì)事情的看法。其癥狀包括：感到悲傷和空虛 。對(duì)各種活動(dòng)提不起勁或興趣 。 感覺(jué)沒(méi)有價(jià)值或有罪惡感 。沒(méi)有食欲，體重減輕 。 14 失眠或嗜睡 。 容易疲勞 。無(wú)法集中注意力 。 有死亡或自殺的念頭。憂郁癥病例并不一定同時(shí)符合上述的所有癥狀。 恐懼癥是以恐怖癥狀為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。所害怕的特定事物或處境是外在的，盡管當(dāng)時(shí)并無(wú)危險(xiǎn)?？植腊l(fā) 作時(shí)往往伴有顯著 的植物神經(jīng)癥狀。當(dāng)事人極力回避所害怕的處境，恐懼反應(yīng)與引起恐懼的對(duì)象極不相稱，他本人也知道害怕是過(guò)分的、不應(yīng)該的或不 合理的，但并不能防止恐怖發(fā)作。 抑郁癥是一種常見(jiàn)的精神疾病，主要表現(xiàn)為情緒低落，興趣減低，悲觀，思維遲緩，缺乏主動(dòng)性，自責(zé)自罪，飲食、睡眠差，擔(dān)心 自己患有各種疾病，感到全身多處不適，嚴(yán)重者可出現(xiàn)自殺念頭和行為。 二、談?wù)効茖W(xué)教育和人文教育的認(rèn)識(shí)； 要理解科學(xué)教育與人文教育錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系需要用歷史的眼光來(lái)審閱相關(guān)的概念，這些概念分為兩類：與科學(xué)教育相關(guān)的概念有科 學(xué) 、科學(xué)主義、科學(xué)主義教育、科學(xué)教育觀、科學(xué)主義教育觀，與人文教育相關(guān)的概念有人文、人文學(xué)科、人文主義、人文主義教育、 人文教育觀、人文主義教育觀?？茖W(xué)與科學(xué)教育經(jīng)歷了從近代的崛起到當(dāng)下的貶謫。人文學(xué)科與人文教育經(jīng)歷了從主流到退隱、從復(fù) 到抗?fàn)幍倪^(guò)程。 教育從內(nèi)容上可以分解科學(xué)教育與人文教育，片面強(qiáng)調(diào)自身的重要性就會(huì)分別走向科學(xué)主義教育和人文主義教育。用自然科學(xué)的思 想方法來(lái)研究教育活動(dòng)就產(chǎn)生了科學(xué)教育觀，用人文學(xué)科的思想方法來(lái)思考教育活動(dòng)就輕易形成人文教育觀，兩者走向極端化就分別 演化為科學(xué)主義教育觀和 人文主義教育觀?？茖W(xué)教育的對(duì)象不是物質(zhì)世界，而是具有生命活力的人，具有潛在發(fā)展能力的人，它的根 本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，包括智力和非智力，它要改變的是學(xué)生主觀世界。在促進(jìn)人的發(fā)展方面，自然科學(xué)教育與人文學(xué)科教育一 樣具有人文價(jià)值，但又是一種不同于人文學(xué)科教育的人文價(jià)值，它具有獨(dú)特的人文內(nèi)涵。因此我們需要人文地理解科學(xué)教育的價(jià)值。 三、談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代大學(xué)理念的理解； 大學(xué)理念是對(duì)大學(xué)的本質(zhì)、功能、發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)思考和理性認(rèn)識(shí)。大學(xué)理念決定大學(xué)發(fā)展方向，是大學(xué)之魂。缺乏正確辦學(xué)理念， 就沒(méi)有一流的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)成 果，也就不可能有一流的大學(xué)。工業(yè)社會(huì)大學(xué)理念主要特征是科學(xué)性、民主性、實(shí)用性和開(kāi)放性，而 信息社會(huì)的大學(xué)理念主要特征是信息化、全民化、終身化、個(gè)性化和國(guó)際化。在工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)軌中，應(yīng)該樹(shù)立七個(gè)基本理念： 1 以人為本的理念（就是最廣泛調(diào)動(dòng)人的積極因素，最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性）。 2 崇尚學(xué)術(shù)的理 念； 3 服務(wù)經(jīng)濟(jì)的理念； 4 持續(xù)發(fā)展的理念； 5 重視道德教育的理念；6 面向世界的理念； 7 引領(lǐng)社會(huì)的理念聯(lián)合國(guó)教科文組織提出建 立“前瞻性大學(xué)”的新理念。大學(xué)的本質(zhì)是趨向未來(lái)的，著眼于培養(yǎng)和造就創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的未來(lái)人才?，F(xiàn)代大學(xué)不僅要走出還 要超越象牙塔，創(chuàng)造新思想、新知識(shí)、新文化。 四、談?wù)勍ú沤逃蛯２沤逃睦斫猓? 專才 ,也稱“縱向型人才” ,指的是專業(yè)方向比較集中 ,只在某一個(gè)領(lǐng)域或某一個(gè)領(lǐng)域中的幾個(gè)方面具有專門(mén)知識(shí)、技能和技巧的人才。 通才 ,也稱“橫向型人才” ,指的是發(fā)展比較 全面 ,知識(shí)面比較廣 ,活動(dòng)領(lǐng)域比較寬的人才。在現(xiàn)今社會(huì) ,新科學(xué)技術(shù)的生長(zhǎng)點(diǎn) ,理論上的重大 突破 ,越來(lái)越多的出現(xiàn)在學(xué)科之間的空白地區(qū) ,因此通才教育培養(yǎng)出來(lái)的人才更利于適應(yīng)現(xiàn)代科技綜合化的發(fā)展。 通才教育中的 學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)廣博 ,視野開(kāi)闊 ,這不僅有利于他們個(gè)人的智力開(kāi)發(fā)、人格完善和創(chuàng)造力的充分發(fā)揮 ,而且在實(shí)際工作中更 有繼續(xù)發(fā)展的空間 , 更適合于在瞬息萬(wàn)變 , 迅猛發(fā)展中的社會(huì)生存。但是通才教育也有著明顯的缺陷。過(guò)度強(qiáng)調(diào)通才教育只能導(dǎo)致膚淺。 一般來(lái)說(shuō) ,通才教育容易造成“辭?！笔降慕逃?,學(xué)生的知識(shí)和技能不系統(tǒng)、不扎實(shí) , 專才教育具有以下明顯優(yōu)勢(shì) :主要通過(guò)分科進(jìn)行 ,教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系 ,偏重應(yīng)用 ,比較注重學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng) , 培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性 ,畢業(yè)后能較快適應(yīng)社會(huì)的需要。這在歷史上迎合 了社會(huì)生產(chǎn)急需的專業(yè)人才的需要 ,在很大程度上推 動(dòng)了教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊密結(jié)合 ,其歷史作用不容抹殺。但是 ,專才教育也有著明顯的缺陷 :淡化教育的教化功能 ,對(duì)學(xué)生實(shí)行過(guò)早、過(guò)度 的專門(mén)教育 ,破壞了教育內(nèi)部的功利和非功利之間的平衡 ,忽視和削弱了教育陶冶人格的教化功能 ,甚至發(fā)展成為不惜犧牲全面價(jià)值和長(zhǎng) 遠(yuǎn)利益的急功近利 ,陷于功利主義的泥淖 ,導(dǎo)致了人的異化和工具化以及應(yīng)變能力的降低 ,難以適應(yīng)社會(huì)的變化。專才教育發(fā)展到極端 ,容 易出現(xiàn)“重專業(yè) ,輕基礎(chǔ)”、“重智育 ,輕德育”的現(xiàn)象 ,分門(mén)別類的縱向深入越來(lái)越窄的專門(mén)化教育發(fā)展 到了極端 ,學(xué)生成了沒(méi)有根的人 ,過(guò) 早進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)而造成知識(shí)面狹窄 ,不利于他們的可持續(xù)發(fā)展。 辯證思考 。兩種教育模式都有各自的優(yōu)劣勢(shì) ,專而不通 ,導(dǎo)致知識(shí)專業(yè)化和思維片面化 ,不能 在科學(xué)高度綜合的時(shí)代取勝 。通而不專 ,解決不了社會(huì)問(wèn)題 ,也不能在科學(xué)高度分化的時(shí)代立足。 ,絕對(duì)的通才 與專才是不存在的專才和通才二者是相對(duì)而言的 ,專中有通 ,通中有專 ,任何絕對(duì)化、片面性 ,非此即彼 ,只見(jiàn)樹(shù)木 ,不見(jiàn)森林的思維方式都是 與辯證法格格不入的。 社會(huì)既需要通才 ,也需要專才。 因人而異。因此 ,通才教育和專才教育的匹配和失配、以及比例問(wèn)題都應(yīng) 當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異來(lái)確定。對(duì)于不同年齡階段的學(xué)生 ,專才教育和通才教育影響力量的地位和作用在不斷變化?？偟内厔?shì)是通才教 育的影響隨著學(xué)生接受教育的年齡階段的提高而逐漸變?nèi)?,而專才教育的影響卻逐漸增大 ,而且這兩個(gè)過(guò)程總是相互交織在一起 ,不可截 然分開(kāi)。 15 五、當(dāng)代大學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題有哪些？你會(huì)如何處理？ 生活適應(yīng)問(wèn)題 學(xué)習(xí)問(wèn)題 人際交往問(wèn)題 戀愛(ài)和性心理問(wèn)題 性格和情緒